三苏祠同行(2/5)
左显成(四川)
苏洵
三苏主要人物苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。为三苏祠中主角度,没有他的光辉,也照亮不了后辈映衬。
苏家历代大户人家,传到苏洵父亲时,北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
苏洵由于父亲苏序家庭优越,无饥饿感,不是有了上顿无下顿,家有薄田几亩,尽种稻谷,用米换谷子存粮,灾荒时先给亲友,再给邻里,度过灾月或灾年,称为好施人家。苏序(公元973年-1047年)出生于开宝六年。从小性格比较顽皮,不喜读书,略知大意而已。人长大后容貌帅气,为人慷慨,乐善好施,不求报答。苏洵母亲也是史家是眉州的大家族。史夫人慈仁宽厚,嫁给了父亲。苏序的母亲宋夫人比较严厉,而史夫人则能得到她的欢心。苏序和史夫人生有三个儿子,苏澹,苏涣,苏洵。庆历年间诏令在眉州郡设立学校,传言是朝廷从地方中挑选人才,其他士人争着入学,好当官牵升,成为荣华富贵。苏序而不同,笑着说,这样件好事,我们不沾边。他却告诫子孙,不要和别人争。官吏向来暴戾苛刻,就因这事,还闹起了不少纷争事情。苏序就此,还做诗嘲讽。苏序还是一位爱酒如命的人,时常与乡亲好友喝得伶仃大醉。常常和乡下人高歌狂饮。在自己儿子苏涣中考送来喜报,苏序正喝得大醉,取出喜报当众宣读,然后把没吃完的牛肉都放在布袋中,让村童背着,自己则骑着驴回家。城中人得到此消息,都出来围观他笑话他。
苏洵出生于1009年5月22日,属于小兄弟,上有父亲母亲、哥哥顶着,自己优哉游哉的生活,狂枉自闲,哪里好玩就到哪里去,到了一个地方,他能和当地阔官大人的孩子,以及当官的混德比较熟悉。就连与程氏结婚后,也各自去旅游。不管他闲事,任我自悠闲、
至于苏洵故事,还得从他的母亲讲起。北宋明道元年(1032年),苏洵母亲史氏病故,喜欢悠闲的苏洵,才知油盐菜米贵,火石落在脚背上了,要自己承担责任。苏洵已到二十五岁,才知道读书重要。原以为自己很聪明,没有认真学,自认为不见得比同辈们差,他们也没有比自己高明多少。自认为读书很简单,没有什么难处。可苏洵25岁时,他去考乡试举人时,自己认为蛮有希望成为举人,考试结果,使他难以接受的落榜了。这次失败,对他打击极大,狂妄自大的他,就像泄了气的皮球,一气之下,激奋起了他的学习兴趣。自己开始自问,自己输在哪里?经反复找原因,输在没有认真读书上。要想自己成名,在世上有一席之地,只有一条路,就是认真读书。就此,他在家翻箱倒柜,再搬出存放书籍,阅读自己写的文章,自己认为狗屁不通,文里没有章程,可悲也。看了几篇,气愤不止,自作不可诉。自己叹道:“吾今之学,乃犹未之学也”!自己认为,读了点书,等于没有读书,写的文章怎么这样差。气愤下,将几百篇自己写的文章一把火烧掉,一篇也没有留下。决心重新再读《论语》、《孟子》、韩愈书文。继续研究诗书经传,以及诸子百家之书,贯穿古今。这下每日端坐在书斋里,苦读不休达六、七年读书,并发誓读书未成熟以前,不再写任何文章。此后,苏洵一边学习,也一边研究古今。也一边参与各种考试。苏洵36岁,北宋景佑四年(1037年),苏洵去京师礼部考取进士,仍未被录取。家中长兄澹病逝。苏洵次年接着又参与举茂才异等也不中,只能返回家,继续闭门苦读,苦读书的痴迷度到了连早餐也忘吃。据说,有一年端午节,早晨一起来,程夫人看他一直待在书房里,特地给他端来剥了几只粽子,加一碟白糖,送去书房,没有打扰他便悄悄地离开了!到近午时分,程夫人来收拾盘碟时,发现粽子已经吃完,糖碟原封未动。程夫人观察砚台的四周,残留下不少的糯米粒,苏洵的嘴边,也占满黑色白色斑斑的黑墨,白的是糯米粒,黑的墨汁。原来苏洵只顾专心读书,把砚台当成糖碟,蘸在粽子上吃了,碟中白糖还原封不动。可想苏洵读书用功程度何等痴迷。
苏洵成人后,在北宋天圣六年(1027年),苏洵与眉山大理寺丞程文应的女儿程氏结婚,程氏时年18岁。
结婚不久,北宋天圣六年(1028年),程夫人生长女但未满一岁夭亡。北宋明道二年(1033年),程夫人生次女。宋仁宗景祐三年十二月十九日 (1037年1月8日)程夫人生了苏轼,北宋宝元二年(1039年),程夫人生幼子苏辙。苏洵居家竭力苦读,考故研究。苏洵也到阆州(四川阆中县)去看望做官的哥哥苏涣,知道了哥哥治理地方成绩很好,对他颇有感动。不久又东下出夔州巫峡,顺江流而下,到荆州(现在的湖北襄阳县)一带,游学各地,结交有学问的师友,增加不少见闻和人生经验。这是苏洵自己到31岁了。
