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世事沧桑话张良
——留坝行之三
季志林
在留坝度过了一个静谧的夜晚之后，第二天上午我们去拜谒“千古谋圣”张良庙。
张良庙为道教主流全真派圣地，坐落于秦岭南麓的紫柏山中。依山傍水，幽静肃穆，方圆百里青松紫柏挺拔苍翠，大有护法卫道之象。相传“汉初三杰”之一的张良在辅佐刘邦成就帝业后激流勇退，隐居于此。后人仰慕他功成不居的高风亮节和知足知退的淡泊境界，在这里建庙奉祠，因他曾被汉高祖刘邦封为留侯，故名留候祠，俗称“张良庙”。
张良（字子房），秦末汉初杰出的谋略家、政治家。张良出生于战国末年韩国贵族世家，先辈曾居韩国五代相国之位。秦国灭韩时张良才20岁，正是风华正茂之时。为报灭国之仇他率领满门家人从事反秦事业，曾在博浪沙刺杀秦始皇，失败后全身而退。后偶遇刘邦，二人相见如故。成为刘邦军师后，屡出奇谋，而刘邦则对其言听计从。
从此张良全力辅佐刘邦， 在峣山用计破敌率先攻入咸阳；在下邑说服刘邦联合英布、彭越，重用韩信；劝阻刘邦封六国后人；鸿门宴设计帮助刘邦虎口脱险；用奇谋协助刘邦赢得楚汉战争，为建立大汉王朝立下了不世之功。故刘邦评价道：“夫运筹策帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，故吾所以取天下也。”
从这一段话中可以看出刘邦对张良、萧何及韩信这三人的评价之高。十分有趣的是刘邦称呼张良时用其字子房，而对萧何和韩信却直呼其名。古时称谓其字者表示对其尊重之意，可见张良在刘邦心目中已处于亦师亦友的重要位置。或许萧韩二人因出身低微只有名而没有字也未曾可知，但在刘邦的语气中可以看出他对张良和萧韩二人是有区别的。
这三个人当时都已功高盖主，这在封建王朝中应是一大忌，一起打江山时出生入死，肝胆相照，容易相处。成就帝业后，这些开国元勋若恃功自傲，也难免不遭刘邦怀疑。尤其是当他感到自己的权力受到威胁时更是如此。
刘邦夺取天下后，大封群臣，令张良在齐地选择三万户食邑，張良却坚辞不受，他的理由是：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”和偏僻的留地相比，齐地富庶繁华得多，又是刘邦主动提出将他封于齐。但张良却婉言谢绝，他给刘邦说的这一番话，既体现了他绝不居功自傲，一心忠于王事，又给足了刘邦面子。因为张良和刘邦相识于留，张良有充足的理由讨封留地，一方面，讨封于留说明张良非常看重他和刘邦之间的友情，当然，他希望刘邦也珍惜这份友情。另一方面，留地穷乡僻壤，山深林密，基本上与世隔绝，讨封此地可以让刘邦知道他没有过多的要求，更没有什么野心。这是一种明哲保身的策略。说明张良在这个时候头脑异常清醒，更知道进退有度。功成身退就是他的聪慧之处一一看得清形势，不狂妄自大，当退则退。其实，他的政治抱负就是报秦灭韩国之仇，当这一目标实现后，他毅然决然选择了激流勇退，归隐山林。并直接对刘邦说“原弃人间事，欲从赤松子游"。可见他是一个淡泊名利，具有大智慧的人。创业之时对刘邦知无不言，功成之后又懂得藏锋守拙，视荣华富贵，帝王尊势如浮云。
而韩信和萧何的结局就不同了。
纵观韩信一生，出身草莽，但能屈能伸，又有军事奇才，注定他能成就大业。他也是尽心尽力辅佐刘邦，战功赫赫。刘邦分封诸候王时，曾向韩信许下诺言：“见天不杀，见地不杀，见铁骑不杀。”可惜，韩信不是政治家。他对此话信以为真了。他不知道权力场上哪有什么真的承诺可言，在利益面前，任何人的诺言都可以不算数。而刘邦夺取政权后，就已对他产生怀疑了。这样一位英雄人物，最终落得被吕后和萧何设计诱杀的下场。
萧何是汉初一代贤臣，官拜丞相。他打仗比不上韩信，计谋比不过张良。不过他更善于策划、组织和抓落实，在当年起义过程中，刘邦率大军冲锋陷阵，而萧何则是在后方负责管理和后勤保障，而且做得非常出色，才使刘邦无后顾之忧。
萧何功勋卓著，位高权重，自然少不了被刘邦猜忌，也曾下狱，差点被杀。但萧何与刘邦是同乡，两人感情一直很好，况且他是文臣，没有兵权，其威胁相对较小，所以刘邦没有忍心杀他。萧何在政治上要比韩信强得多，当他觉察到刘邦不信任自己时，便拿出家产拨给国库，甚至为了保命自污名节，以此换取刘邦的信任。尽管刘邦也曾多次怀疑过他，但最终还是涉险过关得以善终。
从“汉初三杰”的不同结局看，张良无疑是一个具有大智慧的人，他之所以能功成身退，名留青史，在于他善于把握大势，对敌我、君臣、利弊、进退等方面的关系拿揑的很准，政治上非常成熟，因而始终保持着清醒的头脑，处理大事小事均能节制有度，超然不群，已达到一种淡泊名利，看透人生，无私忘我的境界。从哲学的角度讲，他非常注意辩证的分析事物发展的客观规律，他的谋略建立在对天时、地利及人和的充分调研论证之上，包括对敌我双方的实力对比、处境优劣、将帅的素质及性格等方面的研究和分析都是充分细致，入木三分。我相信他在长期相处中已对刘邦这个人的性格特点有了深刻的认识，尤其是完全看透了刘邦的人品，这对他的最终选择十分重要！
对于汉初这段历史，后人也可能仁者见仁，智者见智，但对张良的记载和评价无论是巜汉书..张良传》还是司马迁的《史记.留候张良者》基本是一致的，而世人也的确仰慕他具有与众不同的智慧和超然物外的高风亮节。张良庙中有不少楹联，既歌颂他运筹帷幄决胜千里的丰功伟绩，也赞美他知足知退看淡人生的宽广胸怀，我非常喜欢民国初期邱斌所作的一帧：“遗迹白云，留芳紫柏，看此地山高水长风景不居华泰下；受书黄石，从游赤松，忆当年功成身退英明却比萧韩优。”我想这也许会启迪更多的人不断校正自己的人生坐标，在对待进退去留和名利地位时作出正确的选择！
离开张良庙时，我忍不住再次回首看了一眼这座带有一股浓厚的神秘色彩的建筑群，四面群山环绕，气象万千，山连紫柏，境若蓬莱，在青松翠竹之间，楼台亭阁时隐时现，我不觉暗自赞叹：张良真乃世之高人也！
2022.7.19于咸阳渭滨苑
作者简介：季志林，陕西省咸阳市农业农村局退休干部。
北京中宣盛世国际书画院研究员：
北京润墨斋书画院高级院士：
陕西省书法家协会会员；
陕西书画艺术研究院研究员；
陕西省咸阳市作家协会会员。
著有长篇纪实文学巜大漠生命线》：
其军旅小说，诗歌，散文，书法作品多次获奖。
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