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虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
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中國•齐鲁
三木秉鳯老师
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
三木秉鳳老师
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战略学爱好者
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
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不外功名利
九萬里悟道
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化
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【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【1024】
秋波媚
出尘不染享清寒
雪夜梅香浸杳帘，倦意未曾眠。
川野芳尽，沧桑作酒，灵赋几篇。
畅然明月清风去，离绪远幽山。
江湖异路，出尘不染，独享清寒。
“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，意境之美既是诗词之饰求，更是自然无意之体现，君若游离于青林秀水之中，高峰陡峭入云，川谷逶迤延展，兀见万花丛开，遍野彩丽竞繁，自然和谐的风景引人入胜，天人合一的心境由之而生，由地理天文俶至宗哲人文，然后天地与人文浑然一体。
上下如画，五色映辉，身临美境，心有意境，诗词歌赋由感而生。“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠，山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”。登上巅峰，大观天下，则有“荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”之叹。
写尽生命风光在于穿越春夏秋冬而不知烦倦，寒尽生暖，春中有夏，夏中有秋，然后秋中含春！“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，常把内心深处对外界感受喻借“水鸭”虑思，虽言冷暖自知，却愿反复求证。
春来之日，似乎还在欣赏青山林竹间下绿波江鸭，远处尚有几枝盛开的桃花，然又如梦方醒，此时已经秋败景衰，草木之色苍凉颓靡，又哪来春鸭桃艳之美？长足踏秋，身心忧然，举目望天，风轻云淡，这也许就是文人心境的时光错位，风骨幽淡，四季竞明。
“水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。”小桥流水之畔，山寺古庄之傍，皆留下修竹茂林水波荡溪之笔。若远眺乡村旧宅绿竹猗猗，非文人墨客之同，身居陋地，虽无山珍充腹，却串于窗竹风翠，鹂鸟倾啼其中，若无志同道合之旅，共入水村山郭之境，“竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。”思想简约，文理如竹，妙笔生花，投桃报李。
在地理天文的世界里，娇纤人文仅算过客而已，若与天文合而成体，散而成章，则须“乘云气而养乎阴阳”， 终究归宿于太极之乡，这也许就是天人合一的境界。“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，人生更多的意义是在秋寒之中复感暖春的信息，此为前知乎？亦悲之矣，规律使然！人在陋途，惟天道法则为伴！
昔孔子，游列国，访四夷，常致腹不饱食，陋室不遮寒雨，依然弹琴鼓瑟，洞彻九天邃秘。懂孔子“何陋之有”，知孟子处冢丛而不惧，怜庄子庐穷而志不贱，圣者居泥淖而不恋庙堂，志不因之以失，心境、意境、志境皆出淤泥而不染，此是人文的最高境界，因为心中有道，故而万物在心。
化茧成蝶，灯枯油尽，百年繁华生生灭灭， “落红不是无情物，化作春泥更护花”，由而思之，落叶不是无情物，化作秋泥更护秋！老子曰：“明道若昧，进道若退”，此乃哲学正理，阴阳互推，明道似昧，进途似退，在人生感觉退步之时，其实早已前进很多！“为学日益，为道日损”，只是“春园之草”生不见长而已。
仰观高鹏飞鹤，不逐朝霞夕颜之美，雁过留声；俯察苇鸟塘蛙，长恋秋水春荣之境，人过留名。风烟俱起，万象倏变，本无美丑善恶优劣之分，皆自然而然与道同行而已，人法地，地法天，天法道，道法自然，人文顺乎天文，社会顺乎自然，又何茫然失措杂生出万般感受呢？
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中國•齐鲁
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
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创始人
中國•齐鲁
三木秉鳯老师
【综合学科】
文史自然社会科学
哲学辩证有机组合
【筆锐锋利】
古风雅韵文章皇冠
抛砖引玉钩沉史海
【气势磅礴】
荡气回肠气贯长虹
澎湃如潮引人入胜
