上午在桃花源文兄陪同下，去桃川万寿宫小游，拜会了徐理顺道长。

       走进万寿宫，道观恢宏，四周肃穆清净。拾级而上，但见雕梁画栋，云连门廊，望之心灵飘逸，如神仙修炼之仙境，可谓道教圣地。这里不是那种人声鼎沸，烟熏火燎，摇旗喊钱的胜地。好多年前来过此地，那时的清冷像是一种被遗忘，只有牌坊上的“一生二、二生三、三生万物”让我萌生过再来细看的念头，今天果然如愿。

       有人问徐道长，“如果国难当头，战火纷飞，你会不会上战场？”为此，他写过一篇文章回应，题目就是《我的枪 ，我的香》。他说，祖师爷和老前辈都有“上马杀贼，下马学道”的传统，“我会一手拿着枪，一手拿着香，该烧香时就烧香，该用枪时就用枪！”如此不同凡响的标题和回答，让我着实惊讶和钦佩，也是我想见徐道长的一个动因。在西行宫与徐道长品茶叙谈，方知我们还有些同频道的人生履历。他当过兵，上过军校，下过海，从事过媒体。他和我分享，最辉煌的时候是进入过驻港部队仪仗队。起点和落点，信仰与追求如此不凡，不是有故事的人难以迈出这等峰回路转的步伐。

       据我所知，石门夹山寺，德山乾明寺，桃花源桃川万寿宫的主持或道长都是行武背景，一个是掀翻明朝的李自成，一个是抗日老兵吴淞，一个是眼前的退伍兵徐理顺。是不是刀尖上走过，枪口下撞过的人更容易立地成佛，遁入空门？

      在徐道长的客厅上有一幅字:“三教同源”。我臆想不管是那家，终要殊途同归，终归教人两个字：“善”和“静”。“上善如水”是本性和修行的基点，“天人合一”是顺应自然，“清静无为”是追求“返璞归真”，道家营造的无非是一个阴阳柔和，剑胆琴心，自由平等，远离尘嚣的世外桃源。我们的交谈随心随意，茶过三巡，道来道去还是离不开“道”。道教数百年来一直被打压，道士好像是个贬义的符号，有的人还认为它的作用就是装神弄鬼，算命卜卦。在沅澧方言里，“道学”还是骂人愚蠢的话。鲁迅曾说，“中国根柢全在道教”。其实，道教是中华的纯种文化，甚至中医都是从道医脱颖而出，它的根就深扎在繁衍生息的乡村，平平淡淡的黎民人家。很多民俗节日及日常生活都有道教的影子，如养生、隐逸、八卦、祭祀等等。还有生活中的一些词语也来自于道教，如沧海桑田，九霄云外，脱胎换骨，不食人间烟火等等。道，就在你我生活的道路上。有时候我们为什么不明白，因为我们还不知“道”。

     作别徐道长，走出道门，想起了我曾经写的电影剧本《情回桃花源》，里面有主人公最后归隐桃花宫的《一字谣》——

       一生万，一回头，一天星辰归宇宙。一人来，一灯熄，一时红尘永世寂。

       一隐世界静，一饮忘古今，一影成双对，一景藏真经。

                     2023.12.04