《故辞鉴明》（九）
境随心转 相由心生
作者/三木秉凤（周凤森）
什么是心？这是古今哲人最难回答的问题！心有血肉之心，西医称之曰心脏；心有经络之心，中医以此进行调理治疗；心有精神之心，宗教称之曰神识（灵魂）；心有本体之心，古人称之“性”，即人之初而性本善之性，“性”之称谓很多，如心性、法性、佛性、自性、道性、无极等，六祖慧能大师悟道后曾言，“何其自性能生万法”，这里所谓的自性就是“心包太虚，量周沙界”的本体心性。由此可见，从脏腑之心到经络之心，从精神之心到本体之心，“心”具备四重意义。境随心转之心，则是精神之心，而相由心生之心，则是本体之心！生命的开悟过程其实就是领略到四重心境的过程。
寥星隐明，曦色东染，日月相推，四季有序，晦归朔复，死生如轮。窗外之远，晨鸡与寺钟齐鸣，独伏一隅，书掩思止无事无非，初冬之象非是“万物霜天竞自由”之象。若要解读宇宙之奥，须从内心细微之念做起，诸葛孔明言之“淡泊明志”，就是滤掉杂念且内心净化，做到耳聪目明，以期“宁静致远”。但人类的内心世界往往被欲望杂念所困所累，故心灵如赤子纯者几乎无多，返老还童及返朴归真亦即成为一句空话。若落入欲望缠缚之中，生命就会彷徨无措，多数人的生命意义只是停留在衣食住行及男欢女爱的动物需求上，超越自我与自私是非常困的事情，如果落入欲望之国，那么天下为公及天人合一等就成为口号而已。
人，最难把握的是人“心”！人心，宏观之处，可比天高，可比海深，攘括宇内宇外。人心，精细之处，小如微尘，针眼难拟，故自古圣贤告诫后人，人生立德立言立功的顺序是：格物、致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。其中，“正心”是关键环节，不管出世入世，修心养性是开悟人生的共性选择。
心是什么？人们尝言：相由心生，境随心转。从哲学而言，心就是形而之上的总合，从宗教而言，心就是真心与妄心的结合，从宇宙而言，心就是本体与意识的统一，就个体之人而言，心就是本性与妄识的无缝连接。古今中外很多经典，特别是宗教典籍，为了翻译或弘扬宇宙道理的方便，往往把一切形而上的东西全部用“心”这个词去概纳来表达，例如，万物“唯心所现”，这里的心就是宇宙本体之心，再如“境随心转”，这个心就不再是宇宙本体之意，而是降为精神层面，也可以说是灵魂层面。对于精神之心，佛教分为八识，中医分称五神。
中医认为人之灵魂居住在五脏之中，在心称神，在肝称魂，在脾称意，在肺称魄，居于肾称志，五脏中五神，总为精神之心。所以，心在中医看来是个高度集合的概念，其义理绝对不是解剖学上的心脏所能包纳的。若从宇宙本体而言，如果一人修练的灵魂广度无限外延，那么将心与灵二字组合起来就是“心灵”，当心灵无边无际达到“量周沙界”时，自我之心与宇宙之心就会合二为一，这就是天人合一！
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
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