风景这边独好
----甘肃旅行漫记
文/陈希文、祝美丽
2023年7月22日，长子元成借孩子暑期，携广州一家老小和咸阳的妈妈同机飞往兰州，开始了一周的甘肃之旅。
酷热的三伏天，行进在西北黄土高原的荒漠之中，也够辛苦的。老伴现场发回了多幅视频和照片，又口述所见所闻，将其整理于后，以飨读者。
（一）春风吹绿玉门关
记得2009年国庆前夕，我带领几位同事去西北考察学习。返回途中，我们走马观花地参观了甘肃的敦煌莫高窟、长城西段的嘉玉关，沿河西走廊南下，一路看到的大都是黄土沟壑，沙丘荒漠，沿途村落稀疏，行车数十里，很少见到烟火。
车行在这广茅的荒漠之地，我不免心情有些悲凉。就想到了唐朝诗人王之涣的凉州词《出塞》:黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。这首诗是诗人对边塞凉州(今武威市)荒凉寂寞景象的描写。从诗的字面意思看:黄河好似从白云间奔流而来，玉门关孤独的耸峙在高山中，何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》，去埋怨春光迟迟不来呢，是春风根夲吹不到玉门关外啊！从诗的引申义讲:是借此疯剌当时高高在上的统治阶层，只顾自己行乐，而丝毫不关心戍守边关将士们的死活。尤其是"春风不度玉门关″一句，表达了戍边士兵们的思乡之愁和哀怨之情。但诗人胸怀豁达，虽渲染了戍卒不得还乡的怨情，缺没有半点颓丧消沉的情调。诗句整体上苍凉慷慨，悲而不失其壮。
老伴这次参观玉门关后，感慨多多。她深有感触地对我说:“玉门关历史悠久，壮丽宏阔。看了旧址，听了介绍，给人一种雄浑的历史沧桑感。″当年诗人王之涣笔下的玉门关距今已2000多年了，是西汉时期汉武帝开通西域各地的门户，旧址在今敦煌市西北的小方盘城，矩敦煌市80公里。
历史上玉门关被匈奴占据，汉武帝时国力強盛，派大将霍去病带兵打败了匈奴，收复了河西走廊。在此设立了酒泉、武威、敦煌、张掖四郡。河西四郡既是重要的军事重镇，又是通往西域的重要关隘。汉武帝时，派张骞两次出使西域，开通了古丝绸之路的经贸与文化交流，玉门关就成了古丝调之路的必经之地。西汉又在敦煌西北部修筑了汉长城，作为防御和进攻匈奴的军事基地。其所以叫玉门关，是因西域商贸输入玉石时取道于此而得名。可见，古老的玉门关，西汉时是通往西域的主要交通要塞，对当时商贸、文化互通都起过极为重要的作用。
老伴又说，"我们今天亲眼看到的玉门关，已不再是古代那个交通要道和军事防御要塞了，几千年的演变，已今非昔比了"。随着"一带一路″远大构想的推进，敦煌市政府正在加大对玉门关的保护和开发。玉门油田开发多年，資源减少濒临枯竭，政府另选址开发了新油田，住户大都迁往新区。老城近年加紧改建，已成为丝绸之路上重要的旅游景区。玉门关一改旧貌，现代城廓煜煜生辉，不仅是中国走向中西亚和欧洲的重要交通枢纽，更是中西方扩大交流的商贸重镇和历史文化圣地。
西汉时设立的河西四郡，今日处处春风荡漾，遍地生机勃发，建设速度如跨上骏马，一日千里。社会各项事业兴旺发达，蒸蒸日上。不断扩大开放的春风，有力地推动了西方经贸和文化的交流。古丝绸之路的茶马古道丶声声驼铃已被"一带一路"的滚滾洪流取代，中西方交流在不断扩大，合作在加深，人员往来与日倶增。
再看今日的河西走廊，粮丰林茂，郁郁葱葱，一派生机，气象万千。敦煌莫高窟这个驰名种外的艺术宝库，是丝绸之路一颗璀璨的明珠，吸引着世界各地成千上万的游客前来观仰朝拜。久负盛名的酒泉卫星发射中心，航天发射技术居世界领先地位，被世界仰慕。敦煌市区幅员辽阔，自然资源和历史遗存丰厚，昔日荒凉的山村小镇已变成热闹、繁华、′文明、富裕的现代化街市。这里的人们沐浴着开放的春风，享受着改革带来的实惠，正在文明幸福的大道上阔步前行，昔日"春风不度玉门关"的悲凉一去不复返了！
