戴官宝
南门小街，准确的说应是南门外小街，她是《淮三路》（通三河闸，然后再通南京的道路）的起点）。
百岁老人陈耀荣曾说：很早以前，农民不愿意遭受守城门兵丁盘剥，便在环城河南门外百十米的地方，就地铺上草包、破麻袋片售卖自产的瓜果蔬菜、农副产品。售价比城里要便宜很多，城里人为了便宜，也纷纷出城去购买，久而久之形成了地摊集市。后来有些二道贩子，为了避风雨阳光，就地搭起小棚子。一个看一个，个个都跟着搭起小棚子来。小棚子到冬天，不能避寒风雨雪，有的就用芦柴、或稖头秸（玉米杆）、芦秫秸（高梁杆）围起三面，留着朝向路的一面，也不需要做门。再到后来，有的粮油贩子，为了省去来回搬运粮油，就将小棚子改造，盖起了茅草屋。茅草屋不但能放粮油，还能住人，住人主要是看管粮油的。有钱的粮油商，就盖起象样的房子了，有的在屋子后面围起围墙，便于堆放粮食物资，还有的盖起象样的四合院。一条小街就成形了。
小街南头靠近玉带河南面的小河上（也是后来西南化工区的排污河道），小河上有座石桥，解放前后叫“解放桥”，过了解放桥就是“淮三路”了。
南门小街，是一条氤氲生活气息的小街，二三百米的街道上，没有一处像样的门面房。更没有一家明清建筑，但是她却是一条充满了烟火气的小街。临街墙壁上、摊位上也会贴着各种各样招牌。临空拉扯的电线横七竖八，显示着陋巷式小街衰老破败景象，也预示着即将可能来临的拆迁。
小街吃食店普遍不大，六七个平方，甚至四五个平方。做好的食品都放在小店门外面几尺宽的人行道上。那诱人焦黄色、被油炕过或油炸过的，香气四溢的各种小吃，俘虏了每一个经过小街人的味蕾。再坚强的汉子，也不得不四处搜寻是哪种小吃发岀的香味。是清真牛肉包、生煎牛肉包、脆皮五花肉、还是熏烧肉？我相信总有一种美食，能撩拨你的味蕾，打动你心，让你停下脚步，伸出那每天只触摸电子屏幕的手，也不问价格的来上一份。如果你就在不大的店铺吃起来，那种一眼望多家的情景，就象“吃一望二眼观三”的皇帝感觉，由然而生。
我觉得在小街上现买现吃的人，他们都是“吃一望二眼观三”的“平民皇帝”，我就是其中一个。
小街生意好另一个原因，吃食店的“操作间”十分“透明”。大师傅就在你眼皮底下，和面揉面切面，什么秘密都没有。还有些“美食家”们，专门去小街“偷师学艺”，买了食品后，就站在不大操作间的案板傍，一边吃一边询问大师傅：如何加水和面，是头一天晚上和，还是早上现和面？面要醒多长时间？大师傅都不厌其烦、头头是道的讲给客人听，也不怕你“偷”走他的手艺，而客人常有一种家的感觉。大师傅一边和你家长里短的聊天，一边手不停脚不住的忙碌着。还一边招呼着向他店里张望着的客人：来啊！弄点尝尝看，刚出锅的！
小街小而聚人气，三五人已围满店面，七八个人就要爆棚了。这三五人、七八个人在在大的店铺显得稀稀疏疏，冷冷清清的。 现代的生活是快节奏的，容易使人与人之间失去了温馨：买东西靠网购，拿东西靠快递，吃东西靠外卖。在这喧嚣的城市中，小街深处的叫卖声，这家店铺冒着“烟火”，那家店铺冒着热气。
在这充满烟火气的小街里，勾起多少儿时的记忆：那些热热闹闹、笑语喧哗、人头攒动、摩肩接踵、熙来攘往的场景，就是不买菜不买东西，仅仅是闲逛者，内心就有莫名的热闹感，幸福感、满足感、惬意感。 小街具有中华民族几千年集市化场景，他多像《清明上河图》中一条小街，使我们脚步慢下来，心静下来，人们之间靠的近一些。感受到人间烟火气，感受到底层群众的市井生活。看着那些只赚角把钱、几角钱的地摊主，而我准备买他们的蔬菜时，他们满脸的笑容，使我不好意思只买斤把斤。看到他们遭受室外太阳晒，寒风吹，我的人生痛苦和委屈已被抚平，恨不得将地摊菜全“包圆”，让他们早点回家。导致老伴常会抱怨我“穷像”！
人是“群居动物”，小街的功能并不小：它是人们情感纽带、精神寄托、老家情结，在这里人们恋乡思维由然而生。这种情结，是任何宽广场、大马路、商场、超市所不具备，也不能给予的。
现代化的城市，要像家庭一样：应有老年人、中年人、年轻人、孩子这样几代人才兴旺。人常说“家有一老，好有一宝”。小街就象家里的老人，要善待老人，老人老了不要遗弃他。要帮他打扫卫生，换洗衣服，整理房间，修饰破损的地方，让她享受新时代的红利，也让年轻人远离电子屏幕，迈出双腿感悟一下人间烟火气。
南门小街，多少人期盼着你浴火重生，而不希望看到你倒在推土机轮下！
