高远眺瞻象自殊
—吕国英诗书论“三味”简描
周光华
国英先生是著名艺术批评家、文化学者，解放军报社原文化部主任。长期致力于哲学、美学、文艺学、文化史与思想史学研、探究，创立“‘气墨灵象’艺术论”，建构“‘书象’说”，撰著《中国牛文化千字文》，出版《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《神雕》《陶艺狂人》等著作，多篇（部）作品获国家、军队重要奖项。国英先生是我敬重的老师、默契的文友，每当收到他发来的作品视频，我总是很高兴地随着他的思想走进他的艺术世界。
文艺理论的特性与功能是多方面的，但其中最根本的方面，是通过对文艺现象的研究和阐释，建立基本的文艺思想观念，为文艺创作、文艺评论、文艺研究等提供必要的理论观念支撑。国英先生的《文艺创作十大命题》《“气墨灵象”邀约艺术未来》《“气墨灵象”艺术论》《未来艺术之路》《中国牛文化千字文》等高屋建瓴的艺术理论，是严肃的命题，宏大的命题，其思想和学识广博高深。我对这个领域很陌生，用了很多时间拜读，并借助词典字典工具书，仍没有窥其堂奥，可见博大精深是需要细细领悟的。換句话说，阅读他的文艺理论无疑是一种学习。文艺理论既精辟也冷僻，国英先生的《眺瞻与建构远方之美》《高维审美藉“灵缠”》《审美理想润性灵》三篇文章，是其《“气墨灵象”艺术论》的总序、序、后记，犹如注释、阶梯和桥梁，有助于解读。试想，在开拓新的美学认知，创造新的审美范畴方面略知一二，这未尝不是一件好事。
国英先生还擅长五言哲慧诗，仅仅二十字，以深厚的语言文字运筹能力写出巧夺天工之佳作，短短四行能将人、景、物描写得浑然一体。诗是人的思想感情的产物，国英先生的五言哲慧诗深藏智慧，真知卓见、对生活真切的体验，都蕴含于字里行间，不仅具有高深的审美境界，而且洋溢着激情的人文情怀，承载着强烈的忧患意识与理想信念。
诗、书好似同根同源的姐妹，有着相通的⾎脉、内质和神韵。书法与诗歌，虽是不同的艺术，却⾃古就有着某种不解之缘。历代的书家之中，不乏诗⼈或具有诗⼈⽓质的书者。国英先生也有诗书结合的习惯，喜欢将⾃⼰的诗篇⽤书法的形式记载下来，在品诗赏字、享受双重美感的同时，感知诗与书美学形式，品味它们各⾃独⽴⼜融合相通的审美情趣和⽂化倾向。他的狂草让人浮想联翩，犹如草原的骏马，仿佛大海的浪花。笔意洒脱，不拘一格，流放姿纵，苍茫雄浑，每一笔游走都是神龙见首不见尾，不是真性情的人又岂能在款款情深的纸绢上留下热烈的狂舞？！
国英先生和生活紧密联系，思维始终保持活跃状态，能书、好诗、擅论，其书之老辣、灵动，于诗人、论者中所少有。其诗之哲思、高妙，为论家、书者中所难及。其论之原创、致远，在诗者、书家中所未见。他的诗、书、论，交相辉映，相得益彰。文学艺术是相通的，有诗和远方的情怀，就能走得更加稳健。
国英先生的狂草与哲慧诗:
释文:
虚人见风使舵，
蠢汉行尸走肉。
鄙夫哈怂不仁，
渣徒嗜恶横授。
慧者珍爱此在，
须臾远离人兽。
释文:
善行路难尽，
追疑慧无穷。
谁言时境逮，
惟逾天我雄。
释文:
击水到中流，
揽月叩九天。
极处醉观妙，
行远酬华年。
释文:
与酒道人生，
喜怒哀乐皆成趣。
以诗抒情怀，
悲欢离合尽为美。
如歌行远方，
恩怨情仇俱作韵。
用爱擎感恩，
酸甜苦辣咸修为。
作者简介
周光华，女，生在新中国，长在红旗下。从事全国性行业报刊编采工作，高级职称，现已退休。中国作家文学联盟会员。
不少文学作品先后发表在其任职的报刊及《人民日报》《人民日报》海外版、《中国妇女报》《农民日报》《法制日报》《作家文摘报》《婚姻与家庭》《新华日报》等报刊，人民网、人民论坛网、中国作家网多家网站转载，其中有些作品获国家级奖项、省部级奖项，有些作品收入歌集、诗集及《共和国丰碑》一书，有些作品选入语文教材，有些作品集结成书。
创作了歌颂新中国进出口商检工作者的电视音乐专题片《商神之歌》文学本，由江苏电视台拍制成片，在各电视台播出后效果很好，尤其在系统内得到较强烈的反响，《人民日报》和《人民日报》海外版均给予好评。
退休后，依然把读书和文学写作当成一种追求，把个人梦与中国梦紧密联系在一起。
