天地之始

作者/孙桂琴

 “道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名万物之始；；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”。

  老子的这第一章，是全书的总纲。“道”，是老子哲学中一个核心概念，这一“道”字在五千余言的老子一书中出现七十余次之多。总而言之，“道”有几种含义：一种是作为宇宙之本原的道，一种是作为自然之规律的道，还有一种就是作为人事之法则的道。

这三种含义既有所区分，又紧密联系，作为宇宙之本原的混沌无形的“道”，在天地万物产生之后，就体现为自然规律之道。反之，作为人事之法则的“道”又体现着自然规律之“道”，而自然规律之“道”又反映着作为宇宙之本原的“道”。老子纲领的核心地位，即体现着形而上的终极意义，又体现着形而下的现实意义，有着极为深邃的内涵，也有着非常广阔的外延，涵盖着宇宙、自然和社会的全部道理和规则。

   昙花一现从盛开到凋谢，三四个小时非常短暂。朝生暮死的浮游，从发育到成熟不到一天时间的生命。动物界的龟十分长寿，也有死亡的一天，在生命体是这样，而非生命物质其在时间也有长短之别。烟花耀眼天空，美丽瞬间。而状态恒久的钻石，它是在地底深处高温、高压下由碳元素形成的单质晶体、性质稳定，就是恒久的。现代天文学表明，地球的生成时间距大约46亿年，它不仅有着自己生成的时间，也有着自己灭亡的时间，是未来必然的事实。地球都会有毁灭的一天 ，钻石又怎么会永恒的存在呢？

   由此可见，老子的智慧是远远超越了世俗层面的，引领人们看得更远，思考得更深。如果人们在日常生活中能够将目光放得更远一些，将想法放得更开一些，对待很多问题也就会是另外一种态度了。人人要是具备了老子的境界之后，世间的那些蜗角虚名、蝇头微利又何足挂齿呢，又何必为其而扰攘纷争呢？

   “道德经”只有五千余字，八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。精炼，可谓旷世奇书。闪烁着睿智迷人的光辉，永恒的魅力启迪渴望智慧的芸芸众生。自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证法，包括治国之道、处世哲学、人生修养、军事哲学、养生之道的智慧。不读“道德经”，不知中国文化，不知人生真谛。此书有一种独特魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量，“道德经”一书告诉我们应该怎样释然对待事物，怎样体悟万物阴阳两面，也就是我们常说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物。

2023年3月18日

作者简介

1955年10月1日出生，吉林长春市农安县人。青年时代，是模范带头骨干，在基层团组织做了七年团总支书记，荣获共青团吉林省农安县优秀团干部称号。中年时代，进入保险行业，做了九年营销，在此期间多次荣获荣誉证书。本人喜欢文字，热愛生活，红尘陌上收集岁月沉香，闲遐时间，持拙笔用心抒写人生四季美景。

现为：中外诗人注册会员。诗作散见于《神州诗词文化传媒》《桃源诗词》《诗情雨墨》等微刊平台，发表了个人作品专辑。