华夏诗词文学社（在线作家）
许刚
散文《 拜 年》
作者/许刚（山西）
中华传统文化博大精深，源远流长。中华民族又是礼仪之邦。风俗习惯因地域有所差异。但有关拜年的习俗，我今天就来说道说道吧！
提起拜年，首先要弄清楚何谓“年”，人们为什么要拜年，拜年都有哪些讲究？请听我慢慢道来。
传说远古时代有一种叫“年”的怪物，每到年三十晚上就会出来，挨家挨户地残食人群。人们为了活下来，把肉食放在门口，然后关上大门，躲在家里不出去，直到年初一。初一早上，人们开门见了面，相互作揖道喜，互相祝贺没有被年兽吃掉。这就是拜年的来历。
拜年是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式，拜年的寓意是非常吉祥的，象征是和和美美、阖家幸福、吉祥安康。
自古以来，拜年的习俗就分为两种。一种是向长辈叩岁的，叫拜年;另一种是平辈之间的相互道贺，称为贺年。据史料记载，早在南北朝时期，亲族之间便会在正月初一这一天互相祝贺。在正月初一这一天，无论是长者还是晚辈都要整理衣服和帽子，晚辈要按次序向长者进椒柏酒和屠苏酒。从这段记载中可以清楚地了解南北朝时期亲族之间拜年的规矩。
社交性质的拜年兴起于唐代，兴盛于宋代。宋代，上层士大夫就有用名帖互相拜年的习俗。宋朝上层社会中，倘若坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就遣仆人带名片去拜年，各家门前贴一红纸袋，上写“接幅”两字。宋人周辉在《清波杂志》中记载：“宋元祐年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。”
“名刺”就是现在贺年卡的起源。“名刺”用梅花笺纸裁成，二寸宽，三寸长，上面写有受贺人的姓名、住址和恭贺文字。仆人拿着主人的“名刺”代替主人拜年，一是士大夫交友广、关系多，若四处登门拜年，既耗时又费力；二是有些人关系一般，甚至有些芥蒂，所以就不亲自前往，免去了见面拜年的虚情和尴尬。
古人的“拜年帖”上写的字并不会很多。唐贞观年间，国泰民安，唐太宗在新年时大宴群臣，曾用赤金压制贺年卡，镌刻御书“普天同庆”作为赐赏，恭贺佳节。普通的文人墨客通常是在纸片上绘制一些象征吉祥的花卉、人物等图案，然后写上自己的姓名送给亲友，以此贺岁，一张贺年卡往往就是一帖精美的书法作品。
宋代的“拜年帖”只是流传于上层社会人物的一种拜年方式，直至明代，通过“拜年帖”拜年的方式才渐渐进入市井生活。明代的“拜年帖”已经从士大夫阶层走进普通人家，包装也更加精美繁复。比如有的“拜年帖”用红绫（一种红色丝织品）制成，上面撒赤金形成文字；有的“拜年帖”所用的材料是整幅织锦，上面的吉祥话语是预先织成的。
到了清代，帖子上不但要署名，还要用印，而且有了专门盛放“拜年帖”的拜匣。它是一种用料名贵的木盒，上面雕刻花纹，甚至还装饰着金银等物。匣子里除了放一张“拜年帖”外，通常还会放一些古玩珍品、金银珠宝，有的甚至直接放银票。
大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，大家欢聚一堂，拱手相拜，省去了到处奔走拜年的劳累。不过，在团拜之后，很多人仍要去上司处拜年，借机送上一份礼品。亦有志同道合的同僚，登门拜年，你来我往，把盏品茗，倾心交谈，吟诗作对。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿、万事如意。长辈受拜以后，则将事先准备好的压岁钱分给晚辈。在给家中长辈拜完年后，人们外出相遇时也彼此恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语。家里拜年后，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
拜年是有序的，先拜家长，然后再拜邻居亲友；本人去不了的，还要派子弟前往代拜；有的有矛盾一年也不来往，这时也互相拜年，相逢一笑泯恩仇。
从仪式上看，拜年常见的方式有以下几种。
一是叩拜，即跪拜磕头，在一些农村地区，晚辈给长辈，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，还行这种礼仪。二是作揖，双手抱拳前举，抱拳时，男子用左手握右手，这叫“吉拜”；反之，右手握左手，则是“凶拜”。行礼时，拱手齐眉，上下加重摇动几下，重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈或下级向上级拜年时使用。三是鞠躬，现代通用礼仪，多用于晚辈对长辈、下级对上级拜年，亦可用于平辈间拜年，男女皆行。四是万福，古代妇女礼仪的一种，右手覆左手，半握拳，附于右侧腰肋间，上下微晃数下，双膝微微下蹲，边行礼边口称万福。