（二）令人神往的鳴沙山月牙泉
三伏天的抗酷暑旅游，我已疲惫不堪。用过晚饭，两个孙子已倒头呼呼大睡。儿子元成说，明天安排去敦煌巿南面5公里的鸣沙山月牙泉参观。听说这是一个风景名胜区，人称"沙漠綠洲″。凡来敦煌参观的，都必去的一个神奇的地方。
鸣沙山月牙泉到底神奇在哪里，我怀着好奇心𣎴断在遐思着。随意间走到宾館前台，看到《甘肃旅游指南攻略》画册，顺手翻看。翻到鸣沙山月牙泉景点介绍，让我欣喜。明天刚好到此一游，正好提前阅览。这就叫"踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫″。
"鸣沙山月牙泉是敦煌沙漠戈壁上的一颗明珠。千百年来，“山泉共处，沙水共生″，被誉为"塞外风光之一绝″。旅游指南如是说。这样的溢美之词诱惑我深入了解的欲望。
据史书记载:鸣沙山因沙动成响而得名。山为流沙积成，沙呈红、黄、綠、黑、白五色。人登上沙山下滑时，会发出丝竹管弦之音。这声响可远传方圆数十里。更神奇的是，滑落的沙子经过一宿的风吹，又会回到山上，辄复如初。这介绍让我添了新知识。
月牙泉处在鸣沙山的环抱中，因形似一弯新月而得名。这神泉水质甘冽，澄澈如镜。泉中生长有七星草，铁背鱼，人服之可延年益寿。相传唐僧当年西天取经，途中染病，饮用这泉水后病痛消除，安然无恙。更神奇的是这沙中之泉千年不会干涸。谓何？原来月牙泉是党河的一段古河道，泉底是松散的砂砾层，地下潜流不断补充水体。月牙泉又被高山所围，风吹沙刮不起来，不会浸埋泉水。这介绍有些道理，让人信服。
围绕沙山名泉，还有许多传说，这些传说大都带有神秘丶传奇色彩，无法考证。夜已深了，我却被这精彩神秘的推介冲动着，久久难以入眠……。
次日清晨，我和孩子们匆匆用过早餐，即乘旅游车就出发了。接连几天，气温大都在40度左右，烈日毒炎晒得人皮肤发红，火辣辣的。我们戴上遮阳帽，穿着防晒服，脸和脖子都包着纱巾，尽量不外露皮肤。一会儿就到了鸣沙山景区。这沙山的正面墙上用红漆写的景区名字格外耀眼。按导游说的，为了防沙粒灌入鞋内磨脚，我们都换上了防沙鞋。一进大门，连绵起伏望不到边的沙丘就卧在我们面前。两个小孙子看到沙山，就象兔子似的连蹦带跳的跑上沙丘。我在后边急急追赶，没走多远，就汗湿单衫。孙子们边跑边吼叫，童声在沙山间回荡，他俩好像忘记了如此炎热。
我第一次见到这么大的沙山，这么广的沙漠，深感惊奇。鸣沙山的沙子真细，金色的阳光照射在沙粒上，五色相映，让人耀眼。我走在细密的沙粒上，软绵绵的，好舒服，缓解了几天不停奔波脚掌的烧痛。
绕过了好長的沙丘路段，终于看到了沙山环抱的一片绿洲，形似一弯新月，清澈透明，水光潋滟。在绿树的掩映下，弯弯的月牙像一个秀丽的绝代佳人。在茫茫的沙漠戈壁中，沙漠与清泉共存，风沙弥漫，不浸泉水，千年不涸，依然鲜活。这简直是天设地造的一幅杰作，是大自然奉献给人类一幅绝美的风景。我站在泉边，望着这一汪清泉静卧荒漠，犹如一块明亮的眸子，在浑黄狂风和滾滾的黄沙飞扬中，依然碧波微澜，依然清靓秀美。我深切地感受到大自然的神奇魅力！我为大西北有如此的旷世绝景赞叹不已！为祖国壮丽的山河而欢呼雀跃！
