柳永:在矛盾中煎熬的人生
——我写《白衣卿相——柳永》
作者:王孝付
1999年,当我开始创作长篇历史小说《白衣卿相——柳永》的时候,我对柳永这个人物命运的认识还只是停留在感性阶段。后来在修改过程中,我渐渐有了理性的认识。
柳永第一次参加科举考试落榜后,写了首《鹤冲天》(黄金榜上,偶失龙头望)发了一通文人惯于发的牢骚,这可以理解成“吃不到葡萄说葡萄酸”。文人是任性的,文人是永葆童心的,文人是口无遮拦的,文人也是有口无心的。文人最爱做的事无非是坐议立谈,发发牢骚或者骂骂人,所谓牢骚满腹、牢骚太盛防断肠,所谓伤时骂世、口谤腹诽。宋朝是以武开国以文立国的。开国皇帝赵匡胤是一介武夫,发动陈桥兵变以宋代周,建立了一个版图很小的汉邦。常言道:以小人之心度君子之腹。据说阎锡山做过小偷,被警察抓过,有一次他的手下抓了一批共产党,通共的副官说:报告阎主席,他们抓到一帮小偷。阎锡山勃然大怒,喝令:立即释放!阿Q头上有癞疮疤,就忌讳人家说秃、光、亮等字。做了二奶的女人总是提防着别的女人也来做三奶。赵宋就是这种心理,总是提防着武官,打压武夫,重用文人。因为文人双手无缚鸡之力,别说杀人了,就是看见别人屠宰牛羊,都不忍其觳觫也,所谓“君子远疱厨也”。文人是翻不了天的,不能兴风作浪,“秀才造反,三年不成”。反倒是不读书的人无法无天胆大包天无所忌惮无所不为,古人有诗为证:坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。文人最大的能事无非辅政、歌功颂德、发发牢骚、骂骂人。用文人治国最安全。但前提是要用听话的文人,还要符合用人者选人用人的标准。柳永多游侠邪,风前月下,浅吟低唱,偎红倚翠,专在勾栏瓦肆、酒楼歌馆中与乐工歌伎厮混,这是“品位低下”啊,韩愈就在《师说》中说过:巫医、乐师、百工之徒,君子不齿也。士大夫们是打心眼里瞧不起柳永的。皇帝更是把他打入另册。因此宰相晏殊接见柳永时就问他:贤俊还作曲子词么?柳永是个骨子里傲气冲天的人,高傲的头颅决不向任何权贵低下,他象浑身长刺的刺猬,立即将刺竖了起来,说:亦如相公作曲子词。晏殊再怎么“宰相肚里能撑船”,也还是过不了柳永这片苇叶,毫不客气地说:我虽作曲子词,但不写“针线慵拈伴伊坐”!是啊!这样露骨直接的词怎么会出自太平宰相富贵宰相之手,晏殊只能在饱食无忧之际听听小曲,生点小资或贵族式的哀愁,无病呻吟一下,所谓“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”是也。至于皇帝更是一次又一次把他的名单从进士榜中删去,说:此人风前月下,浅斟低唱,何要浮名,且填词去!后来虽然于恩科录取了他,让他当了几任地方小官,最后终于屯田员外郎,但最终还是因为柳永写的词《醉蓬莱》让仁宗看不上眼,将他贬职为民,致使柳永流落不偶,客死他乡。
但是柳永的词得到了人民群众的热爱。尤其是市民的喜爱,以至于“凡有井水饮处,即可歌柳词”。百年之后,连金主完颜亮都因为读了《望海潮》(东南形胜),被其中的“三秋桂子,十里荷花”深深吸引,因此立下投鞭渡江之志。柳永得到了广大优伶歌伎的热爱,是那个时代的王洛宾式的歌王,是中国的迈克尔·杰克逊式的摇滚之王。柳永是他们之中的王。因此,歌妓们:“ 不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得(中)柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。”他从她们那里得到了至高无上的追捧,成了桂冠诗人。他也是她们的希望,她们的王,她们心目中的白马王子。在他死后,她们聚金争相葬之,每年忌日,她们闭门谢客,祭奠膜拜他,谓之“吊柳七”。
所以我在《<白衣卿相——柳永>内容提要》中写到:柳永既生不逢时,又生逢其时。柳永的一生是悲喜交集的一生。
从仕途来说,柳永是生不逢时的。那个礼教盛行的时代,他的言行被认为是品格低下,就象今天体制内的作家瞧不起体制外的作家,传统的纸媒作家瞧不起新兴的网络作家。而古代文人唯一的生路就是“学而优则仕”,他既不能顺利从仕,仕途坎坷,自然一生穷困潦倒、抑郁而终,靠歌妓们的樱桃小口艰难度日,过的是悲惨人生、处的是艰难时世,以致忧郁而终。