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窥研圣典
古为今用摆渡梦魂
【严于律已】
以身作则谦虚谨慎
脚踏实地学而致用
【恪守诚信】
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
【肩负使命】
金戈铁马征程万里
只争朝夕砥砺奋进
秋波媚
出尘不染享清寒
雪夜梅香浸杳帘，倦意未曾眠。
川野芳尽，沧桑作酒，灵赋几篇。
畅然明月清风去，离绪远幽山。
江湖异路，出尘不染，独享清寒。
“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，意境之美既是诗词之饰求，更是自然无意之体现，君若游离于青林秀水之中，高峰陡峭入云，川谷逶迤延展，兀见万花丛开，遍野彩丽竞繁，自然和谐的风景引人入胜，天人合一的心境由之而生，由地理天文俶至宗哲人文，然后天地与人文浑然一体，上下如画，五色映辉，身临美境，心有意境，诗词歌赋由感而生。“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠，山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”。登上巅峰，大观天下，则有“荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”之叹。
写尽生命风光在于穿越春夏秋冬而不知烦倦，寒尽生暖，春中有夏，夏中有秋，然后秋中含春！“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，常把内心深处对外界感受喻借“水鸭”虑思，虽言冷暖自知，却愿反复求证。春来之日，似乎还在欣赏青山林竹间下绿波江鸭，远处尚有几枝盛开的桃花，然又如梦方醒，此时已经秋败景衰，草木之色苍凉颓靡，又哪来春鸭桃艳之美？长足踏秋，身心忧然，举目望天，风轻云淡，这也许就是文人心境的时光错位，风骨幽淡，四季竞明。
“水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。”小桥流水之畔，山寺古庄之傍，皆留下修竹茂林水波荡溪之笔。若远眺乡村旧宅绿竹猗猗，非文人墨客之同，身居陋地，虽无山珍充腹，却串于窗竹风翠，鹂鸟倾啼其中，若无志同道合之旅，共入水村山郭之境，“竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。”思想简约，文理如竹，妙笔生花，投桃报李。
在地理天文的世界里，娇纤人文仅算过客而已，若与天文合而成体，散而成章，则须“乘云气而养乎阴阳”， 终究归宿于太极之乡，这也许就是天人合一的境界。“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，人生更多的意义是在秋寒之中复感暖春的信息，此为前知乎？亦悲之矣，规律使然！人在陋途，惟天道法则为伴！昔孔子，游列国，访四夷，常致腹不饱食，陋室不遮寒雨，依然弹琴鼓瑟，洞彻九天邃秘。懂孔子“何陋之有”，知孟子处冢丛而不惧，怜庄子庐穷而志不贱，圣者居泥淖而不恋庙堂，志不因之以失，心境、意境、志境皆出淤泥而不染，此是人文的最高境界，因为心中有道，故而万物在心。
化茧成蝶，灯枯油尽，百年繁华生生灭灭， “落红不是无情物，化作春泥更护花”，由而思之，落叶不是无情物，化作秋泥更护秋！老子曰：“明道若昧，进道若退”，此乃哲学正理，阴阳互推，明道似昧，进途似退，在人生感觉退步之时，其实早已前进很多！“为学日益，为道日损”，只是“春园之草”生不见长而已。仰观高鹏飞鹤，不逐朝霞夕颜之美，雁过留声；俯察苇鸟塘蛙，长恋秋水春荣之境，人过留名。风烟俱起，万象倏变，本无美丑善恶优劣之分，皆自然而然与道同行而已，人法地，地法天，天法道，道法自然，人文顺乎天文，社会顺乎自然，又何茫然失措杂生出万般感受呢？
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文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
三木秉凤老师
世界大同文化传媒，由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。在中央十九大精神的指下，为传承经典文化，延续l1华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力。三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。三木秉凤先生微信： www1836307207。
世界大同文化传媒
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
艺林文苑
江宏卿老师
网络名：读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧•犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是：大爱无疆的中华文人典型代表！
三木秉鳯老师
恪守诚信
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
编辑制作
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
