隆重推介世界文化传承杯获奖哲理大作【周勇平中国著名杰出哲学数学研究员】
☆对于物质和无限及宇宙本质的探索和认知
☆作者：周勇平
中国著名杰出哲学数学研究员
高级金牌金笔文学总顾问
世界名人名著百度十大文学家
世界文化传承杯获奖哲理作品
世界名家名著第三十二届总冠军获奖者
无限是一分为二的：
一方面是静止的可数的无限，
另一方面是运动的不可数的无限。
其中包挂：
形式和内容，
物质和意识，
元素和集合。
宇宙的本质就是由形式和内容组合在一起有结构的东西。
比如：原子，太极。
它们的形式就是物质，
它们的内容就是意识。
形式来原于其本身，
内容是由电磁波为基础的。它是有表达能力的，能为万物所感知。
太极光也是这样的。
它们的数量是无限的，从而构成了宇宙。
世界之大无奇不有，而本质的东西却是万事万物的基础，一切因果关系的起源。
它们都是有结构的的东西。一个没有结构和缺法表达能力的东西是无人能知，是无法理解而不存在的。
在原子以内我们将进入到量子世界。在此物质将不复存在，而被巨大的能量波叠加所取代。正如佛教中的净光波。
我是世界上第一个对宇宙的本质给出答案的人：宇宙的本质是由形式和内容融为一体的有结构和有表达能力的东西。
比如原子、太极、数、空、无等等。
不要以为这是简单的。它是以量子力学为基础的，以我的哲学修养为基础而得到的。这是我几十年的研究成果。我为此付出了九死一生的代价。与伟大的数学家康托的命运相似，他为建立以无限为基础的集合论，受尽了委屈和折磨 ，感受到了无限的痛苦。最终导致了精神分裂症。不得不求助于上帝，转为关注于神学和哲学。
而我也因为研究无限导致产生了失眠障碍。生不如死。只有得过忧郁症的患者才能了解其中的痛苦。因为长期服用安眠药而产生性功能障碍，并导致我离婚。至今一个人生活。
我为我能对宇宙的本质做出定义而感到骄傲。我将努力为中国在数学和哲学方面的进步和发展做出自己的贡献。
我为我荣获中国著名杰出数学哲学研究员而感到骄傲！
我也清楚的知道我不是什么世界文学家。距此还差很多。。。
我也是世界上第一个能对物质的定义给出合理答案的人：物质是由形式和内容融为一体的东西所组成的。
在我看来，物质就是最简单和最普通的东西。在我们所生活的世界里，在时间上和空间里有着各种各样的物质。它们都是通过各种关系和力而联系在一起的东西。
伟大的列宁对于物质的定义是这样的：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
这一物质概念，除了表示我们通过感觉感知的客观实在之外，不表示任何其他东西。
由此可见唯物论是不全面和不完善的。
定义中：物质是标志客观实在的哲学范畴，已超越了本质元素的底线和条件。因此唯物论者把原子核，夸克等基本粒子也视为一般物质。其实连物理学家都知道，在量子世界物质已不复存在了。那里的“客观实在”与人的感觉已经没有丝毫的联系和关系了，只以人的本身和整体有关——人是作为参与者而加入其中的。
由此可见列宁对于物质的定义既不是就事论事的，也不是实事求是的。为区别于唯心主义，他不得不说物质是我们通过感知感觉的客观实在。就唯物主义而言，它们连本能意识和思维意识的区别都不知道，更别说了解意识了。它们只知道意识是物质的产物，但不是物质本身：意识是特殊的物质——人脑的机能。其实意识就包含在世界的本质之中的。世界的本质包含有形式和内容二个方面的东西，其一方面是物质的基础，另一方面是意识的基础。所以，在物质的定义中，把物质与感觉这一属于本能意识的功能联系在一起，是毫无科学的意义和价值的。
对此，唯物论者做了补充说明：物质是第一性的，意识是第二性的。即使如此，它们也无法了解意识的本质和意义。你能说唯物是第一性的，唯心是第二性的吗？
从本质上来说，物质与意识是相对互补的。就如同形式和内容一样，它们同为宇宙的本质上的东西，都是不可缺少的。在无限的意义上来说，物质或形式是可数的，而内容或意识是不可数的。因此内容和意识具有更广泛和更普遍的意义。由此可知它们都是不可缺少的东西，它们也是意义完全不一样的东西。所以不论是唯物主义，还是唯心主义，都是不全面和不完善的。