现已鲜有袭用。五是抱拳拱手，这是中华民族特有的传统礼仪。抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。这种礼仪多见于平辈间的拜年。
我小时候，每年都要跟随爹娘去给本家的长辈拜年。先给长辈磕头，再说几句吉祥话，祝福长辈身体健康，万事如意，心想事成一类的话。并接受长辈的赐福，收下长辈发的压岁钱，并答谢。那时候，长辈给的压岁钱，不是一块钱，就是五毛钱。最多也就是五块钱。我跟随爹娘挨家挨户拜年，大致需要一晌时间，四五个钟头。等给长辈拜完年，才可以去跟小伙伴一起玩。说起来好笑，拜年我还曾经跑错过家门。把拜年礼物都拿进别人的家里，也不好意思再拿走。原来，要给拜年的人不在小院住了，搬家了。爹娘需要重新买一份礼物，去到新的住处去拜年了。
随着社会进步，时代变迁。拜年也与时俱进，电话拜年，微信拜年，已成为时尚。不是非常重要的关系，一般不需要登门拜年。电话拜年，微信拜年，我总觉得没有了一种仪式感，不够虔诚，不够真诚。但大多数人都认可这种拜年方式，我也只好随遇而安，顺其自然了。
2016年除夕之夜，一位名叫左河水的人，创作了一首“拜年”诗。诗曰“归奔万里共团圆，温酒烹肴换旧联。一度忧欢挥手去，心花意果到新年”。
这首拜年诗，就是按照我国传统七言绝句的格律，以四句28字，描写了在春节前夕，从全国乃至世界各地工作的国人，纷纷回到自己的家乡与亲人团聚；千家万户按照中华民族的传统习俗，在除夕夜贴春联，共享美酒佳肴，并与亲友相互拜年，辞旧迎新，祝福新的一年幸福美好的情景。
时代在进步，社会在发展。拜年的习俗必将会传承与创新。但拜年不会因为形式的变化而淡出人们的生活。
我祈祷，国泰民安，风调雨顺，福降众生。日子越过越好，幸福指数直线飙升。
散文《小黑驴》
作者/许刚（山西）
刀郎的《罗刹海市》风靡一时，充斥着大街小巷……
老家的房子年久失修，岌岌可危。于是，我找村里的泥水匠人商量修缮的事情。老家的西房三间是父亲手上修建的，迄今已40多年了。既然要修缮，当然要把阁楼腾空。包工头安排小工帮我把阁楼上的东西搬下来。我又看到了搁置了三十多年的风厢，看到了蒙在风厢上的半张驴皮。让我一下子想起生产队的那头小黑驴。
那是上世纪六十年代，还是大集体，农业社，生产队从河南洛南山买回来十几头牛，还有母子两头驴。当时，那头幼驴，全身黑毛，人们就叫它“小黑驴”。小黑驴有一岁吧！调皮捣蛋，不服饲养员管教。
踢人咬人，胡跑乱窜。饲养员不爱待见它，就交给我爷爷喂养。又过了一年，小黑驴开始拉磨，一天两晌，给它带上遮眼，它就在磨坊里从早一直转圈到晚上。一天下来要十几个小时，磨豆腐，磨面，一刻都不让它消停。只是在中午，社员下工时，它才被牵到牲口棚，给它添点草料。大约两个时辰，社员上工了，它也要随着出工。可它精力旺盛，还是爱乱蹦乱跳，爷爷牵着它很吃力。小黑驴生性顽皮，爷爷把它牵到没人的地方，用皮鞭子揍它。于是，生产队长发话了，让小黑驴晚上继续拉磨。
这样以来，小黑驴老实多了。
有一天，爷爷把它栓在铡墩上，它被另一头驴惊扰，把铡墩带起来了，把腿磕碰坏了。于是，小黑驴无法拉磨了。那个年代，生产队的牲口是不能随意处置的。生产队长只好报告到大队，大队报告给公社。最后公社才通知，可以处置。这样小黑驴被宰杀了。驴肉分给了社员。小黑驴是爷爷喂养的，有感情。爷爷不忍心吃小黑驴的肉。于是，向生产队长提出来，把小黑驴的皮分给他，队长考虑了一下，便把驴皮分给爷爷和另一个社员两家，一人半张驴皮。这让我不由地想起了一个成语，那就是“卸磨杀驴”。同时，我也就明白了，人们为什么总开口闭口骂驴，是蠢驴，是笨驴，是犟驴了。爷爷把半张驴皮拿到县上，让皮匠把驴皮处理好。爷爷把驴皮拿回家，就蒙在风厢上，遮风挡雨，不知不觉就过去了六十多个春秋。
后来，爷爷走了。驴皮仍然蒙在风厢上。睹物思人，睹物念驴。世上没有假设，我时常在思考一个问题。如果当初小黑驴不调皮捣蛋的话，小黑驴如果不被另一头驴惊扰的话，它的腿也不会坏，它也许会是另外一种结局。
可是，世上没有如果……看着风厢上蒙着的半张驴皮，我用手抚摸了良久。我的眼前又浮现出小黑驴，活泼可爱，活蹦乱跳的样子。
我慨叹小黑驴的不幸结局，我感悟人生何尝不是如此。顺境逆境，都是人生经历，都是一样能出彩的人生。
作者简介
许刚（神采飘逸）：笔名亦复，山西芮城人。自幼爱好文 学，喜欢写作。运城市作家协会会员，运城市诗词学会会员，中国精短文学学会会员，《中国乡村》人才库认证作家，华夏诗词文学社会员，《中国诗人作家网》签约诗人作家，第九届半朵中文网专栏作家，在纸刊网刊发表作品达30万字。
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