朝夕勤不用，枉向此生行 1056

文/三木秉凤诗文选

落笔似无意

斐章却已成

朝夕勤不用

枉向此生行

藐藐山河明

茫茫雪野平

几许怆然泪

春秋润枯荣

         《中庸》曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。由之可见，“诚”是人文自然建立天地法则的必备条件，诚乃天道之始，诚乃人道之效，由之可见“诚”乃宇宙本质，而非人文品格之专。百万年前人类从大自然中缓慢蜕变而来，却在基因中保留着宇宙原始的朴淳、真实、挚爱的品格，犹如阳光普照大地，雨露滋润万物，大地承载山川，互爱共荣乃宇宙本质！时节四季如履，日月从未迟到，诚信是一种自然而然的社会共有品格，这种自然之诚，乃是人之初发的性本之善，不是来自文化修养，也非来自道德教化，更不是来自法律强制，而是一种“道法自然、天人合一、以德配天、人法天地”的天然自觉与自觉觉他。

        “易求无价宝，难得有情郎”。大千世界生生不息，人间正道就是道法自然的交易与互易，诚信与互惠是其先决条件。而人类文明的最高最新文明形态，就是大同社会！而人类命运共同体即是人类文明实现大同世界的前奏初曲。《尚书》曰：“无偏无党，王道荡荡。”王道政治与政客政治由之泾渭分明，道者，天下为公，术者，各为其私。几百年来，世界在资本主义文明的引领下社会财富向极少数人集中，而资本私有财富若“与民让利”则是虎口拔牙。

        “在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”人类社会能够从宇宙自然中脱胎换骨地分离出来，由于人类文明有了文化的存在与滋养，人类社会的文明法则必须高于弱肉强食的动物丛林法则，我们知道宇宙自然的本质就是真善美，故而道法自然之诚信亦源于自然本真，天地无为而无所不为，本自蕴诚，道载其中，人类源于天地草创与自然生化，乃是万物之灵，冥冥之中当承其德，中华文明上下五千年建立起以“仁义礼智信”为核心要素的道德基础，一言蔽之，归根究底皆从“诚”上出发，然后又从“诚”上落实，所以说“诚”是社会道德的基础核心。

数点山若黛，流雪梅欲明 1057 

文/三木秉凤诗文选

数点山似黛

流雪梅欲明

胜意难为笔

蹉跎如松风

人生无捷径

倍勤就德功

十载乃知己

大器堪晚成

无限河山翠

雨洗天地美

秀色清且宛

玉叶羞荷蕊

          “玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”天地有大美而不言，人间有大美而绰约，美是一种表里如一的纯粹与圣洁，内圣外王者，内观而大爱心所生，外显则真美凝形。是故人当学会博爱天下之众，学会欣赏身外大美之灵，然此者非人人皆可，乃为人之功夫，从对镜自赏“粉面含春威不露”之芳到远睹他人“丹唇未启笑先闻”之容，从“山重水复”之阻到“柳岸花明”之享，只要用心大观天下，那么自然之美、人文之美、聪敏之美、灵魂之美、气质之美、德行之美、言辞之美、文雅之美实则无处不在，而一切美又在变化莫测中和谐共荣，虽说大美无言，但真美它永远在不同的排列组合以及变化过程中与时俱进，故而大象无际，大美无形，大器晚成。

        “等闲识得东风面，万紫千红总是春。”真正的美也许映形于千变万化而令人百读不厌，正因大美无相无形才构成美的无限无际的想像空间，才生发出仁者见仁、智者见智的雕琢与创作，也许最美之情、最恋之物、最美之景也许只能永远存在于我们的思维想象之中，虽然无形无相无来无去但它却可以化现万缘万状万思万状，以是造化出人间千古奇缘的相思之美、离别之美、梦幻之美、仁爱之美、灵犀共通之美等等，这就是东方之美的朦胧虚拟与霞光虹变。我们用眼睛能看到的美仅仅是美的外表！美的光彩！美的动感！而真正的美永远隐藏在目所难及之中。

        “舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。美无处不在，又无处可藏，只要我们懂得欣赏，只要拥有一颗不落纤尘的心，日月山川都会为你奉献出最美的流动，只要您放下一切琐细的恩怨，心灵必将为您呈现出天地灵风，环境因您而和谐，社会因您而有序，合作因您而双嬴，山势因您含峦叠翠。抛开一切私情杂念，放下一切大小细碎，打开一阔仁性的心扉，眼前的山云林海、空旷宁静、曦雾柔风以及人清气爽时的灵魂感应，这种神奇风景犹如脑海浮图，可赏而不可触，可意而不可书，可观而不可触亵。回顾半世走过的风花雪月与茕然逝远的含金流沙，我们一旦超越自己便是超越善恶美丑之美，天下万美皆归一心，“不住色声香味触法而生其心”，我们不住万象之形而知万象之灵，了知灵魂之美才是万象之美的真正映谢者。

        “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”若问美是什么？美就是湖光山色之下桃红柳绿之中的灵犀共染，高山、流水、蓝天、白云以及熙熙攘攘的四季景变无不透出一种自然之美！美是什么？美是万物在自然而然之中形成的和谐与丽达，万象之美美通过我们的视觉与感觉令我们赏心悦目。美自何来？万象之美源于自然本貌与人文无饰！而人文之美并非来自华丽之表，而是来自笔墨难以描绘的无形之中。我们所追求人性之美如气质美、心灵美、道德美、情操美、个性美、淑娟美、自然美以及本源美等等，虽以言难及，然而我们能觉之处处丽观庄秀，却难以在笔墨文图中令美显出真形，由此观之美自心生而非笔显言秀。

         “高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。”然而今天有人常常强制令美具体化、形象化、狭隘化、表面化，这实为对大美的一种亵渎，是一种努力实践后的难以企及，是一种观之欣然、藏之厌然的少闻短视。那么美是什么？美犹如天际飘逸的彩色流云，因为变幻莫测所以才藯然壮观，美犹如生命中涌动的非凡气质，因为活水源源所以光茫灿烂纷呈。 人间大美不是有形的物理美、容泽美、外观美、衣饰美、构筑美等而是从灵魂深处透出外溢的人性本然及气质优雅，那是一种没有私情私欲只有慈悲朴素的人性之光，那是灵与肉天人合一升华出自然之光，这种灵魂散发出的气质之美不受时空之限而永恒存身。有时我们很难用言辞去刻画去定格去绘制那些无形真美的绵丽柔柔，因其内秀气华故文字苍白无力，因为它的外光与胸怀故精神丰富多彩魅力四射。其实人生百态所凝练出的每一种风景风格与风度，每一种灵姿飚发，每一层轩昂气宇，每一次善意天奉，皆是神工天成且以道法自然来影响人文大观。

 文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2023年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。