精华热点 我对《红楼梦》研究的浅见
傅济生
有人研究《红楼梦》就有了红学，脂砚斋、畸笏叟等人当是最早的红学家。《红楼梦》研究在历史上可以划分出几个时期。
一，在程刻本出现以后，分为两类，一是索隐派，附会明珠家事、顺治情事、傅恒家事等等。二是评点派，以护花主人、大山某民、太平闲人等，对红楼梦进行评点。上世纪20年代，索隐派蔡元培先生出版了《红楼梦索隐》，他不是附会某人家事，而是力主政治小说“反清复明”说。而考证派的胡适却对索隐派进行了彻底的清算，致使索隐派几乎销声匿迹一蹶不振。
二，考证派的新红学时期，产生了胡适、周汝昌、俞平伯、冯其庸等一批红学家，他们考证了曹雪芹及其家事和祖先，创立了曹学；考证了《红楼梦》版本，对脂批的作者进行了一些探讨；考证了后四十回的作者问题；同时对红楼梦的创作过程、主题思想、人物命运、诗词谜语、艺术手法等方面也进行了研究。80年代以后，红学研究是胡适以来的考证派，以周汝昌、冯其庸为代表，翻开这一时期的《红楼梦学刊》，基本是他们的文章，考证派研究的主要方向是，曹雪芹的家事，《红楼梦》的成书过程，《红楼梦》版本、作者，脂砚斋批语以及《红楼梦》诗词、典故、医药、典章等细节的考证。
三，是文本研究派，例如：台湾的余英时，香港的梅节，大陆的李希凡等为代表，文本研究包括《红楼梦》的思想、艺术、人物、诗词、文学比较、文化背景等。
四，使红学再次出现高潮的是索隐派的刘心武“秦学”，通过电视和出版界的推波助澜。其他如南明说，石涛说，朱琏说余英时、潘重规，赵冈、梅节等红学家各自提出了自己的论点，国内研究红学的人也越来越多，争鸣的范围越来越大，还出现了许多曹雪芹的遗物，什么壁诗、箱子、画像、墓碑等等不一而足，但尚未产生较大的影响。
总之，由于《红楼梦》及其作者为我们留下了很多的迷团，红楼梦研究从一开始就呈现出扑朔迷离，众说纷纭的局面。
笔者近年来阅读了一些研究《红楼梦》的文章，受益匪浅，但也有些困惑？因为一些《红楼梦》研究者总是说：“我已经弄清楚了”诸如版本、作者、故事情节、人物原型……等等，谨“作者”就已经有一百几十人，而且呈不断上升之势，问题是几乎所有研究者都认为唯我独是，以至相互指责争论不休，我国古代，对于辩论，在《孟子》里面有一句是“辩，争彼也，辩胜，当也。”意思说的很明显，辩论就是互相的争论、讨论，而最后胜利的，就是观点正确（当）的。而《墨子》也说“俱无胜者不辩也，辩也者，或谓之是，或谓之非。当者，胜也。”则是说：对于《红楼梦》研究者来说如果没有对错，谁是“作者”？没有谁能说了算，没有（是非）的分别，就没有辩论的必要。只能不断的寻找证据，当所有证据成为不可辨驳的铁证而又为社会广为认可时，才是勝出之日。所以，在现阶段争又何益？不争又何妨？
有人说红学界掀起了《红楼梦》作者之争，笔者认为不是争论，而是要论证。自从2014年8月18日如皋红楼梦研究会成立以来，《如派红学》的大量研究成果，包括《冒辟疆著作红楼梦探源》《悬案不悬冒辟疆著作红楼梦七十三证》《冒辟疆著作红楼梦杂谈》等书籍，以及数种期刊几百篇文章，有些作品是作者数十年的研究成果，从《红楼梦》成书的年代和作者是:“明末清初的文学巨匠，官宦门第、书香子弟，社交广泛，精於医卜、巫娼都通，熟悉女性，善待女友，有丰富的女性故事、人生坎坷、风尘碌碌、并从如皋方言、板鹞风筝、女儿墙、小花枝巷、人物影射、诗词引用、对联暗谕、画轴寓意、风土人情、民俗习惯、服饰、发型、树木花卉、建筑风格、水系、两府一园、昆剧家班、私家尼姑庵、水绘园的涩浪坡，就是贾母赏月坡……”等等方面与《红楼梦》进行比较、对照、探讨、论证《石头记》（红楼梦）甲戌本是康熙三十三年甲戌年，“曹雪芹”是冒辟疆的笔名。