夕阳西下，红霞漫天，我们的参观已近尾升，忽听到沙山顶上传来“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮。歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富強。……″这歌声格外的响亮，这旋律格外的优美。我听得陶醉了，我们伟大的祖国，幅员辽阔，山河壮美，秀丽多姿，风光无限。我更加热爱祖国的山山水水，一草一木。
返回途中，我在车上，眼前不断地浮现着月牙泉这秀丽的面容:一湾清泉，涟漪萦回，碧如翡翠。干旱不枯竭，风吹沙不落，涓涓流不息。不由得发出感叹:月牙泉呀！你是沙漠中永恒的绿洲，你是绿洲中明亮的眼睛。月牙泉呀！你永远迷人，永世秀美！我向你致以深深的敬意！
(三) 浅析莫高窟壁画艺术
去甘肃敦煌，必看莫高窟的石窟壁画。2009年，一个偶然之机，我与同事曾去过敦煌，看过石窟壁画。当时时间紧迫，匆匆过客，大体浏览，总感觉是一次美的观赏。
今年暑期，老伴随长子元成全家也去了敦煌莫高窟，亲眼目睹了石窟群雕像和壁画，观看了《又见敦煌》电视专题片。她对我说:“敦煌石窟的艺术之美让她开了眼界，长了见识，久久难忘″。她将拍照的视频转发给我，我也再次分享着艺术之美带来的快乐。
敦煌艺术实质就是莫高窟的石窟艺术，是建筑丶雕塑、壁画三者结合的立体艺术。这是一个历史久远、涉列广泛、中西融合、彰显不同时期宗教信仰、民俗风情、人文生活的艺术汇集。翻阅史料，深感这个题目卷帙浩繁，博大精神，并非三言两语可说清道明的。为了弥补过往参观中的知识短板，仅就石窟壁画艺术作较深入的了解。
莫高窟又称"千佛洞″，坐落于敦煌。它的开凿从十六国时期至元代，前后延续千年。现有洞窟735个，壁画4、5万平方米，彩绘2400余尊。它与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称中国三大石窟，是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库。
莫高窟的壁画艺术是敦煌艺术的精华，誉满全球，惊叹世界。石窟内有神态各异的佛像画122O8身，说法图933幅，是以宣扬西方佛教文化为核心的艺术品。壁画内容有佛像画丶菩萨画、经变画、故事画，还有山水画、建筑画丶动物画、花鸟画及供养人画像等。经变画就是将抽象的佛教经典甪绘画的形式表现出来。佛教故事画主要是佛传故事丶夲生故事、因缘故事、前世今生故事等，多以宣扬释加牟尼的生平事迹、古印度的神话故事、民间传说。佛教徒们经过若干世纪的加工修饰，将释加牟尼生前的"苦修善行″"度化众生""因果报应"等附会其身，为其增添了神秘色彩。这些壁画大都描写神的形象，神的活动，体现着神与神、神与人的关系，以寄托人们善良的愿望，安抚人们的心灵。
壁画宣扬的神学观点充斥着诡异神秘、虚幻漂渺的意境我不敢苟同，但作为历史文化的艺术价值还是应当肯定的。
莫高窟壁画的艺术风格，体现着不同时期的社会生活和民族传统。因而其形式多出于民族艺术语言和表现技巧，具有各自特点的民族风格。壁画中的神灵形象和俗人形象各具不同性质。从造型看，俗人形象富于生活气息，时代特点更鲜明。而神灵形象，想象和夸张成分较多。壁画的时代印记明显，不同时代审美观也不同。早期，多浪漫主义成分，隋唐以后，立体感強，写实性日益浓厚。壁画造型逼真，线条流畅，给人以美的享受。画家们善于运用线条和色彩，将人物、动物、建筑等形象描绘得栩栩如生。如佛像和菩萨，不仅形象逼真，而且神态庄严，给人以肃穆的感觉。山水、花鸟等自然景观，描绘细腻，给人以清新自然的感觉。
