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图片选自百度
乡土人情（第四篇）
老鹰
（小说）
作者：思洋
五
大柱的尸体才从公社卫生院拉回来了。
大柱走了，兰琴没有哭一声，也没有在人前掉一滴眼泪。有的人说兰琴心硬，对大柱没有感情，有的说兰琴坚强，不愿意让别人看自己哭哭啼啼的样子。
生活中其实很多人总爱对别人说三道四的，总之你不管怎么做，别人都会说闲话，都说你不是。况且在这样一个相对闭塞，很多人没有文化，有着陈旧陋习俗的小山村。就如兰琴真的嚎啕大哭，肯定也会有人指责她，“一个嫁过四个男人的人，假情假意地哭给别人看”。
其实，兰琴从不在乎别人怎么看她。就像人们在背后喊她“老鹰”那样，她觉得那些人都是无聊。对大柱的感情，对大柱的爱，只有她苏兰琴自己知道。别人怎么看，怎么想，跟她苏兰琴没有关系。
出殡那天，兰琴扶着大柱的棺椁，穿着由生产队给她用白粗布扯的孝服，头上缠着按当地风俗用长长的白布绕起来的“孝帽”，黑色的鞋面用白布缝上，跟在拉着大柱遗体的拖拉机后面。出村后，狗胜和福来他们劝她坐上车，她拒绝了。说这样送大柱，她觉得心灵上能得到安慰。
迈着沉重的步子，她一寸寸地用脚步丈量着脚下的路，这条路是那样漫长，漫长的就像她走过的几十年的人生。这条路又很短，她和大柱在一起刚待了没几年，大柱就一声不吭地走了，她觉得就像在昨天，她才与大柱举办完婚礼似的。
大柱没儿没女，除了狗胜等一群生产队上的人，还有一些关系不错的乡亲邻居，只有他的几个侄子侄女陪着兰琴送灵。
出殡前，兰琴用一块干净的新毛巾给大柱擦干净脸上的血渍，用大柱常用的刮脸刀帮助把大柱的脸刮的干干净净，为他穿好新鞋，把他送上远行的路。
玉东的习俗，长辈去世时，一般都由长子打幡送殡。如果没儿没女，可以由本家中最亲的后代打幡。
本来狗胜说，让大柱的侄子给大柱打幡的，可兰琴没有同意。她说并不是对侄子不亲，而是大柱陪伴她好几年，她想亲自打幡，送大柱最后一程。
狗胜理解兰琴的心，也就没有坚持。
兰琴自己举着白幡，一步一步，走向埋葬他最亲爱的爱人的坟墓。她没有哭，没有泪。她不想让她的大柱看到她伤心，不想让大柱为她牵挂。走向奈何桥的路途有多远，兰琴也不知道。她只轻轻地对大柱说，“柱子，到那边以后，我不在你身边，你不要委屈自己，你在那边等着我。”
兰琴不让大柱的侄子打幡，惹的他的侄子侄女们那个不高兴，他们说什么也不参加大伯的葬礼。经狗胜多次相劝，反复撮合，他们才勉强同意送葬。这也留下了在兰琴死后，大柱的侄子侄女们都躲得远远的，根本就拒绝为她办理丧事的后患。
大柱因公而死，生产队给了兰琴三百元补偿费，可兰琴一分钱也没要。她对狗胜说，“那是大柱的命钱，我不能花。我和大柱过的这几年，是我一生中最幸福，最舒心的几年。只有他才把我当成一个真正的女人，我知足”。
狗胜说，“玉琴嫂子，您是一个坚强的女人，我知道您心里是怎么想的。您忍辱负重，心胸豁达啊。有些时候，您比我们一些老爷们都看的远”。
狗胜对乡亲们说，并不是她对大柱没有感情，只是她用自己的方式送走了她最爱的人，这是一般女性做不到的，我们应当敬重她。
大柱的侄子不客气，他背着兰琴，偷偷地去会计那里把三百块钱支出来，自己拿回家去了。
这也不能怪他，在那个贫穷的年代，三百块钱不是个小数目，侄子全家一年的柴米油盐钱够了。
贫穷，让人没有了志气。
大柱去世以后，玉琴也在她七十三岁的那年腊月死了。
至于是哪天去世的，谁也不知道。因为她一个人住在那个阴暗的小南屋里，从来没有人去他屋里串门，没有人看望，直到她的一个远房侄子去找她借簸箕，才发现玉琴已经死在了冰凉的土坑上，身体已经僵硬。亏了天气寒冷，屋里没有生火，要不，尸体早就臭了。
这个苦命的中国女性，嫁到这个冀北平原的村庄十几年，给当年目睹过她和大柱结婚场面的人们留下了深刻的记忆。还有，因为，因为那个外号，那个不公平的，带有侮辱性的外号“老鹰”，成为多年后人们还在谈论的话题。
至于村里那些后生，他们没有人关心过“老鹰”这个名字的来历与含义，只把它当成一种习以为常的称呼。因为平时大家很少与这个孤寡老人打交道，即使在必要的时候与她有接触，大家也只会按村里的辈分，称呼她为“奶奶、大娘”，或者“婶子”什么的。
