香港游记（三）
文/山里竹
香港是国际大都市，这表现在几方面，一是人员构成，原住民是早期的广东人，說粤语，近百年来，福建人陆续来到这里。解放初期，上海人尤其是许多大资本家，知识分子来得比较多，比如说董建华（第一任特首），唐英年（前政务司长）家族，其父是上海纺织大王。历次政治运动从大陆跑来的地富分子，右派分子，困难时期偷渡来的广东农民，外国人在港居住七年就可以有身份证，所以美国人、英国人、日本人、韩国人、印度人、巴基斯坦人，尼泊尔人、越南难民滞留不走的、印尼华侨滞留的人、国民党没有跑到台湾的下野的官员等等，都是香港社会的组成部分，其中很多人享有双重国籍。回归前，香港有400多万人，回归后大陆移民越来越多，大批的海归来到香港，在香港上大学的很多也选择在香港就业，七年后获得身份，所以现在有740万人口了。
此外，香港还有大量的菲律宾女庸和印尼女庸。菲佣大多有良好的教育背景，不乏有马尼拉大学家政系或其他系毕业的，因为菲律宾官方语言是英语，所以她们英文都很好，只不过发音不正宗，把to 念成du。她们持有两年的签证，通过中介来到香港做家佣，这是香港政府和菲律宾的协议。
菲律宾输出劳工为国家挣外汇。香港的中产阶级家庭几乎都有菲佣，夫妻俩要上班，孩子没人带，由于香港政府规定，十二岁以下的孩子必须有人监护，不得独自留在家里，不得单独外出，如没人照顾，可以送到托管中心。菲佣不但做家务，更利于孩子学英语。她们接送孩子上下学，和老师交流，上补习班等等。有的菲佣很聪敏，不但学会了粤语，还会說普通话，烧中国菜。
印尼佣就差一点，一般的英语不行，笨点，但是老实，她们工资也略低。雇主必须给她们上医疗保险，两年期满需回国续签，雇主出机票钱。她们都很顾家，发了工资就给家寄去，常到便宜店里买廉价商品连同雇主赠与的衣服，小孩玩具给家里寄去。但家里的男人很坏，常拿钱赌博，胡搞，把钱糟蹋光。她们离乡背井，也很可怜。每星期天她们都要到教堂去做礼拜（因菲律宾是天主教国家）或聚集在码头，公园，广场等地，先举行宗教仪式，再唱歌跳舞。自己带了食材做家乡饭，用个小煤气炉，煎炒烹炸，五花八门的，看着也很好吃。有时候在麦当劳餐厅，一坐就是半天，边吃边聊。往往晚上十点后才回家。有的人和巴基斯坦和尼泊尔外劳谈恋爱，被男的骗财骗色。 菲佣们在香港，一干就是十年二十年，做得好的和雇主建立了深厚的感情，尤其和孩子，更是难舍难分。雇主会給她加薪，长期雇用她，吃饭吃水果一视同仁，还带她们去旅游。如果她要结婚，雇主还会给她礼物。
有的菲佣就不怎么好，偷雇主的钱，干活耍滑头，背后打骂孩子。她们看上了香港的福利，想定居香港，有的人通过找对象和港人结婚了，然后成为香港居民，还可以把家人办过来。她们也想通过七年以上取得身份，就到政府要求和其他外国人一样，香港政府以她们是劳物输出为由，拒绝了她们。
香港的民主派（反大陆的）支持她们，鼓动她们上街游行。试想如果香港充斥了那么多菲律宾人，那些人有了身份就有了选举权，他们会选什么人？而且一旦他们有了身份，她们就不甘心做家佣了，她们文化水平较高，就会进军各种行业，甚至从政，那时的香港人口结构会大大变化，港独的傾向会更大。所以香港人民也上街游行反对菲佣移民香港，一时间对立情绪很大。
曾经，广东省要求香港向大陆开放保姆市场，并说大陆大学生也会英语，但遭到香港主妇的反对，因为她们认为大陆保姆来港的目的不纯，她是想通过当保姆寻找机会，或是象邓文迪那样，小三上位。菲佣个子矮小，皮肤黑，长得不好看，所以不怕她们勾引男主人。另外少数族裔也常动不动认为他们受到歧视。他们文化比较低，生活在底层，犯罪率也较高。各种各样的人怀着香港梦通过各种途径来到香港，他们的遭遇也各异。
七十年代末八十年代初来港发展是比较幸运的时期，大陆和香港开始有了往来，首先国内许多机构在香港派驻办事处，成立了很多公司，其干部职工是公派驻外人员，挣双工资，但在香港的环境下是不够花的，他们舍不得消费，吃方便面，省下钱来买些电器托运回家。香港是免税天堂，所以进口彩电，冰箱，录像机，音响比原产地还便宜。我叔叔从台湾回大陆探亲，也是途经香港给我们家买的日本电器，相机音响收录机等物。货物运到北京西便门出国人员服务部取货。那时每天服务部前挤满了人，很多人是黄牛，他们想用略高的价格从驻外人员或华侨台胞家属的手里买下电器，然后高价卖出去，国内买这些东西得要票，当时一票难求。后来国家改善了驻外人员待遇，按当地消费水平发工资，才好多了。很多人借职务之便，做自己的生意，就发财了。后来，有的高管开始贪污，走私，财产巨大。
第二类人是在改革开放后，来港与家人团聚，照顾父母的，这类人来港后很多人专业不对口，往往一时找不到合适的工作，所以就要另辟蹊径，自己努力了。有成功的，有失败的。下一篇我会举几个例子。 