笔者不与认何人争论， 近年来也写了几篇探讨性拙作，並于2017年汇集成册，名曰： 《冒辟疆著作红楼梦杂谈》
目 录
一. 《红楼梦》甲戌年是康熙三十三年～“曹雪芹”是作者笔名
二. 由庚辰本考证《石头记》成书于康熙朝
三. “协理军机”、“嫔妃出宫”考略
四. 试解《红楼梦》中‘四次南巡’迷案
五. 也谈《续琵琶》
六. “曹雪芹”辨
七. 曹雪芹是冒辟疆的笔名
八. 浅析曹雪芹即冒辟疆、林黛玉即董小宛
九. 韩 菼的诗在两本书中的区别印证 冒著《红楼梦》
十. 冒辟疆著作《红楼梦》又一新证
十一. 冒辟疆著作中的“乞巧”与洪昇著作《长生殿》中的“乞巧”均源自《梧桐雨》
十二. 《红楼梦》中薛蟠、薛蝌名字的喻意
十三. 《红楼梦》中的“口床”字为什么变成吃、喝丶噇丶撞
十四. 《红楼梦》的作者是冒辟疆
十五. 从《红楼梦》的暗喻中把作者“请”出来
十六. 冒辟疆著作《红楼梦》不必避讳"政"字
十七. 冒辟疆为何撰写 《红楼梦》
附录 论《续琵琶》系明代遗传
/与胡德平先生和严中先生商榷
此后笔者又写了三十几篇论述冒辟疆著作《红楼梦》的文章：
一. 脂砚斋、畸笏叟可能是韩菼
二. 《红楼梦》中的酒文化
三. 冒辟疆咏"息夫人“的暗喻
四. 浅谈"竹夫人“
五. 略谈贾宝玉骂“国贼禄鬼"还须"放眼观其妙"
六. 浅析"墓田丙舍，豪家尽踞，"
七. 讽刺清宫丑闻 批语暗藏玄机
八. 说说“鬼妾不曾归”和《亡妾秦淮董氏小宛哀辞》
九. 再论"曹雪芹"是冒辟疆的笔名
十.《红楼梦》第一百二十回的提示
十一.关于“雪芹校字”的探讨
十二.吴梅村《古意》六首等诗词之我见
十三.关于删去天香楼一节的探讨
十四.关于秦可卿死封龙禁尉之我见
十五.《红楼梦》中关于袭人的归宿
十六.鸳鸯抗婚喻崇尚品德节操
十七.闲话"《红楼梦》中的几点疑案"
十八. 对《红楼梦》中结社的初
探
十九.冒辟疆描写林黛玉看见家乡之物蚀物伤情之隐喻
二十.说说《红楼梦》中的打牌
二十一.试析冒辟疆著作《红楼梦》的节点
二十二.试揭《题水绘菴玉山女史画史》之秘
二十三.试评马道婆其人
二十四.我读《红楼梦作者到底是谁？》一文的心得
二十五.我对《如皋红学》的见解
二十六.说说冒辟疆的私家戏班与《红楼梦》的关系
二十七. 《红楼梦》十七回至十八回 隐藏的秘密
二十八.红学造假事件略辑
二十九.《红楼梦》故事“黛玉葬花、焚稿”溯源
三十.《红楼梦》为何要真事隐
三十一.《红楼梦》是冒辟疆心血之作
以及如下几篇杂文：
一.溥畹简介勘误
二.《寒碧孤吟》刊刻於1635年的联想
三.顾景星“著作”《红楼梦》质疑
四.邓小軍看了《吴梅村《古意》六首等诗词之我见》一文后的回复
五.冒董真爱情，宁死不弃！
六.董小宛並非董鄂妃
七.我谈董鄂妃疑案
八.关于《冒辟疆与康熙帝》一文的观后感
九.略举两例对《古宫词》“各取所需”的不同“解读”
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笔者特别声明：
我一贯主张各写各的，互不干涉，我的观点已在拙文中表述，凡不认同笔者论点者，可以各抒己见，若有提问，恕不一一答复，敬请谅解。谢谢！
2023.11.25