关于唯物和唯心在我的著作“让数学和哲学的光芒照亮我们的世界”一文中已经有了详细的论述，限于篇幅在此就不一一说明了。所要说明的是：我是世界上第一个说明唯物论是不全面和不完善的人。唯物主义或唯心主义都是必须要修改和完善的。
所以，在著作中我对马列主义思想也做了明确的论述：放弃唯物主义这一不符合科学的哲学观念，
并不影响他们在历史上的地位和影响力。
马克思主义为世界人民的解放带来了希望，其崇高的理想，已变成了人们心中伟大的信仰。共产主义事业是伟大的。中国共产党也是伟大的。马克思、恩格斯、列宁、斯大林和润之，都是伟大的革命家，伟大的政治家，伟大的历史人物和伟大的共产主义战士。特别是伟大的润之同志，更是伟大的思想家、伟大的军事家和伟大的诗人。是中华民族的骄傲，是前无古人后无来者的天才人物。永远活在人民心中。具有无限的意义和价值。
量子论揭示了宇宙的一种基本性质，它表明我们无法把世界分成独立存在的最小单元。当我们深入物质内部时，自然界并不是呈现为相互分离的“基本建筑材料”，而是表现为各部分组成整体的各种关系的网络。这种关系也包挂观察者。
在量子力学发表之前，科学家天真的以为他们终于发现了物质的“基本建筑材料”。当时他们已经知道所有的物质都由原子组成，而所有的原子又都由质子、中子和电子组成。
用实验发现的粒子数目到现在已经增加到两百多。显然不能把它们都说成是基本的，而越来越多的物理学家都接受了这样的观点：它们中没有一个是名符其实的基本粒子。
并且认为这种观念必须抛弃。这就是我确定原子是本质元素的根本原因。
本质元素是有条件和底线的，物质的基本规律和因果关系只到原子为止。用S矩阵理论主要奠基者杰弗里.丘的话来说“一个没有内部结构的基本粒子无法受到任何力的作用并使我们能检测它的存在。关于粒子存在的知识本身就意味着粒子具有内部结构。”
在走向无限小世界的历程中，用哲学的观点来看，最重要和最初的一步，就是走向原子。探索原子的内部并研究其结构科学超越了我们感觉形象的局限。原子物理学使哲学家对事物的本质初见端倪。
由于宇宙的本质是原子，所以我们也可以以原子为基础解释清楚一切自然或非自然的现象。比如说，光的波粒两重性。光的波动性可归纳为是在宏观世界里的，是属于自然的现象。
光的粒子性可归纳为是在微观世界和原子以内发生的，是非自然的现象。
光的波粒二象性表明：它既是波，也是粒子。这取决于你看它的方式和方法。如果你看它的方式是要看它是不是波，那么它肯定是波；如果你看它的方式是要看它是不是粒子，那么它就是粒子。这几乎等于是说，它是以人的意识为转移的。
不仅如此，我还认为，
波粒二象性是相对互补的，具有本质元素的意义和价值，而一切悖论都于此相关。悖论从它被发现以来就备受数学家的关注，至今任然困扰着他们。
而我就不同，我喜欢悖论，因为它体现出了具有本质元素的意义和价值。在数学上悖论在对与错之间是不可判定的。但在哲学上，在超越逻辑的意义上，在伟大的思想上，悖论是没有错误的。它各方面都是正确的和有道理的。因此，它就是哲学真理。
数学家们并不知道在建立集合论之初就引进了一个悖论元素，这个元素就是零。而且它是集合论的基础。我感到高兴的是哲学也从此进入了数学。与此相关的是：形式和内容、物质和意识都是相对互补的。
而本质元素：空、无、零等都有相对互补的意义。比如，你说零、无和空是有，它就是有的；你说零、无和空是无，它就是什么都没有的。因为在形式上它们是文字和符号，在内容上它们所表达的都是一无所有的。
量子理论从根本上放弃了关于可分物体的概念，引进了用参与者代替观察者的概念。
物质是由什么组成的？早在自然科学诞生之时，人们就在思考这个问题。要理解亚原子粒子相互作用的性质，就必须采取把量子理论与相对论都考虑在内的框架。而相对论迫使我们再度修改关于物质的观念。其中最重要的就是质量与能量的等价性。这可以用著名的爱因斯坦公式E＝mc²来表示。物质性粒子的产生和消失是质量等于能量最显著的结果之一。
