唯一存在 无可取代 不争虚空 呈展仙宗
姓氏寻宗 信仰朝宗
百年之约早布局
三丰尽孝仙母墓
离乡布道升仙桥
只待时至众来朝
三丰已是世界名
响彻寰宇耀乾坤
世界瞩目皆攀缘
无根何以追溯源
水无源头终是枯
饮水思源护根源
寻根问祖群贤聚
护持祖地兴根源
世代相承永昌盛
看是道意 却属人意
以为人意 实则天意
道本无意 天规有意
遵守天意 但行善意
方得如意
三丰隐世在人间 无奈世人难遇仙
寻龙断脉刘伯温 收刀急退武阳峰
只因仙脉归仙宗
今天看到一篇链接文章标题：【张三丰到底是福建人？还是辽宁人？邵武申请太极拳非遗惹争议！】
文章标题说到“邵武申请太极拳惹争议”，邵武不是太极拳发源地，邵武市政府没有申请太极拳非遗的前提条件。下图截屏图内容没有看到作者提供申请佐证。从客观角度看，邵武市没有申请太极拳世界非遗的可能性。
文章内容表述张三丰出生地在辽宁，否定了其它各个地方，包括有家谱和真实史记与历史实物的邵武。但文章里没有看到相关佐证。
文章展现了唯一一本真实存在的张三丰家谱，可惜的是文章又未采信。更遗憾的是文章没有提到家谱清晰记载的张三丰母亲墓“何母墓”（仙母墓）所在。
邵武市和平镇坎下村坑池张氏家谱记载清晰，张三丰，子冲，字君实，号三丰，俗名张邋遢，邵武府志记载也不叫“张三峰”。文章不应该强行改名。
家谱记载张三丰娶妻黄氏，文章表述来源于网络，会误导其真实性。
张三丰出生地辽东说记载的是5月15日（农历4月初9），而武当山张三丰诞辰日是农历7 月26 日，武当山弟子为张三丰过诞辰，日期是不可能弄错的。辽东记载张三丰出生日与武当山张三丰诞辰日有很大的偏差，只能说辽宁也出现过一个叫张三丰的人。但与太极张三丰祖师并非同一人。
★张耳→……→沈→？→朏→？→兰→球(双)→奫(字文懿，在辽东当官)→孝廉(字万寿)、楚贤(字东箭)、孝雄(字万喜)，孝廉→思讷，楚贤→虔礼，孝雄→敬之→璬(字承宗)→恒。
〔张三丰(子冲)世系：
张良→……→烈→九龄、九顺，九龄→渊（在辽东当官）→万寿、万喜，万寿→得达、得广、得兴，得广→晖(二十郎)→……→？(晖第15代迁大常)→……→八二(晖第18代回迁和平坎下村坑池)→绍定→子冲(三丰)、子林、子忠，子冲→五十→涧
张奫(字文懿，在辽东当官)→孝廉(字万寿)、楚贤(字东箭)、孝雄(字万喜)，孝廉→千一、干二、千三、千四，千一→念一(出继千三)、念二(出继千X)、念三，念三→危→得达、得广、得兴，得广→六郎、七郎、八郎、九郎、二十郎(晖)，晖(二十郎)→文甫(字东位)、光甫，文甫→任思(字龙孙)、任安(字延孙)，任思→文整(字仁安)、子胜(字仁宁)，任安→伯宁(字子安)、留孟(字子健)，伯宁→明显，留孟→必宁、必举，必宁→隆、俊，俊→伯端、伯晋，伯端→亭四、云二，伯晋→喜生，光甫→任唯(危)(字仲孙)→虎君(字子辉)→必安→伯亭→德胜、益五，益五→正二、正三、正四，正二→万八、万九，万八→六郎(晖第15代迁大常？)→安→雍、进、朴，进→八一、八二、八六，八二(晖第18代由大常回迁和平坎下村坑池)→绍定→子冲(三丰)、子林、子忠，子冲(三丰)→五十→涧。(张三丰世系)
史记查寻张三丰乃张天师后人，张天师乃张挥→张良一脉，福建省邵武市和平镇坎下村坑池张三丰家谱源流也是出自张良一脉，再由江西入福建邵武市和平镇。和平镇坎下村坑池张三丰家谱记载源流与龙虎山张天师一脉相承。
张楚贤墓志，张璬墓志
已全部清晰明了
在辽东做官的张奫，再到孝廉一脉相承到张三丰（子冲）
感恩世界张氏宗亲的支持，合力收集到除家谱、邵武府志史记以外，最有价值的几份墓志铭。
感恩世界张氏总谱中心主任！福生无量！
