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慎远终如始，一枝秀且奇 994
文/三木秉凤诗文选
天上人间曲
霜华扫鬓余
青眼深书老
半世方近虚
灼灼烛光染
菁菁志不移
慎远终如始
一枝秀且奇
民族自信与文化自信是人类文明的自信之源，世界几乎所有的国家与民族都对自己的国家历史及民族文明作出肯定回答并自信盈盈。当西方有人提出“文明冲突论”之后，许多欧美学者不约而同地思考同一个问题，就是人类古老文明消失的原因到底是什么？为什么五千年来中华文明能够一枝独秀且独善其身？我们知道全世界的人类文明包括美洲大陆的玛雅文明，非洲的埃及文明，中东地区以巴比伦为代表的两河流域文明，波斯文明，南亚次大陆的古印度文明，古罗马以及古希腊的城邦文明等等，皆在人类历史的长河化为过往云烟！而很多学者将人类文明的消失归咎于战争，然而中国自二千五百年前春秋战国起就是一个战火不熄的地区，中国甚至多次出现四夷外族入侵及统治中原，如南北朝时期的五胡入中原，北宋时期的契丹入南侵建立辽国，南宋时期向金国称臣，以及蒙古人建立元朝，满人建立清朝等，日本侵华在中国实行过日本殖民教育等，然而中华文明却从未因为战争因素而中断或者消失！反而将外来文化、外来文明、外来元素等同化到中华文明之中！这又是为什么呢，很多西方学者对此百思不得其解！
文化是文明灵魂，文明是文化的载体，人类文明的思想核心就是文化！历史证明，一个文明的消失首先是民族文化的消失或对民族文化认同的放弃，然而支撑中华文明的中国文化却道源如初，一以贯之，中国文化的核心是什么呢？“伏羲画卦，文明肇始”，中国文化由阴阳、五行、干支三大文化体系构成，这也是东方文化的核心价值。《易》为百经之首，五行为建筑学中医学基础，干支则是中国农业及历法的基础，所以中国古代历法、中国草木医学、中国建筑风水学以及包括儒道法墨等诸子百家学说无一不是以阴阳五行干支为根本而生发出枝叶的。
当代中国对全世界公开宣示通过以非战争手段而和平崛起，这就是中华民族历史自信、文明自信与文化自信的力量基础！中国抛弃西方的“文明冲突论”并且提出了“文明互鉴论”的主张，我们认为世界人类各民族文明、地域文明、宗教文明、国家文明无优劣之别，通过交流互鉴完全实现文明共荣。中国提出的发展理念绝对不是欧美世界的“白人优先”理念，而是向世界提出“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念，这就是中华文明的开放、包容、和谐、共生、互利理念的全球映射，只有合乎人文自然之道的东西才能永恒。
什么是道？《易》曰：“一阴一阳谓之道”。大道无形，运行天地，但五行相生相克而化生出万物则为术，术为万象之形，古人认为而宇宙存在形态不过是“水火金木土”而已。干支体系则是对由道向术作出准确定位与定性，中国人将万物之本数分为十级，一为开始而十为圆满，天干就是太阳对地球的影响，太阳光照由弱到强约十年左右一个黑子周期，中国古人用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”将其分为十段。地支就是月亮对地球的影响，月亮每三十天左右围绕地球公转一次，一年约公转十二次，中国古人借用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二支来代表每次公转状态。然后中国古人将阴阳之性、五行之气通过干支体系固定下来，而干支所体现日月阴阳五行气流变化的每一拐点我们称之为节，由此一年形成二十四个节气，古人根据阴阳五行气流之变化，测出五日为一候，三候为一节，六节为一季，四季为一年，六十年为一甲子，由此推致无穷无尽。以太极阴阳为基础的《易经》则是中国文化的基础与核心，所以易道则为规律之体现，故而文以载道，大化天下，道以御术，术无不通！
《道德经》曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。道之产物谓之德（得），无形谓之德，有形谓之得，人文之德谓之仁义礼智信忠孝慈等等符合天道自然的一切元素。“礼”是人伦道德的自觉产物，而“法”则是统治阶级的意志产物，在中国法家思想没有产生之前，礼是德治的核心内容。不管自然之道还是人文之道，恒守其道而有所获称之为德（得之同义字），由道生德，故为道德；由道生义，故为道义；由道见理，故为道理。人类由大自然化生而来，虽说表象上脱胎换骨，但宇宙能量依旧浑然一体，万有一切皆在天人合一中道法自然。所以我们称天地为天尊地卑，而人伦秩序效法天地能量高低而分出了人伦秩序之影响力，如男尊女卑、长尊少卑、君尊臣卑等等三纲五常等级观念由此产生。（未完待续）
高山若有意，听曲流水声 995
文/三木秉凤诗文选
寒台赋诗情
明月为谁倾
潺湲入萧瑟
石泉碎叮咚
湖荷醉清风
文子识雅庭
高山若有意
听曲流水声
宇宙世界是一团浩然之气，人文自然浑然一体，道法自然又天人合一，科学与哲学之间没有绝对的界线，当代量子科学一系列试验正在证明，过去很多人类认为是“迷信”的东西或超哲学的东西，如《易经》、《黄帝内经》、《道德经》、《金刚经》等所蕴涵的道理其实都是一种超科学甚至超三维科学的理论学说。孔子曰：五十而知天命。关于天命之话题，有人会说“这是宿命论”，此言不错！但宇宙万物包括我们自己之生命历程皆是早已规划好的一道弧线，只是日月星辰及草木虫豸的生命轨迹清楚可见，而人生轨迹却由于价值逐求不一而显得庞杂混乱，其实依然有迹可寻。
中华文明的轨迹清晰如火，中华民族的轨迹清晰如烛，中华文化的轨迹清晰如系。中华民族自炎黄部落合并之后创生文字，发展农业，创造了世界历史上最悠久最漫长的农耕文明。中华文明五千年来，虽然国家政治合久必分，分久必合，但中华文明在分分合合之中成为了世界唯一尚存的古老文明！且文明认同、文化认同、历史认同举世无双。我们这个民族或分权分治，或专权专治，或共权共治，但民族之魂、文明之魂、文化之魂从未因之而消失，反观世界文明历史上的亚迷帝国，波斯帝国，亚历山大帝国，阿拉伯帝国，罗马帝国，奥斯曼帝国，西班牙帝国，荷兰帝国，大英帝国，多少帝国在人类文明的滚滚洪流中仅仅昙花一现，便分崩离析，命丧天涯，而中华文明沃土上繁衍生息的中华民族却由黄帝部落发展为五十六个民族，且团结合作，共同推动中华民族的伟大复兴，是什么力量支撑着中华文明滚滚向前！这就是历史认同、民族认同、文化认同、文明认同带来的内在强大力量！
三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表
