2021年6月，孟国泰与中国德育第一报《德育报》社长、总编辑张国宏（右1）、山西省原平市教育局副局长宋建龙、育英学校董事长张保生在育英学校畅谈“追孟之旅”。
2021年11月，孟国泰设计的育英学校校徽。
2023年6月，孟国泰与名师名校长专委会会长王伟（左1）、副会长边国玺（左2，实达中学校长），山西从个体出发新教育实验学校总顾问宋建龙（右2）、山西省教科院教育周刊主编秦虎伟（右1）在育英学校喜相逢。
2024年1月，育英学校召开期末表彰大会，表彰实施“从个体出发新教育”和“三标课堂”先进集体和个人。
编者按：山西省原平市教育局副局长宋建龙先生自2016年6月在山东淄博与孟国泰先生结识后，便开始了长达5年的“追孟（梦）之旅”。2021年9月，宋先生“追孟（梦）”成功，孟先生与山西教育同仁开始在三晋大地创办第一所“从个体出发新教育实验学校（育英学校）”，宋建龙先生任总顾问。9个月后，育英学校实现华丽蜕变，五年级参加原平市统测，有6人进入全市前10名；9年级中考，有2人进入全市前10名……如今，全校师生正意气风发、全力以赴，用激情与智慧将学校建设成为“三晋名校”“全国名校”。今选宋建龙先生文章《从个体出发，提升学生学习能力的“四个一工程”要点释义》，以飨读友，祝福大家龙年龙行龘龘、前程朤朤！
提升学生学习能力的“四个一工程”：每位学生一个“对子”；每节课一段《自主歌》；每周一篇“我的五点四题”；每月一次“高快演讲”。看上去只是学生学习的四种方式，实则为学生核心素养的落地提供了可操作性的量标与工具，为新课程标准的三条主线“老师导；学生思；学生做”（孟国泰结语）开辟了落实的途径和方法，为“会学”和“真学”提供了施展的机会和平台，符合通过活动建构知识与智力的基本要求，反应了学生知识建构、认知发展的一般规律，摒弃了只有看和听而缺少活动与实践的“口头的学习”（瑞士著名心理学家、教育家、哲学家让·皮亚杰《教育六原则·注意儿童的发展特点》），让学生通过与书本的对话，与他人的交流，形成智力发展的外部刺激，让思考内化为思维，思维升华为思想，思想转化为行动，为学生能力的必要和充分发展与提升提供条件和指引。
一、每位学生一个“对子”
美国著名学习专家爱德华·戴尔，1946年发现并提出的现代学习方式理论“学习金字塔”，将“教别人”或者“马上应用”列为最有效的学习方式，为“对子”的组成和“对子教学”提供了理论基础和科学依据，使由孟国泰先生独创的“对子”这一独特的合作学习形态具有基础和支柱地位。
对子学习形态的建立，使“教别人”具有了最直接而易得的对象，为高效学习和学生能力提升铺设了台阶。
“对子”，体现了“人人都是小老师，人人都是好老师”这一“从个体出发新教育”的理念，创设了真学的条件、解决了学会的问题。“对子”教学建立在充分而扎实的独立学习、自主学习基础之上。学生在自主学习过程中的思维过程、心理活动、主观体验、分析评判的语言、文字、对话等形式通过对子教学来进行表达、交流与沟通，查缺补漏、优势互补，使思维更加形象化、表现化、具体化，是学生思维向思想转化、知识向能力跃升的桥梁与纽带。
1.“对子”的组成。
（1）理想的对子最好采用学生自愿组合的方式产生。你情我愿才能使交流与帮扶的效益最大化。
（2）体现教师的调控作用。由两位基础相近、知识水平和认知能力大体相当的同学组成对子，相互激励，帮扶积极性更高，互动可行性更强，帮扶的效果会更好。
（3）注重学科、性格、性别间的差异性和互补性。
（4）以“最近发展区”（苏联著名心理学家维果茨基·儿童发展水平）理论指导“对子”建设，关注学生在指导和帮助下所能达到的解决问题的水平与独自解决问题所能达到的水平之间的差异及两个临近发展阶段间的过渡状态。优生和差生间不存在“最近发展区”，认知能力不在一个水平，需求不在一个层次，感受与共振不在一个频道，对子教学的深度与难度上不去，缺乏挑战性与激励性，差生没信心，优生欠提升，两头都难受。
2.对子的功能与作用。
