解构怪异诗王的阴阳世界

文／谢绥东

（怪异诗王王瑞东）

        （一）

        王瑞东的诗，能让一个人哭泣中，笑了，让一个笑的人，哭了，让一位发怒的人，内心平静了，让一位平静的人，怒火了，因为王瑞东的诗，悖论逻辑，颠覆美学，违背传统，因此我们说，王瑞东的阴阳贵是中华文化的另类特色，要全方位，立体研究王瑞东阴阳贵文化现象，如果我们不研究，将是今日诗坛一大损失，介绍今日诗坛，不完整，不全面。

            （二）

        王瑞东的诗，惊天地，泣鬼神，让人读得撕心裂肺，汹涌澎湃，"胜利者被失败者追杀，观众强烈要求胜利者向失败者跪下，大喜日子穿一身丧服，用泪珠在河流上，建筑大坝”这些人们不可思议的句子，只有外星球来的王瑞东，才能抒情出，因此我们说，王瑞东是中华文化重重的符号，是稀罕的一个王瑞东阴阳贵文化现象。

          （三）

        现代诗千人一面，万首同味，也没有几个人愿意读诗了，可王瑞东的诗，识辩度很强，独特角度，他人难也募仿，更难超越，因为王瑞东是另一层维度空间的诗人，又在我们这个维度人间的扡狱生活过，所以他的诗是鲜活的，于众不同，无论谁，只要读他的诗，都会震撼，都会读出王瑞东的诗，而这组苍凉悲伤，撕心裂肺的诗，更让我阅读的汹涌澎湃，昼夜难眠。我们有福了，人生中能读到王瑞东的诗，我们有幸了，因为阅王瑞东的诗，和天地神交，这个世界神交。

           （四）

        王瑞东先生这组胆战心惊的诗，阅读仿佛独自行走在荒山野岭，时常有野兽的出没，让人恐怖惶惶，不想读了又忍不住再读，因为王瑞东先生的这组诗，有着巜一千零一夜》的瑰丽色彩，楼兰古迹的神秘，三星堆文明遗址的魅力。是一位真正用灵魂唱歌，人诗合一，人神同境的一位诗人，我敢说，当今中外诗坛，难出现第二组这类诗，王瑞东先生是独立的，是很难抄袭及被模仿的稀罕天才诗人，中华文化独特的另类风景。

        （五）

       太不可思议了，太出人意外了，王瑞东这组地崩山裂的诗，地球的人，怎么会有这么古里古怪，违背生活常识的诗，鲜花是美丽的罪犯，朝阳是光明的谎言，这么让人恐慌的句子，一定是另一个维度空间的文明人，抒写出，，因此阅读王瑞东的诗，不能只从自我角度阅读，要从必须从整个全体人角度，从厚长长的时间角度阅读，才会读懂，才会感觉到是自己向这个世界轻述，才会听明白电雷的声音，才能用灵魂和日出日落交谈，交谈出自巳和世界的未来。

     （六）

        鬼吟妖舞，诡异诗王瑞东的一大特色，他的诗总是否定自己，予盾自已，审判自己，一切都不相信和怀疑"石头怀孕出鸟，笑声把鲜花锁着，和一具尸体结婚，人生被自已残害，用自己的心，嘴，眼睛做鬼的点心，诡异诗王的这些诗，让我们的情感崩溃，我们的思维凋谢，诡异诗王瑞东用诗回答了当下热点诗人，用诗否决了一些理论专家的高调。因为玉瑞东是我们这个时代最真实的声音，他混乱的沙哑声音，在这吵杂的世界，最能打动人心，相信会传播很远很远。        

        （七）

        王瑞东先生被公认为另娄诗人，不紧是他的诗诡异，在于用另一个世界的思维，抒写我们的情感，而他的情感表达，更是违背我们对这个世界的情感，在我们看来不通的，不合常理的情感，王瑞东先生用另一层空间人的情感表达，那么真实有力，一个没有在地狱生活过的人是不可能情感抒发的惊心动魄。初读王瑞东先生的诗，会认为他表达情感谎缪可笑，再读，让我们震撼，抒发了我们大众的真实情感，因为他的诗，我们可以和这个世界及未来对话了。

        （八）

        诗是灵魂史的记录者，王瑞东最真实地抒写出灵魂的《山海经》心灵的古楼遗址，所以他从伪装自已的情感，从不害怕面对自已的人生和这个世界，因此王瑞东情感表达，和我们惯性思维格格不入，请读他的《披麻戴孝》这首诗，心上人要成为另人新娘，王瑞东竟披麻戴孝到他们常常约会的地方悼念，对爱人痴情的醉爱，读的山崩海啸，使我想起古希腊女诗人萨福，虽然他们风格不同，对爱表达方法不同，但他们对爱情热烈是一样的，是不同时空下两位诗人，用滚烫的情感的对话。

           （九）

      情感是诗的灵魂，诗的翅膀，王瑞东先生的诗，首首是泪水，句句是血液，但你阅读完，心录又不知觉散发微笑光芒，照亮你的人生，辉煌你的生命，读者要想知道什么是诗人情感，读读王瑞东先生的诗，每一首都是情感的爆发，让你醉，让你狂，一个活生生的人，站立在你面前，和你是一位朋友似的交谈。因为他爆发的情感，是你要喷发的情感，你麻木很久的心，因读他的诗，而涌钱塘江八月的大潮，因此可以说，王瑞东先生的诗，是情感的征服者，征服读者的心。

         （十）

        由于这个世界是错乱的，不完整的，颠倒黑白的，王瑞东先生的诗也是混刮的，像海中央的礁石，伤痕累累，可当你认真阅读，你会惊讶，这沙哑粗糙的声音，是那么真实，动人，直击你的心灵，你一定会激动，神的声音再唤醒你，而诗人本身就是精神的神，王瑞东居住最高端的一位诗神，他的诗是情感的伤口，却又治疗我们的伤口。是飞翔的忧愁，却又让我们飞行的更高更远。可以这么说，天天为渡海的人们及要穿过沙漠的人高抗唱的《离骚》和《九歌》。

      （十一）

        王瑞东被公认为诡异诗王，不紧紧是他的诗，荒缪，野蛮，魔空，玄幻，灵性，斑瑰，象征，哲理，用电影蒙太奇手法，多变，更因为他`用逆反思维咏唱。心雪要嫁给火，火却不爱她，火要到天上，娶月为妻，等等这些稀奇古怪的反美学诗，真的不愿相信这位作者，是位地球的凡人，可当你认真读了，这类诗，只有这样抒发，才适合这类诗的美学和逻辑，所以王瑞东公认诡异诗王，真的无愧。你可能不喜欢这种诗，可又不得不承认他是个天才，罕见的天才，因为他是天生诗人。

        （十二）

        王瑞东先生曾在他一首诗中写道，他每天都把日子种植一棵树，几十年生长出片茂盛的林中，王瑞东迷失方向，因为这林每天都长出一株树。王瑞东再寻找不到出路口，寻找不到方向，当我读到这首诗，我告诉他，你的这片森林，会是精神王国一座独特风景，因为太阳和月亮都筑建了巢，而你王瑞东先生，会成为这片风景的一位永恒王者，因为时光是你的江山，另人不可能推翻的锦绣王朝，只会心甘情愿成为你的狂热臣民。

        谢绥东，男，1937年8月 出生于南京市，祖籍湖南省冷水江市，1963年8月毕业于北京师范学院中文系（今首都师范大学文学院），1997年8月 从首都师范大学文学院退休，著作与社会活动，搜索“百度一下”可见。