虞美人   浮霜
文/于公谨
浮霜似雪苍山处，
雁去无踪路。
几时明月尽悲秋，
点点闲愁辗转万般愁。

流云落泪丝丝乱，
漫舞溪桥断。
九分怜叹水凄凉，
萧瑟幽幽正在荡忧伤。

临江仙    忧伤
文/于公谨
泪坠三千明月落，
无声且叹迷茫。
西风荡漾伴凄凉。
可怜流水转，
烟起现寒霜。

淡淡黄花依旧艳，
不知多少忧伤。
流星漫过锁三江。
叹思绪种种，
往事在飞扬。

七言诗   月色
文/于公谨
茫然月色五千年，绕转银河亦胜寒。
有恨流星多少事，人生感慨有悲欢。

随笔

踢球不行，吃海参可以

    换一句话说，中国不是没有一流运动员，问题是，能不能吃海参，这才是问题。如果是吃海参，就必须是符合他们的要求，否则就一起免谈。如果是没有吃海参，可能就会有着自己的魅力。就像是村超，接连打出了世界波，就可以知道，中国从来就没有缺少过足球的人才，缺少的是吃海参之后，脚没有变软的足球运动员。

初冬（四五五）
    很有可能是，会为中国培养出来很多的优秀人才。
    为什么愿意把钱给外国人，也不愿意给中国人？
    这里面存在着很多的东西。他们的想法，也是有着很多的不可思议地方。归根结底，还是因为他们想要跪下来，想要做狗，从骨子里面想要做外国人喜欢的狗。这就是他们的做法。狗教人，结果是什么？会是什么？
    郑强先生一直都是在演讲，都是强调教育，为什么这个时候，就没有说出那些外国留学生的问题？这仅仅是个案？还是共识？还是见怪不怪？很多的大学利益里面，都是因为外国留学生的存在，才会有着很多的内涵东西存在。为什么？我是不知道，郑强先生，是否可以解答一下？郑强先生一贯强调大学教育，我也想要知道，这样的大学教育结果是什么？
    不要说不知道，很显然，这样教育的结果，想要堂堂正正地做人，都有些不可能，只能是跪下来做人。有些想要站起来做人，就可能会不回来，毕竟学校里面教他们就是做狗，而不是做人，这才是所看到的问题。
    看过一个视频，里面有一个外国人对一个中国交警，在那里叫嚣着。如果是在美国，他敢这样？恐怕警察早就掏出枪，把他干掉了。为什么在中国就敢这样？中国法律对他们就不适用？很显然是，因为他们觉得，他们就应该是高人一等。
    如果是按照中国法律，直接抓起来判刑，会怎么样？还敢这样？可能是不敢了。对于他来说，中国的交警，都是无能的。
    为什么很多人在他们自己国家，都是活不下去的玩意，来中国就活得很滋润？一方面是我们中国人的问题，另一方面则是某些人为的问题，还有就是某些愿意做狗的人存在的问题。如果他们在中国守法律，敢这样怼着交警？为什么中国人就不敢？并不是交警无能，而是某些人就觉得，那些外国人应该高人一等。
    可怕的是，很多中国人，尤其是被称为教授的人，正在想要抹杀那些历史，让很多的外国人可以肆无忌惮地欺侮着我们中国人。
    这并不是简单的说说，而是他们就这样做的。毒教材的出现，并不是偶然事件，日语学校的出现，也不是孤立的事件。
    本来是以为，日语学校只能是建立在地方，没有想到，就是天子脚下，也有日本学校的存在。我想要知道的是，是谁批准的？不知道危害？普通人都知道的危害，他们不知道？很多人都在网络上，在抖音里，在视频里面发出呼吁，那些批准的人，就不知道？很显然是知道。知道了还这样做？因为习惯了做狗，没有办法，主人的要求，狗怎么会不答应？

    这已经不是中国人的做法了。

七言诗    浮霜
文/于公谨
秋来月色起寒烟，淡淡浮霜坠九天。
落叶三千杨柳处，随风多少到西川。

虞美人   断鸿
文/于公谨
红花零落何时尽，
水冷千般问。
断鸿声里有闲愁，
落叶三千无语在悲秋。

流云寄信长山处，
望见飞星舞。
几番风雨锁栏杆，
万种霜寒却是在盘旋。

浪淘沙令   迷茫
文/于公谨
秋色叹绵长，
鬓上寒霜。
犹然且叹现沧桑。
月漫残云游戏处，
漫过凄凉。

点数有柔肠，
记忆何殇。
曾经泪坠万千行。
几缕浮烟旋绕里，

雾锁迷茫。

随笔

贪腐的人，当然只会提拔贪腐的人做官

文/于公谨

初冬（四五六）
    他们会遗祸给他们的子孙，并不单单是我们中国人。
    只是他们的子孙，可能移民了，或者是他们就想要让他们的子孙做狗。这就没有办法了。
    可能是现在，很多人都不痛恨日本人，毕竟是没有亲身感受。当亲身感受的时候，他们是否是可以这样从容地说着什么，或者是做出这样人神共愤的事情？我很小的时候，大约是十几岁，就听到同屯的一个叫做吴振生的老人说过日本人的事情。
    当时，吃米饭是经济犯，被日本人发现是要枪毙的。
    因为年纪小，说难道就不管我们？
    吴振生说，怎么可能会管过我们的死活？那可是日本人啊。对他们来说，从来就没有把我们当成了人看待。
    他没有读过书，所以说我们是什么人的意思是，我们是亡国奴，没有什么人权。
    我说，日本人太坏了。
    吴振生说，日本人不是坏，而是流脓的那种，就是畜生的那种。我当时家里是没有吃的，怎么办？只能是自己想办法解决。 
    我说，自己弄吃的都不行？
    吴振生说，日本人不允许自己弄吃的。
    我说，就让我们饿死？
    吴振生说，就是让我们饿死。他们看到我们弄粮食，就杀了我们。很多人都是这样死了的。
    我说，这样也是会被杀？
    吴振生说，也会被杀。我往回走，经历最危险的那一次，是被日本人发现了，好在是夜里。如果是白天，肯定就死了，没有活着可能。夜里，日本人不可能会出来，也不可能会追击我。我当时被探照灯照过了，就被看到了，知道不好，就连忙一闪。所闪的位置，就被子弹打了。就这样回来。
    我说，你一个人能够背回来多少粮食？
    吴振生说，背的不多，只能是回来，让孩子将就活着。
    我说，啊？
    吴振生说，当时就这样坚持活下来。
    我说，秋天交粮给小日本？
    吴振生说，每一年秋天都是交给小日本粮食。
    我说，那个时候，留下一点儿就可以了。

    吴振生说，留下一点儿，就只能是死；没有人愿意把粮食交给日本人，日本人收粮食是拿着刺刀的，随时都会要我们的性命。

作者简介，于公谨。辽宁省瓦迈店市人，喜欢写作，爱好书法，散文，小说，诗词，剧本，皆有作品面世。