（1）对教。生问生、生教生、生帮生、生考生、生评生，让“人人都是小老师，人人都是好老师”成为可能，使合作、互助、分享成为习惯。“对子”间相互切磋、查缺补漏、督促进步、优势互补、合作竞争、和谐相处、有效交流，在潜移默化中锤炼技能、塑造品质（求实进取、乐于合作、善于沟通、分享成功）、激发潜能，在相互帮扶中发现不足、改错纠偏、完善缺陷、开发心态、解放创造、成人成己。
（2）对学。在自主独立学习（5-10分钟）基础上，展开对子间的学习活动，讨论个人自主学习中涉及的问题，完善自主学习内容，解决和克服遇到的困难和问题，发现、探究，既是自主学习的深化，又是更大范围与更高层次交流合作的基础。
（3）让“对教对学”成为合作学习的主要形式。
作为“三标三宝”之一，对子教学应该也可以承载合作学习的大部分功能，体现了“从个体出发”中个体的重要性和着眼点。任何合作探究和活动都应建立在个体自主学习和对子教学充分展开的基础之上。如果动辄就小组讨论，动辄就“闪亮登场”，那就不成其为“从个体出发”的新课堂了。
（4）从“对教对学”到“众教众学”，追求对子教学功能和作用的裂变与聚变。
如果一个人掌握了一项技能，只需教会两个人，这两个人各自再教会两个人，只要几十层，就可以教会全世界所有的人，这便是爱因斯坦提出的“复利”理论——“复利”的威力比原子弹还大。而汉字“众”的字形正好阐述了“复利”的意义。所谓“独行疾而众行远”，它既说明了一种方法由一个人传授给两个人的复制过程，也说明通过人复制有效方法从而产生规模化效应的道理。
如果把自主学习比作“人”，我们把它叫做“独学”，那么，对子教学则为“从”，怎样的方式才能成为“众”的形态，产生“复利”效应呢？
如果在对教教学的基础上，再加一层“互带”，形成帮一个、带一个的学习形态，则可称为“众教众学”——教对子，带同伴，让对子教对子，同伴带同伴，这不正是“一传十，十传百”的“复利”效应吗？
（5）签订《对子协议》，建设成长共同体，捆绑评价、利益攸关、共同进步。
二、每节课一段《自主歌》
（一）
滴自己的汗，吃自己的饭，
自己的事情自己干，
靠天靠地靠祖上，都不是好汉！
（二）
靠墙墙会倒，靠娘娘会老，
只有靠自己，万事能办好！
（三）
父母不要靠，老师不要依，
自己命运自安排，自己快乐做自己！
（四）
志要自己立，书要自己习，
自己学习自己抓，自己就是好老师！
（五）
路要自己走，书要自己读，
自己事情自己做，自己开辟新天地！
自立是一个人具备独立思考、独立生活和自我发展的能力和意愿。它包含着个人在思想、行为和生活上的独立思考判断、自觉自律自强、适应环境变化、独自面对挫折和挑战并取得成就和进步的能力和品质。
学生学习成功的秘钥在于“三学”，即“想学，会学，学会”。想学，是激发兴趣、提振自信、养成习惯；会学，是熟练把握学习过程和方法，形成学习策略；学会，则为掌握课堂目标要求同时具备输出扩展能力和活动实践能力。由想学会学而学会，“三学”贯通，在学生学习能力提升“四个一”工程中贯穿始终。
《自主歌（系列）》系著名教育家、中国新教育体系三大创始人之一孟国泰先生在新教育始祖陶行知先生《自立歌》基础上创编扩展而成，是“从个体出发新教育”文化体系的重要组成部分。《自主歌》为个体学习和成长提供动力，针对的是“想学”的问题，是学生自我意识、主体意识的觉醒和呐喊，是对个体学习动机的激活和精神动力的点燃，是个体自信和责任的宣言。
把《自主歌》镌刻在每个学生心灵的扉页上，让“自尊、自爱、自强、自立，自信”深植于每个学生的性格中，中华民族自立于世界民族之林的希望将不再遥远！每节课一段《自主歌》，起立、呐喊，其作用，是传统的师生问好、起立坐下所无法比拟的。
三、每周一篇《我的五点四题》
五点：基本点、重点、难点、易错点、易混点。
四题：命题意图、解题思路、类题演练、借题发挥。
