《塞北冻人风景纪行》二

涿鹿，黄帝城（2）

到塞北采风，赶在了一年最寒冷的三九天。临行时告诉了友人去处。友人诧异了，不看天气喂凉粉，那不找着去受罪吗。我说反季游才是味道。太上老君告诉了我们一条大道秘诀，＂反之道之动＂。认知行为逆向来，别有洞天。我们一行刺激的就是冻人风景。

要按地球的纬度来说，张家口要比东北哈尔滨靠南的多。但塞北的冷空气不比那边温柔。燕山长城大境门一个口子，兜的是广阔无边的大草原的朔风，寒冷够威力。所以世界级的＂冬奥会＂选择了张家口的崇礼，建成了冬奥会滑雪的赛场。崇礼滑雪场国内一流。我们此行的几人都是中老年的级别，老胳膊老腿的，哪敢碰这些时髦的运动。所以没去崇礼。

张家口城市不小，她是点状分布。拢共有6个城区。主城区之外还有相隔几十公里的宣化，崇礼，万全等区相对独立存在。东向的宣化区是老城，有名的宣化钢城在此。据说张家口城民国年间的知名度很高的。繁华的很。有中国历史上第一条＂京张铁路＂。建国初期，张家口的GDP几乎与上海相当。

岀发前做了功课，第二天奔赴的文旅目标地是张家口所辖的涿鹿县。

涿鹿县是中华民族炎黄子孙不能不去的人文遗址地。这里有国内唯一的＂三祖堂＂。人活着和低级动物有别，要认祖归宗，抱定一颗感恩的心。这样灵魂就有基本的皈依。知道自己是从哪里来的，就要到涿鹿来寻根。

海内外的中华儿女都以炎黄子孙为荣。我们来涿鹿就是去＂黄帝城＂。大家光知道炎黄二帝是中华的共祖，怎么又出现了＂三祖＂呢？当年被黄帝打败的蚩尤实际上也是中华的祖宗。只不过历史给蚩尤涂了一身的黑彩。从来是英雄摆道，胜者为王，败者为寇的逻辑。

早就想到涿鹿来就是梳理这些历史的线索。这才是人文旅游的大选题。

涿鹿县城北距张家口市区80公里，东距首都北京175公里，西距山西大同约200余里。这里属于丘陵山区，北部是燕山山脉，南部是太行山的余脉。＂黄帝城＂在距离县城南的矾山镇。属4A级的景区。

现在去哪儿路都好走。高速下来走十公里旅游路即到了黄帝城。人们喜欢春暖花开的美丽时光。天寒地冻，懒的岀门，更不想主动体验塞北犀利的风刀。这倒有了反其道而行之的福利，到哪里也不见游客，花点儿小票钱就包了场，奢侈的很哇。偌大的景区就我们寥寥数人，不受人群的熙扰，可以专心的与先祖神交。太好了。

概念中的＂阪泉＂＂轩辕湖＂＂黄帝城遗址＂横在眼前。看到了什么呢？一滩子冰冻的水洼，一片荒野。什么也看不到。这就叫人文旅游。脑子里浮现不来故事，眼里看到的都是没意思的存在。

之前听说过的＂阪泉大战＂，是较早的炎帝和黄帝部落的战争。黄帝的部落占了上风，战争后期坐下来了，妥协谈判。炎黄二部族合并为一族，成为华夏民族的主流，汉民族的共祖。炎帝和黄帝都是传说的版本。不完全搜索，炎帝至少有6个不同的故里，有陕西岐山说，山西高平说，湖南说，甘肃说等。各有其逻辑和传记背书。黄帝的故里，知道的也有河南新郑说，山东寿丘说，陕西武功说等。各执一词，都说是人祖的故乡。伟大的人物是地灵和人杰的好风水证明，谁家也不放弃这块天钻品牌。但除了老天爷，谁也做不了仲裁角色。只能都信其有。

还有一个版本，炎黄二帝本是同根，都是少典的儿子，同母兄弟。长大成人各自发展。作为天选之神，每人自然有异乎常人的本事。炎帝带领的神农氏部落，在姜水一带兴稼穑，尝百草，农业发展了起来。后来赋予＂姜＂的姓氏。黄帝为首的轩辕氏部落在姬水流域也强大了起来，捕鱼织网，由结绳纪事过渡到创造简单的文字。黄帝自广成子的教诲中悟道，歧伯处启蒙岀中医阴阳的文化。之后黄帝的一族赋予了＂姬＂姓。直至传数代到了大周王朝。周文王，周武王，周公旦等都是黄帝的后裔。

自古强人不认输。在权力面前的当仁不让，炎黄二帝也不例外。一场战争之后他们悟到天道，相争不如相和。于是兄弟俩坐在了一起，合并为炎黄大部落。文明是逐次进化的。新的从来是淘汰旧的。炎帝在前，黄帝在后，实际是新兴的生产力代表角色。

黄帝一统中原后，形成无与伦比的统治势力。这时有一股新的力量悄然孕育。就是黄河岸边中条山一带的九黎族。首领叫蚩尤。蚩尤的生长地也有多版本，有说是南方苗地的，有说是北方羌地的。本人是山西土产，在山西运城考证过关于蚩尤的一些历史痕迹。运城市郊的盐湖南畔有蚩尤村。眼见为实，就顺着这条线路推演了。

