《2024.寻找生命咏叹调》

标题党一看，生命的归宿还用寻找吗，迟早是一条不归路。终究是哪里来，回哪里去。错了，死是不需要寻找的，是在生命的过程中寻找怎么活。

不觉走进了2024年。迎新辞旧的鸡汤铺天盖地。基本都是莺歌燕舞的味道。

忙来忙去，我们到底在忙些什么。一年一年过去，不知不觉的走向了老迈。我们活一辈子到底为了什么。普通的问题，但很少人仔细的琢磨。就这样忙忙碌碌，陀螺一样转了一天又一天，一年又一年，抱着明天比今天好，明年比今年日子旺的希望。被时间绑架着一步步往前走。

看开的人似乎多起来。说生命有什么意义，本身就没什么意义。有人说地球人就是宇宙间最低级的三维生命，每天活在长宽高的物质世界，兢兢业业的为物质打拼，你争我夺的为欲望消耗生命。

网上有段鸡汤挺好喝，＂有的一生懂得许多的道理，日子过得却很糟。为什么呢？因为懂道理的门槛很低，照着道理做的却门槛很高。＂3千多年前就有圣人这么说过。商朝辅佐国王＂武丁中兴＂的傅说，一句名言传世，＂知之非艰，行之惟艰＂。想明白不难，做到太难了。《道德经》中老子揭示了一个天大的规律，＂反者道之动＂。舒服的活着是常人的追求。但一直舒服下去人会变成傻瓜。

生命有一种动力永远存在，俗话说就是＂不甘心＂。只要有口气存在，就不屈服现实的状态，心里就有许多的想法，有许多的事情要做。只要思想活跃的人，从小到大有多少梦和理想，但落空的多。无常的变化，无奈的面对。人活着活着就迷失了。

地球人活在三维世界里。有人说我们眼里的世界就是一个假象，是自己的心观照岀来的投影。美国科技巨人马斯克最近说，他认为地球人大概率就活在一个被人设计的程序当中。扑朔迷离。被谁设计的呢？上帝？佛祖？谁设计并不重要。想多了更有惶惶不可终日的恐惧感。但我们的存在是被动的，意识可是自觉的。人的身上有自发的力量存在，所以不能坐着等死。包括年过花甲的老人，养生根本没有必要。养生就是养死，每天想拉住奔跑的时间想苟延残喘。为什么不能争分夺秒的开发自己的生命呢。

生命的所有权不属于自己。老天爷到点把我们送过来，到点儿就把命拿走了。象国有资产的打工老板，财产不属于自己，但有充分的经营权。人一辈子对自己也是如此。生死有命，富贵在天。起码生命的这个漫长段落，经营权属于自己。充其量一生活着的区别就是经营结果的不同。有的人活的富有，有的人活的贫苦。有的人活的光亮，有的活的暗淡。但结果是一样的，最后人人领一个小饭盒子走了。

经营生命，把自己活好，这就是千百年来神学家，哲学家们挖空心思思考的内容。也是本题扯淡的主题。

如果被动的活在三维世界里，好象还十分的不甘心。想七想八想的多了，一不小心搅乱了身体的内分泌系统，精神会错乱。所以思考的前提是有一颗清静心。手头放几合牛黄解毒丸，清心丸之类的中成药，一感觉有躁狂现象立即吃几丸下火。

三维世界就是立体投影，一切物体的长，宽，高。如美酒佳肴，烧饼，房子，车子，女人，金银珠宝等物体。人为财死，鸟为食亡。人毕生奋斗的目标就是三维物质。但老天爷呼唤你回去时什么也带不走。给你临行前喝一碗孟婆汤，连记忆也要彻底的删除。你说活在三维里的人多可怜。人人都知道就这么回事儿，一辈子还照样脸红脖子粗的公鸡一样掐架与争斗。欲望里的三维内容暂时放到自家成了库存就心花怒放。岂不知天道还有条魔咒，三维的东西多了，会招来第四维的怪物来袭扰。如神和鬼都是三维之外的高级生命。他们也和人一样有类似的劣根性，同样羡慕嫉妒恨。如我们的那位大将军徐才厚，还有同类型的若干贪官，钞票珠宝沉香木太多，引起了鬼见愁鬼生恨。莫名的阴招就是想不到的倒霉。或者让他吃牢饭，或者拉下马早早带阴曹地府去了。

互联网时代好，吵吵嚷嚷一片。抖音视频号铺天盖地的。文字扯淡加图象，有些山林中人也不再潜隐。信息海啸的乱，有时还触摸到了真相。突然发现了高人说，人也可能走向四维，入口在信仰，在宗教。修心修行到一定的境界，就可以脱离三维的困惑，看到四维的广阔天地。俗称大智慧。

四维世界又是什么呢？没有人说的清，道的明。人有无限广阔的意识世界。大概就象《道德经》里老子说的，有中生无，无中生有。清静到极致，可调动暗能量暗物质的人就进入了高维。高维人更接近与宇宙的和谐。我们可以通俗的理解，脱离了低级趣味的人，修持到无欲无我的状态，将自己的智能充分开发岀来。佛向心中求，道从自身修。从长宽高的物质走岀，逐渐就接近了高维。修成一个道德高尚的人，眼里就岀现了不同的世界。天地广大清，日月广长明。不是可望不可即，修行的路恰恰就在脚下。