“五点四题”不仅是教师点拨、引导精讲的主要内容，同时也是学生学、思、做的重点。学生在自主学习、对子教学过程中按照教师给出的“三定”（定时、定量、定要求）要求，结合教师的引导、点拨、“对教对学”的感悟与收获，通过“笔读”进行勾划、批注、记录，同时在对教对学和组内交流过程中就自己对“五点”的理解、“四题”的认知，与对子和组员展开对照交流、分享探究，生成对子教学成果，并将讨论交流中发现的问题、生成的结果及时记录下来，并在展示环节与其他对子、小组所展示的结果、规律、方法、窍门进行对照、标注、记录，形成本节课“我的五点四题”的个人积累和原始素材。课后，通过梳理、总结、归纳，整理出自己个性化的疑难问题、重点难点、反思与认知，形成《我的五点四题》，为每月一次的“高快演讲”做好准备。
《我的五点四题》为学生的学、思、做提供了模板和工具，使学生“学什么、怎么学，思什么、怎么思，做什么、怎么做”找到了科学的过程和方法，是融“一核、双基、三维、四能”（一核：学科核心素养；双基：基础知识、基本技能；三维：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观；四能：发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的能力。）为一体的高效学习方法。
四、每月一次“高快演讲”
所谓“高快”，可概括为“三高”“三效”：高效率、高效益、高效能。即单位时间内知识量最大、成果最大、支撑发展的能量最大。
高快演讲以“我的五点四题”为主要内容，也可纳入自主学习、对子教学、“人人都是小老师，人人都是好老师”、小组交流、展示分享、检测评价的困惑、感悟、收获与建议。
高快演讲由班级组织，分学科安排。由学生评委现场点评记分。形式上除演讲外，还可采取情景表演、习作接力、 高快讲坛、课件展示、团队合作、角色分工、知识接龙等方式不断拓展“高快演讲”的内涵和外延，为“会学”和“真学”提供舞台、途径、方法和动力。
会学歌
善于学习，勇于创新；
想尽办法，用尽资源；
快速反应，马上行动。
真学歌
听过看过，不算学过；
思过想过，才算学过；
做过用过，才算真学过。
《会学歌》阐述的是“思想、方法、行为”三个层面，《真学歌》（孟国泰语）则映射“过去、现在、将来”三个阶段的学习生态。
新课程标准中，关于学生的“思”，更多提到的是“思维”，涵盖思考、思路、思想、理念、观念、理解；而关于学生的“做”，则更多的提到探究与实践，涵盖运用、创造、表达、表现，而传统意义上属于思维范畴的分析、比较、推理、归纳、总结、理解、欣赏、评价、联系、想象等，因既有“思”的特质又具有“做”的表象，从而构成“思”与“做”的中间环节“想”。
理清“思”和“想”的关系，对于落实新课标“教师导、学生思、学生做”的要求，理解“学生学习质量提升‘四个一工程’”的目的和意义，具有十分关键的作用。
思想和想法，是日常思考和表达的主要方式，但“思”和“想”之间却有着本质的区别，存在不同的定义和概念，在思维过程中具有不同的表达和作用：
思，是指人们进行思考和推理的过程，是一种主观的心理活动，一种主观体验，以个体为单位，在大脑中进行。在思考中，我们会运用逻辑规律和推断进行分析和判断以寻找答案。
想，是指人们具体思考或表达的内容和想法，是一种客观的表达方式。想是通过语言、行为或其他表达方式展现出来的，可口头、可书面，是思想的一种具体化，其载体是具体的行动。有思无想，则思维过程不完整。思为想的基础，想为思的表达和行动。只有通过表达与行动，才能将思维的内容传达给他人，达成共享的目的。从这里可以看出，想，既是思的结果，又是做的开始。
所以，不要一提到“做”，便是讨论、展示和实践活动。其实，从自主学习过程中的勾划、批注、记忆、背诵、记录，到对子教学中的交流、检查、分享、帮扶，无不包含着做的元素。学生的做，贯穿于学习的每一个环节，需要引起师生足够的重视。
“高快演讲”在“对教对学”的基础上展开“众教众学”，是由“讲给别人听”发展而来的“讲给众人听”的“复利式”学习，是学生思和做的高级形态和综合展示。
作者：宋建龙（山西省原平市教育局原副局长，山西从个体出发新教育实验学校总顾问）
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