蚩尤领导的九黎族住在中条山下的盐池附近。先民有天然营养的盐巴充实身体，强健于人是必然的。中条山有丰富于天下的铜金属矿藏。蚩尤族突然开窍，发明了最早的冶铜术。工具由石器木器进化为金属器，这是人类里程碑式的大跨越。原始社会有了铜器用于厮杀与争斗，那就是超强的战斗力。所以后来称蚩尤为＂战神＂，因为他的部族一骑绝尘，有铜器作兵器。蚩尤族当然就不把黄帝放在眼里了。

黄帝眼看着九黎族坐大，蚩尤狂妄的不可一世。于是主动发起了剿灭异类的战争。蚩尤的九黎族挡不住黄帝带领的大军围剿，被打的弃地而逃。从黄河岸边，太行山的南端逃到太行山的中端，今山西盂县一带。得以喘息安顿下来。古称盂县是＂仇犹国＂。应该就是蚩尤部落的大本营。方言＂蚩尤＂与＂仇犹＂几乎同音。

蚩尤国的存在，是炎黄二部落的心病。必欲斩草除根而后快之。于是炎黄的大军不容蚩尤部落咸鱼翻身，朝太行山中部杀奔过来。蚩尤部族自知力量不足，步步朝北退却。直退到太行山北部与燕山山脉交汇的涿鹿境内。在退无可退的形势下，蚩尤部落被迫与炎黄大军决战。直杀的天昏地暗，血流成河。战神蚩尤终是奋勇，但寡不敌众。最后，蚩尤部落大败，蚩尤本人被斩首，躯体大卸八块。九黎部族四散而逃。往南的后来成为苗族土家等少数民族。往西北的落草为戎狄羌族等。九黎族从此没落为社会旁门下等，不能登台社会主流的黎民。也就是今天草民们自视＂黎民百姓＂的由来。充满了蚩尤和九黎族的悲壮色彩。涿鹿大战，成王败寇。从此蚩尤在历史上被涂了邪恶外道的符号，炎黄二帝正式作为正统供为华夏的祖源。

黄帝消灭了九黎族，便在涿鹿修建了华夏最早的都城。

今涿鹿县忆古追今，建一座宏大的黄帝文化园供海内外炎黄子孙过来拜祭。

数九寒冬过来还真是对了，逼退天南地北的游客，我们一个大体面的包场。

气候寒冷，朔风横扫。已是快晌午的时分，浑身被厚衣包裹的严实，两只露在外面的耳朵冻的丝丝隐疼。脚趾指尖，体验了久违的冻感。远山横亘，原野一望无际，半个月前的积雪白皑皑的覆盖着大地。一种冰冷的苍凉感，恰好阅读历史的沧桑。买了门票，漫步进了＂黄帝城＂，除我们之外空无一人。

我们首先进了建在高台上的＂三人祖堂＂。一座巍峨的古式大殿，一字儿供着三人祖的巨大神塑，黄帝居中，炎帝居左，蚩尤居右。几千年来蚩尤被一直贬为邪魔的化身。是今天炎黄儿女的豁达与宽容，一颗感恩的心，将他请到人祖的正位与炎黄并排，还他一个公道。一样的被尊重。三人祖供华夏儿女万世享祭。

我们依次恭敬的向三人祖叩首拜祭。

自从量子纠缠的科学揭开了宇宙间的神秘面纱，人们相信了，天地鬼神无不是光电感应的存在。万物都是有灵的。儿孙们虔诚的拜祭人祖，被加持的能量一定是不可思议的。

三祖堂后端是轩辕湖，黄帝城的遗址。轩辕湖是一池不到一平方公里的水泊，以黄帝部落轩辕氏的概念命名。湖岸紧挨的北边是黄帝城遗址。5千年之前的建筑，早已化为了泥尘，只剩下一片半公里见方的土地圐圀供人凭吊了。物不是人更不是，神马也成了浮云。感知的文化却万世留存。迎面刮来的风仿佛也是大尺度的壮阔。灵性的冲击波，是给来此朝拜的游人的大礼。

黄金城景区正门面对一座宏大的建筑物，外型很奇特。几公里远就可以看到。心里还想，远看形象如海洋生长的水母型大物，自然是现代人给予的概念。到底是什么。这座建筑与三祖堂正对着在一条中轴线上。三祖堂在北，倚巍峨的群山。导游图标明，这是＂中华合符坛＂。

经过几个梯级的平台走近高台，才逐渐清晰。祭坛是一方9999米的高地，周围耸立有精刻细雕的56根汉白玉圆柱，是中华大家庭56个民族的大一统。每柱9.9米高。代表着各个民族的文化风俗特征的图文。再上一层，是高耸百米左右的巨型金属建筑，＂九龙捧日＂。九条腾飞的巨龙拱着浑圆的太阳，表达了中华民族与天地融合，国运昌盛，九九归一的宏愿。

高台风猛，厚衣挡不住寒风的侵袭。心里却荡漾着一股暖流。来过了，能与5千年之前的华夏三人祖见面，这是怎样的一种收获，当下还真拎不清。生命很可怜，区区百年都很难争取到。但生命的长度可以用文化来延展的。前跨千年万年，后瞻未来千年百年，这倒可以让有限的生命增加宽度与长度。

这一行的＂黄帝城＂大包场游览结束，已是晌午饭时了。四周空无一人。人文景区从来没有山水景区红火，所以相应的服务也无法配套。肚子饿了当下也不好解决。

告别了＂黄金城＂，默默的再向华夏的三人祖致了敬意。

下一个节目，奔河北蔚县的＂代王城遗址＂及＂暖泉古镇＂。

（未完，待续）