当亚原子粒子彼此发生碰撞时，包含在粒子质量中的能量可以转化为其它粒子的功能，反之，它们的动能就可以用来形成新粒子的质量。
因此在量子世界里，我们不再把物质看成是由什么基本的“材料”所组成的，而是看成一束能量。
所以在量子世界里粒子并不是以客观实在为主导的，而是与活性、与过程、与主观能动性联系在一起的。
因此，物质的存在及其活性是不可分割的，它们只是同一“时-空”实在的不同方面而已。原子与电磁波，太极与太极光，有与无，有与空，有与零，物质与意识，元素与集合，形式与内容都是这样的。
在量子场论中，场被看作是一切粒子及其相互作用的基础。
场无时不在、无处不有，它永远存在，是一切物质现象的载体。质子就是在“虚空”中产生了π介子。粒子的存在和消失只是场的运动形式而已。
真空并不空，它包含着无数的粒子，它们不停的产生和煙灭。
现代物理学的这种“真空”与佛教中的“空”极为相似。
我是世界上第一个提出“空”就是本质元素的人。也是第一个对佛教作出贡献的非佛教弟子的人。
爱因斯坦曾经说过，他如果选择宗教信仰一定选择佛学！
佛教是宽容和大度的，讲究以善为本，普度众生离苦得乐表现为是大善。而且它不排斥异教。
按照量子场论，场是联系的，它在空间中无所不在。但它又是非连续的，具有“粒子性”。这两方面是具有悖论的意义的。按照我的意思，它们是不矛盾的，是相对互补的，是同一实在的不同方面。就像原子与电磁波；太极和太极光。如同形式和内容，物质和意识等等。
这两者的统一是在运动的过程中实现的。
空既是有也是无，零既是存在也是不存在。
许多物理学家把发现真空的动态性质看成是现代物理学最重大的发现之一。
20世纪对于亚原子粒子的探索揭示了它们的动态性质，它们并不是孤立存在的实体，而是相互作用不可分割的整体的组成部分。
这些相互作用涉及能量无休止的流动，表现为粒子之间的能量交换。在这种动态的相互影响中，粒子以不断变化的能量形式产生和消灭。
粒子间的相互作用导致一种稳定的结构，它们构造了物质世界。
这个世界并不是静止的，而是有节奏的震荡着。由此整个宇宙介入了一种无休无止的运动。
宇宙在我们中间一直重复着它创造形式和内容的能力。
宇宙在量子世界中一直重复着它创造粒子和能量的能力。并通过这种方式意识到它自己的存在。
在现实世界中，客观物质占有主导地位。而在量子世界里主观能动性占有主导地位。近代物理学家的发现，所变革的世界观是以牛顿力学的宇宙模型为基础的。
在牛顿的宇宙里，所有的物理现象在经典欧几里得空间中发生。这是一种绝对的、静止的、不能变化的空间。
在这种绝对的空间和时间里，牛顿世界的元素就是物质的粒子。在数学方程中则把它们处理成为“质点”。牛顿把所有物质都看成是由这种质密的微小粒子构成。原子就是本质元素。牛顿力学把所有的物理事件都归结于质点在空间里的运动。为了对此作出精确的数学描述，牛顿发明了微积分学。爱因斯坦把它誉为“个人有幸作出的最伟大的发现”。牛顿运动方程是经典力学的基础。这是质点运动的规律，一切物理变化都要遵循这些规律。这种自然观是与严格的决定论密切联系在一起的。巨大的宇宙似乎是因果完全确定的。这个系统的任何一部分的未来完全可以预测。
而在量子世界里情况完全不一样。按物理学家的观念，那里的客观实在是不存在的。因为能量是没有质点的，质量只是巨大的能量叠加。并且粒子都具有不确定性，它在何处、在那里、何时出现都是不确定的。按照伟大的物理学家玻尔的观点，事件的全过程决定于概率定律。对此爱因斯坦的观点是：我深信上帝不是在撒骰子。
虽然说量子力学和相对论的基础还存在问题。但是 ，我们早已离不开它们了。它们已经广泛应用于科学技术领域。原子弹、氢弹、核潜艇、核电站、量子通信、量子计算机、电脑、手机、电视机等等，它们的发明都离不开量子力学和相对论。
我为祖国的繁荣富强而感到骄傲。但也为我们在哲学上和精神上的落后而感到遗憾。
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