从写词来说,柳永又是生逢其时的。柳永的词正好迎合了繁华都市的市民趣味,柳永是第一个专门大量创作慢词的人,将慢词发展到与小令双峰并峙二水分流的人就是柳永,柳永成了词坛承前启后的关键人物,改写了中华词史,影响了无数后人。柳永得到了无数女人的心,是歌妓们心中的神。柳永在女人堆里过着“贫嘴张大民式”的幸福生活,倚红偎翠,浅斟低唱,逍遥自在,赛如神仙。前者悲,后者喜。在仕途,在士大夫文人和皇帝那里,他遭遇的是冷眼、青眼、白眼;在市民那里,在歌妓与优伶那里,他受到的是笑眼、热眼、情眼。他过着这样矛盾交织的双重人生,精神承受着这一矛盾的煎熬。人生不如意者八九,从这一角度来说,柳永虽然既是不幸的,又是幸运的,但幸运超过了不幸,至少他的名字,他的词作,他的风流韵事一直流传至今,而且还将继续流传下去。人生一世,草木一秋,雁过留声,人过留名,人生至此,夫复何求?(注:笔者处女作长篇历史小说《白衣卿相——柳永》已于2010年12月由安徽文艺出版社出版,新华书店全国发行)。
(注:长篇小说《白衣卿相柳永》已于2010年12月由安徽文艺出版社出版,欲购此书作者亲笔签名版,请与作者本人联系,18856210219,微信同号)
2010年12月31日凌晨于铜陵
西窗野叟于忘忧国桃源村南山下田园居清闲斋西窗下
王孝付近照
王孝付简介:王孝付,笔名王社宇、三月山、言情圣手,西窗野叟等。1973年10月生于安徽省铜陵县钟仓乡团进村(现铜陵市义安区西联镇钟仓村),现为铜陵市人。理工科出身,中文本科学历。安徽省作家协会会员。1994年开始发表作品,作品散见于《蚌埠高专报》《铜陵日报》《铜陵有色报》《新安晚报》等报刊杂志,三篇报告文学收于《铜陵审计二十年》一书。多次获奖。长篇历史小说《白衣卿相——柳永》于2010年12月由安徽文艺出版社出版,浙江出版集团数字传媒有限公司2023年4月10日再版。批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版。
王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版,书价58元,另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元,处女作,安徽文艺出版社2010年12月首版首印;两本书一起买,只收12元邮费,合计108元;作家亲笔签名并加盖私人印章,有收藏价值,值得珍藏。欲购书者请加作者微信:18856210219或18605621367(注明“购书”字样)。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概:该书是一部批判现实主义小说,故事发生在上个世纪之末的江南小城,是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生,透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变,解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题,展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中,清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字,183节,是一部都市题材的言情小说,也是一部现代版的批判现实主义作品。长篇历史小说《白衣卿相——柳永》内容提要:“千古词状元,宋史未立传”“凡有井水饮处,皆能歌柳词。”柳永满腹经纶,却终生抑郁;才情绝世,却乐于与歌伎厮混;自诩“白衣卿相”,但最大的官职不过是一个屯田员外郎;生前穷困潦倒,死后却被无数后人追忆……本书以饱含深情的笔墨,基本依据传主一生的活动线索和命运起伏,刻画了柳永这位既生不逢时,又生逢其时的落魄词人的艺术形象,着力记述了这位大词人悲喜交集的人生。《金秋文学》是开放性纯文学电子刊物,守住文学最后一片净土,留下心灵最后的精神家园。现面向全国(海内外)华人作家、诗人、编剧、**家等文学爱好者征稿。
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