在哀乐声中（散文）
文/城外
每每参加山村的葬礼，刚到村口，便传来一阵阵高昂、悲凄的哀乐声。哀乐声夹杂着人撕心裂肺的哭嚎，直抵心扉，催人泪下。那传统的古老乐器，借助现代的扩音设备，让哀乐迅速响遍村庄，越过山岗，把丧亲之痛喧泄到村里村外，如潮涌浪奔，经久不息。
在哀乐声中，辛勤劳作的山里人闻声而动，从田间地头、山上坡下……立马放下手中的农活，一窝蜂地返回村里，到家洗漱干净，换身新衣，然后一起涌向逝者的家中。因为对山里人而言，哀乐便是一篇含泪的讣告，宣告一个生命的终结，召唤亲人们的送别。哀乐更是一道至高无上的圣旨，他们必须从心里绝对地服从，无须通知，早早来到逝者的家里。来的人不论亲疏远近、辈份高低，还是有过隔阂甚至怨恨，都将抛到九霄云外，首先向逝者鞠躬致哀，奉上三柱香，表达他们心中最崇高的敬意。然后一起守护在逝者身边，日夜相伴，直到逝者入土为安。渐渐地我发现，在山里人心目中，一直崇尚那句传承千古的信条：逝者为大。逝者为大，看似简单的一句话，不仅表现了山里人对逝者的不舍和哀思、对丧属的安慰和关怀，更是对人类生命的无比敬畏，无比珍重。他们以一种纯朴的方式完整地诠释了以人为本，生命至上的至理名言。
人，有生有死，注定了生命只有一次，所以生命才显得愈加可贵；生命又是短暂的，只是历史长河里的一朵浪花，稍纵即逝，所以我们倍惜时光，惜时如金。做为整体的生命，人类是接续传承的。但做为生命的个体，人都是人世间的过客，来去匆匆。所以我们人类自己要抑恶扬善，爱天地万物，爱我们人类自己，让世界充满浓浓的爱。我们热情地迎接每一个生命的到来，也要让每一个生命带着尊严体面而去。我们彼此更要亲善友爱，互助共生，一起构筑人类强大的生命载体，如高山之巍峨耸立，似大河之奔流不息，与地球共存，与宇宙同在。
每次到山村，山里人都让我感动不已。他们勤劳、善良、节俭、古朴。他们没有高深的文化素养，又身居社会最底层，人自然也显得卑微无名，但他们不仅无私地给我们的人类奉献了自身的全部智慧和体能，创造人们赖以生存的大量食粮，还身体力行地大力继承、传播中华民族的传统美德和人文情怀，将代代衔接、口口相传的中华民族所特有的乡间习俗传承至今，并继续发扬光大，为中华民族保留一份弥足珍贵的文化遗产。
每次听见哀乐，不管逝者是谁，我都放下脚步，面向逝者垂首而立，在心中默默献上的我的悼念与哀思。在哀乐声中，我不仅体验着旧的生命离去，更憧憬着新的生命到来。人类传承至今，本身就是一场无休止的生命接力赛，而奏响的哀乐，就是这场接力赛中贯穿始终的生命进行曲。
作者简介
吴金宝 满族，网名城外。自幼喜爱文学，读是兴趣，写为追求。曾出版长篇小说一部，并在报刊杂志及网媒发表短篇小说、散文、诗歌三百余篇（首）。
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