苏洵吃过苦头,尝到寒酸,北宋庆历二年(1042年),自己儿子苏轼也步入了学习年龄,苏洵除了自己家中读书,考究古今中认识到治乱得失。他对苏轼也教他读书了。为了苏轼更爱好读书,北宋庆历三年(1043年),苏洵将苏轼送入天庆观北极院小学读书,还另外请道士张易简老师教他读书。
北宋庆历五年(1045年),苏洵除了在家读书,继续教授苏轼外。苏洵又离家出外游学,自眉州出发到嘉州,游峨眉山,然后顺流而下从夔州巫峡到荆州诸地,准备前往京师。为了不耽误苏轼读书,还特叫程夫人在家教授苏轼读汉书《范滂传》。
北宋庆历七年到至和二年(1047年到1055年)期间,苏辙也长大了,步入读书年龄。苏洵除了自己家读书外,考古今研究,同时也教授苏轼和苏辙兄弟两读书。就这年家中不信,苏洵的幼女八娘在舅父家遭受虐待,苏轼的表兄也就是八娘的丈夫助虐,忧愤而去世。苏洵苏轼苏辙与程浚及程家之间断绝来往。苏洵爱远游,和成都官员张平交上了好友,张平曾向欧阳修举荐苏洵没有成功。
特别事件。北宋嘉祐初年(1056年),苏洵带两个儿子进京应试,去会见了翰林学士欧阳修。欧阳修读了苏洵写的文章,很赞赏他写的《衡论》、《权书》、《几策》等文章,欧认为可与刘向、贾谊相媲美,并向朝廷推荐苏洵。并写了《公卿士大夫争相传颂苏洵》,苏洵文名一时大震。在京期间,又认识了保聪禅师,“予在京师,彭州僧保聪来求识予甚勤,及至蜀,闻其自京师归,布衣蔬食以为其徒先,凡若啊年,而所居圆觉院大治”。北宋嘉祐二年(1057年),在京两个子同榜应试及第上榜,轰动京师。
随后苏洵任过秘书省校书郎,霸州文安县主簿,陈州(今河南)项城县令姚辟一同修撰礼书《太常因革礼》。秘书省试校书郎,霸州文安县主簿,礼院与陈州项城县令姚辟同修太常因革礼书等官位。
八月苏轼苏辙参加制科考试及殿试。九月苏轼被任命大理评事,苏辙被任命秘书省校书郎。十一月苏轼辞别父亲去凤翔赴任。北宋志平三年(1066年),三月,苏洵《太常因革礼》编撰完成。苏洵所著《易传》尚未完成即病重,命子苏轼述其志写完《易传》。四月二十五日病逝于京师,时年58岁。六月用官船载苏洵,由苏轼苏辙扶护出都城,苏轼妻王弗灵柩亦随载而行,自汴入淮溯江而上抵江陵,十二月入峡延水路于第二年四月护丧还家,十月二子尊父命于其母合葬。
苏洵一生,富有传奇,闲散旅游,到青年奋发读书,痴迷读书考古今研究,成果出众。善于家谱,散文、诗词,书法四大类。诗作有:《云兴于山》、《有骥在野》、《有触者犊》、《朝日载升》、《我客至止》、《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等。散文有:《颜书四十韵》、《六国论》、《管仲论》、《辨奸论》等。
政论文集:《权书》、《衡论》、《嘉祐集》、《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉祐集》15卷。称谓文豪也。
后人评价,毛泽东评价苏洵:“看何等渊谷。若大河深溪,虽有勇者,如不善水,无由跳越。此等皆书生欺人之谈”。曾巩评:“其文言当世之要,颇喜言兵”。“指事析理,引物托喻”,“烦能不乱,肆能不流”。欧阳修评:“博辩宏伟”,“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”,叶梦得评:“精深有味,语不徒发,正类其文”。
文同一折,表述一样,文者功也,苏洵文理墨现,存于世界遗存。
作者:
左显成(1947.6— ),男,资中县人。1964年参加水电建筑施工,1978年天津大学土木建筑地下建筑毕业,在水电十局教授级高工退休职工,现都江堰市作家协会会员,《西南作家》杂志签约作家,都江堰玉垒诗歌学会《老年文学》刊物副主编。自费出版有长篇小说《我要成家》,《浓浓校园情》;已完成长篇小说《大山深情》和《花蕊夫人》等作品。还写有诗歌和散文作品,发表在《西南作家》杂志、《中国诗歌网》、《人民网社区论坛》、《当代文学艺术网》、《四川文学网》、《麻辣社区四川论坛》、《美篇》。编著的《人民心中毛泽东》。
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