对兰琴本人来说，她从改嫁给大柱后，终于找到了自己的归宿，享受了一个中国底层女性所应该享受的权利。她一生中经历过四次婚姻，嫁过四个男人，走过好几个人家，也生过儿育过女，但过往的一切在她的生活中已经变得非常淡漠，就像做了一场梦。她不愿意去回忆，也从未向任何人提起过。只有大柱，让她在狼窝岭安安生生，平平妥妥地度过了自己最后这几年的日子。
没有荣华富贵，没有龙车凤辇，和大多数村民一样，以红薯玉米面为食，可是她觉得过的挺快乐。
村南的小河她觉得很美，村后的狼窝岭、枣树林，就像她小时候，爸爸带她去过的省城的公园让她着迷。她可以不受约束地去山野里采一支野山花偷偷地戴在头上臭美一下，以满足自己爱美的小心情；她可以一个人偷偷地对着清清的河水照一下自己俊俏的脸庞，对着河中的小鱼说说悄悄话。
山沟里长大，又没有文化的大柱虽不懂得浪漫，但他不会约束她，不去限制她，这就已经完全够了。所以她觉得过的好满足，好幸福。
现在，大柱在另一个世界等着她，她心甘情愿地去找他，去追随自己最后一个，也是自己最心爱的丈夫大柱而去。
在她生命的最后几年，她老了，大柱的好兄弟们，包括狗胜也都老了。狗胜也早已不是支书。后来这些年，只有狗胜偶尔来她这里坐坐，别人是从不登她门边儿的。
他曾经对狗胜说，“狗子兄弟，俺娘家的情况，和我以前的情况，只有你最清楚，包括我那几个孩子。我叮嘱你几句，不管我在不在，这些你都不要跟任何人晓说，给你嫂子留点脸面。”
“嫂子您放心吧，我和柱子哥是什么关系，您知道。”狗胜看着那个曾经风韵犹存，如今却已经变成一个头发稀疏，佝偻着腰，黝黑的脸色增添了很多的灰暗的兰琴，点头答应她。
“我死了以后，你也可别对我的那几个孩子晓啊，给他们留着尊严。我这一辈子，没有给他们带来荣华富贵，但也不想给他们留下坏名声，让他们跟着我这个不合格的娘丢人。他们都是有身有份的人，一旦别人知道孩子们还有我这样一个不‘正经’的娘，他们的脸面往哪儿搁呀”。
兰琴说着，脸上淌下一串悲伤的泪水。
“我也对不起我爹我娘，对不起我们老苏家的列族列宗。你知道，我爷爷，我爸爸他们是玉东一带有名的人，可老苏家却出了我这样一个不争气的闺女，真不知道我死了以后，怎么去见那些老族宗们”。兰琴说这些的时候，眼睛一直盯着远方，就好像是给狗胜叙述她曾经做过的一个恶梦。
遥远又不遥远，现实而又虚幻。
“嫂子，柱哥跟我说过，您陪他这几年，他过的很舒心。”狗胜不断搓着自己粗糙的大手，“您看咱狼窝岭村这么多女人，老的少的，哪一个有像您这样知书达理的。”
兰琴去世前，国家已经改革开放，农村实行土地联产承包责任制，别说她晚年体弱多病，就是没病，她一个已经六七十岁的老媪，也没有能力去耕种那一亩多地啊，所以她只能将土地承包给了别人。
所有人都不愿意让兰琴埋在自家承包的地里，也没有人去像安葬大柱那样给她一个简单的不能再简单的葬礼。
按照兰琴的嘱托，狗胜没有通知她的儿女。其实狗胜本身也不知道她那几个儿女在什么地方，兰琴说，她自己也从来没有和孩子们联系过。
大柱的侄子侄女，因为大柱去世的时候，兰琴没没有让他侄子打幡，从些结下了深怨，所以兰琴死了，他们谁都不往跟前靠，一个个躲得远远的。
打从改革开放，农村实行联产承包责任，村里的年轻人不再像他们的父辈那样，死守着那些贫脊的荒山野坡，和亩产只有几十斤的土坷垃地打交道，早就像小鸟一样，一个个飞出村子，去北京、深圳和省城打工去了，村子里只剩下那些五十开外的中老年。
秋生和立峰年龄也已经四十开外，念在他大柱爷的情分上，为兰琴买了一领竹席，简单地把她的尸体裹好，用一辆人力车，拉了出去。按照狗胜的嘱咐，安葬在一个谁也不知道的地方。至于具体位置，秋生和立峰答应过狗胜爷爷，他们不能也不愿意告诉别人，所以大家都不知道。
那是一个漆黑的夜晚，一个只有星光引路的夜晚，村里大部分人都已经入睡，只有村口的几声狗叫，和秋末一阵阵阴冷的寒风，为兰琴送行……
2023年11月16日写于北京
2023年11月19日再次修改
思洋，北京人 军旅生活近三十年，上校军衔。转业后任某中央单位人事处长，党委办公室主任，记者，主编等。有诗歌、散文发表和出版。