谁的童年也岀现过大梦。时下的人叫童年梦为初心。弗洛伊德写过《梦的解析》，大致说人的一生被潜意识主宰。这个捉摸不到，若有若现的初心梦大概就是造物主赋予的使命。虽然说初心无须捕捉，终身如影随形。生活中有一些人，终老的时候觉得自己很幸福。估计就是毕其一生充分的贯穿了初心，做成了少年梦中喜欢的模样，实现了自己。

前一段红火全网的刀郎，唱了一曲＂罗刹国＂。蒲松龄的聊斋故事是大清朝，但曲词里横竖不搭调的提起一个外国人叫维特根斯坦。很有深意。刀郎的歌批判的是现下社会的价值颠倒与丑陋。拿维特根斯坦说事儿，装的是生命的期盼与向往。

维特根斯坦是德国钢铁大王的儿子。他的家非常富有，据说在奥地利豪宅的奢华不差皇帝住的宫殿。作为父亲5个儿子的一个，他继承了一大笔遗产。也很怪，他对上流社会的安逸享受很不感兴趣。维特根斯坦的生命梦里对财富很排斥。他喜欢做一个平常人，动手做一些具体的事情。按中国人的说叨是有命挣，没命花。他很快败光了自己的家产。然后隐名埋姓，跑到一家庄园做佣工，津津有味的做起了园丁。接着又换了一个身份，到了英国的剑桥大学当了哲学教授。很快厌恶了这份差事，悄然而去。第二次世界大战爆发，维特根斯坦又换了一个角色，他混到军队的后勤服务之列，默默的做了一位战地护士。维特根斯坦非常乐于做一个普通的小角色。他晚景很凄凉，生活遇到了困难。但快乐从没有离开他的脸上。临终时，他岀奇的安祥，告诉亲友们说，这辈子他活的很幸福。一是因为他做成了自己喜欢的模样，二是他做的所有事情给到了别人的幸福。

这就是维特根斯坦的哲学。对人生全部的释解。生命的意义如此简洁明了，他认为世界上只有两件事情有价值。一是自己要幸福，二是尽其所能，让别人也幸福。

维特根斯坦实际是成仙了。死后还有千百万人念叨他。我们一般人还是不懂他。为什么呢，他活着的时候就已游走到四维空间，早早把长宽高的三维世界看穿了。神马都是浮云。德国人维特一生追求了该追求的，所以他用行为通透地解读了人。

别人怎么寻找生命是一回事儿。自己找到自己的生命所在，才能让灵魂归身。

近日有两个人的视频号让我豁然开朗。

一位是叫赵越的网红，香港科技大学的教授，博导。一个禀赋很厚多才多艺的中年男人，已有过若干多的生命体验。做过大数据，一边教书还一边打理公司。财富自由，声名鹊起，在常人眼里那是要啥有啥不缺啥。台湾人柏杨说中国人奋斗的天花板是荣华富贵。赵越还摸着了，真称的上是上帝的宠儿。但他活的很空虚，很迷茫。到处请教山林高人。一次他跑到印度，在印度人心中的圣河恒河边，有人给他介绍了一位得道高僧。那高僧一眼看穿他的身份，说他是位教师。然后他请求高僧指点迷津，找到生命的归宿。于是高僧给了他4字真谛。赵教授立刻与高僧一样泪流满面。4字点到了他的灵魂之穴，给他开启了生命的大门。4字就这么神奇吗？哪4个字呢，太有点儿白开水了：＂好好教书！＂赵教授却异常感动高僧的点化。他检索了自己经历过的所有，原来都是为生命的一条路铺垫，教书！从此有了一缕光照，活的通透。他放下了财富，减少了欲望，从此心无旁骛的聚焦了一件事，教书育人。他自己还发了大愿，此生努力不懈，要让亿次的人接受他正能量的传播。这才是活着的真正价值。

还有位台湾的网红尚先生，模样帅的很，男人见了也会羡慕嫉妒恨。他有几句观点很精彩。说＂人生的磨难是天赐良机，磨难是成长的基石＂。充满了智慧的尚先生也曾经徬徨过，活的手足无措，迷失了。有些事情拿不定主意，想请高人指拨。于是有朋友介绍他见了一位神秘莫测的老僧。尚先生说了自己的苦恼和犹豫不定。高僧微微一笑，吐出4个字，＂做就对了！＂尚先生顿时如醍醐灌顶。一句嘴边的顺口话，尚先生却读岀了内蕴的智慧。禅机在哪里？一切都是最好的安排，认真的面对每个人每件事，想有什么用，说有什么用，动手做起来，这就是正确的方向。生命的修行之路如此啊。

＂好好教书＂，＂做就对了＂，都是别人的感悟。人人都想超凡脱俗，都梦想突破自己，好想领略四维世界的美丽风光。原本想修行吃到正果的法门竟是如此的简单。

我自己呢，已是一个年过花甲的老头儿。毕生颠簸折腾，想来只为了打闹二斗米谋生之外，从小到大也有过林林总总的梦想。曾经做过工人，农民，教师，警察，编辑记者，公司做过经理，一生没有成功过。但身上还是有点儿曾国藩精神，屡战屡败，屡败屡战。最喜欢的是安静下来码堆黑字。也想发财但无财命，也想升官但无官运。我的生命归宿究竟在哪里呢，这么多岀穴的精灵和智慧启发了我。

和赵越先生一样的觉醒。人一辈子东碰西撞，南征北战，终其一生，徒的又是什么呀，都在努力寻找自己。

我呢，＂好好码字＂，原来就是我来这个世间的使命和任务。搞明白了。