风雪映半帘，白鹤唳华天  1029

文/三木秉凤诗文选

         风雪映半帘，白鹤唳华天。江山无限好，人间正罹寒。千里冰封季，独履川野观。书寄荷仕贤，景海纳百川。烟波锁日暮，谁言宵万钱。江月度年年，月上柳梢闲。松风回路转，涧梅戏枯莲。男儿四方志，霞光不恋山。举额苍穹问，忧肠怆摧肝。雪原梅香近，离愁在天边。竹径曦揖客，千古兴亡观。莫羡醉明月，凌顶众山览。雁歌吟绵延，寸草结辉环。百年岁月换，碧光透云天。七星高不见，四季自嬗迁。巍巍五岳耸，迢迢江河翻。至今经纶浅，遥窥诸子篇。故国三千里，深苑三十年。夜宵茅寒入，星廖暗云翩。疏光照雪径，风急飞花远。平生不惧险，独向崎岖攀。情怡心无染，当下即神仙。岁凝书无言，月临思万千。天涯路望断，斑斓雪点繁。回首历历事，离散皆因缘。宵霰邈邈远，冰封惜残莲。荣枯春秋度，彷徨自未贤。纵使天有意，枉作天涯欢。人迹大同路，一脉胜古前。万业新岁晓，此土气不凡。东风与我便，自当铸新篇。天地日月鉴，大道古今传。

了了传心意，湫湫绕沧桑 1030

文/三木秉凤诗文选

杳梅曦雪芳

苍木独景凉

茫茫天涯客

踽踽苦断肠

风笛遄吹响

曲沃盈尔窗

了了传心意

湫湫绕沧桑

       “六代繁华春去也，更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深，寂寞打孤城，春潮急”。寂寞空庭，落花无意，萧萧风起，庸庸莫求，生命之旅犹如汹涌澎湃的水流，总想停止飘零流浪，在千山万水中寻觅一处风景如画的湖泊镜潭来安度闲逸的时光，这就是生命途中的世外桃源，以文会友，以茅为伴，采菊篱下，悠见南山。陶公渊明昔日所作《桃花源记》，以其蕴意深邃，风格独具，而闻名遐迩，流芳今日。《桃花源记》中渔人缘溪而行，夹岸水草肥美，落英娇缤，桃花林尽，见水源处巍岩狭壑，入之豁然开朗，见良田美池桑竹，别有洞天，男女来往耕作，怡然自乐，竟一派世外田园之象。陶公《桃花源记》，细嚼之，味道朴美，粗赏之，泼墨如画，文中有风景，景中有故事，若无陶公飞来之笔，桃源景致魅幻，吾等何能依文妙观？

        “故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦”。孤舟蓑笠，独钓寒江，京华烟云，人迹憔悴，生命远履，已背故乡而去，渺渺归思难收，此生注定孤独，但驾小楫轻舟，梦入桃源深处。人立尘凡，出生入死，心底沉淀若干桃源梦境，在岁月中精彩纷呈。是故，人若活向灿烂，先有所求，方有所得，其志愈是高远，世外桃源愈是卓丽。桃花源者，非藏于山水一隅也，竹鹤亭峦之处皆沐浴桃花之香，生命之妙义，体悟之精微，皆出自云水之间也。

        “莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，生命归于何处？桃源寻于何方？昔日姜太公垂钓于渭河之畔，以纣钩为饵，以文王为鱼，以天下为己任，问鼎之邦便是其桃花源地。汉之张良，运筹于帷幄之中，决胜千里之外，军帐便成其桃源佳境。晋之陶公，不为斗米折腰，采菊东篱，躬耕谷畦，悠悠南山便是其桃源悠所。天地无语，失得由律，生命无言，进退由志。桃花源并非皆是水草肥美、落英缤纷之域，心之桃源，因时因地而生，因情因物而发，涌志挥洒之地，游刃有余之心，皆为桃源所在。对兵家而言，战地沙场便是桃花源，兵法言，“途有所不由，军有所不击，城有所不取，地有所不攻，君命有所不受，”皆因势而导，因敌而变，攻其不备，出其不意，故有“战地黄花分外香”之说。对于学子而言，桃源便是书台，寒窗十载，以书为伴，成己达人，福祉天下，立功立言，垂誉千秋。

         “桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看余度石桥。”桃源一梦，天高云长，晚菊瑟美，怒放寒花。凡人皆有其梦想追求，梦想内藏于心，而追求却形藉于外。梦想历经不懈追求，亦许一生不能变现，然梦想并未随岁月而消失，而是潜伏于内心桃源深处，静待星火燎原之时。人生何喻？落世为蚕，丝丝缠缚，生于忧患，死于安乐；穷命何图？出世皆空，绵绵若存，来也匆匆，走也匆匆。翻开少时日记，一纸一笔载下多少鲜活历程，雄心壮志或已云飞烟灭，然脚下踏过桃花片片，随斗转星移，更加鲜亮动容，落英不凡。吾辈心之落英，生于其间，悲于其间，乐于其间，葬于其间，比起山水桃源，更令人驻足流连。

       “花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。”千军易得，一将难求；桃源易得，知音难求；生命易得，大道难求。昔人礼大体，感天地，则阴阳，法四时，上效自然之道，下定人伦之序，盼逢君子之交，近交则淡雅如水，远思则望断云烟。人生无悔，圣庶无别，生命如惊鸿过谭，短而无痕，范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”者，穷世尚存几人？天地氤氲，万物化醇，风云徐徐，桃源熙熙，立于山水之间，独处尘缘之外，朝看川流，暮观夕坠，“问君何能尔，心远地自偏”，只要心境无波，天高云淡，本来无一物，何处惹尘埃，万般皆下品，惟有读书高，那么大江南北何处不是世外桃源？长城内外何处又不是人间仙境呢？

三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。

编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表