敦煌壁画精美绝伦，艺术功力炉火纯青，堪称绘画的巅峰之作。走进敦煌，到处可见飞天女神雕像，这是莫高窟的艺术名片，是敦煌艺术的标志。这飞天女神，姿态优雅，灵动飘逸，令人惊叹！只要看到妩媚的飞天，就会想到莫高窟的飞天壁画。莫高窟几乎窟窟画有飞天，其数量之多，居世界和中国佛教石窟寺庙之首。观飞天壁画，有的吹箫弹奏，有的翩翩起舞，有的跨花篮天女散花，有的怀中琵琶，轻拨银弦，浅吟低唱，有的倒悬人体，自天而降，还有的球花漂浮，漫天遨游……云雾缭绕中，她们衣衫飘动，俯看众生万象；仙乐飘渺中，她们舞步轻盈，笑对人间百态。这飞天壁画，姿态万千，风情万种，栩栩如生，让观赏者眼花缭乱，目不睱接，似乎身临飞天仙境，与其共舞。这就是飞天艺术的神奇魅力！这里，我发自内心感叹:敦煌飞天是中国艺术家最天才的创作，也是世界美术史上的一个奇迹！
敦煌壁画是人类的艺术精华，是中外艺术家留给后人的珍贵礼物。壁画已两千多年，保存完好，要感谢文物工作者的辛劳付出。要对历史文物有敬畏之心，尊重艺术家们的毕生创造。让敦煌艺术在新时代"一带一路"的推进中放射出更加艳丽夺目的光彩！
（四）撼人心魄的丹霞雅丹地貌
这次老伴随同子孙们的甘肃之旅，先看了张掖的七彩丹霞地貌，后看了敦煌的雅丹地貌。两种地貌虽一字之差，但还是有些差别。
经查，丹霞地貌、雅丹地貌都是大自然的杰作。同属地貌，却形态各异，给人的视觉感受也不同。主要区别是:一是营力不同。丹霞地貌主要是流水冲刷与重力崩塌形成，雅丹地貌是风力侵蚀形成。二是分布区域和范围不同。丹霞地貌分布于全国多个省份，尤以广东、福建、湖南最甚，雅丹地貌主分布在我国西北干旱地区。三是颜色不同。丹霞地貌多显红色，雅丹地貌則以黄、白色为主。四是形态不同。丹霞地貌主要形态有宝塔状、柱状、棒状、方山状，雅丹地貌则为风蚀柱丶风蚀残丘、风蚀土墩和风蚀凹地等。
参观当日，老伴向我转发系列照片，也拍了好多动态视频。看到这些，我的视觉受到很大冲击，眼前一亮。地貌广茅无垠，形态奇特，场面宏阔，甚为罕见，撼人心魄。这大自然的鬼斧神工，造就了天下奇观，描绘了最美的风景画。从敦煌雅丹地貌的形态和风彩着笔，即可见一斑。
雅丹地貌是一种典型的风蚀性地貌。在极干旱地区的干涸湖底中，常因干缩裂开，风沿裂隙吹蚀，裂隙愈来愈大，原来平坦的地面发育成许多不规则的背鳍形龙脊和宽浅沟槽。这就形成了支离破碎的雅丹地貌。敦煌雅丹地貌也不例外。它位于新疆、甘肃交界处，距玉门关西北80公里。这座典型的雅丹地貌群落，久远的风蚀残丘星罗密布，一排排整齐的风蚀土墩，似道道坚固的城墙，横卧在空旷的沙漠上。地貌土质坚硬，多呈浅红色，少有白、黄色，在蓝天白云的映衬下格外引人注目，与青色的戈壁滩形成了强烈的对比。进入雅丹，遇到风吹，鬼声森森，当地人又称雅丹为"魔鬼城"。看到这一层层的天然屏障横在眼前，这一座座古城堡式的奇特景观，让人深感历史的久远和大自然的神奇魔力。我发自内心地感叹:江山如此多娇，风景这边独好！
作者简介:
陈希文，陕西乾县人。大学本科，高级政工师，陕西省作家协会会員，咸阳市职工作家协会顾问。一生务过农，当过铁路工人，从事党政工作四十三年。曾先后任过乾县团县委书记，乡镇长，党委书记，县政府办公室主任，县委宣传部长。后又调任永寿县委常委，纪委书记，县委副书记，县人大主任等职。多年的职场生涯养成了酷爱学习，勤于思老，务实敬业，笔耕不辍的好习惯。曾出版文论专集《情怀》和纪实文学《驿路心雨》。《品茗幽香》《人到中年》《青出于蓝》是作者花甲年后的散文诗歌专集，真实地记录了退休后生活中的点点滴滴和人生感悟，弘扬了主旋律，充满了正能量，对后代人的学习、成长、进歩、做人有一定的励志作用。
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