2024.02.21著名古文学家、风水学家邱家明先生到访龙之堂文化艺术中心，邱先生讲到兴国人文历史，对均村山神仙的故事讲解了一下……

                 关于兴国均村坪源有个生神仙的故事

单位：兴国龙生堂书院

标题：坪源有个山神仙

  解放初期，坪源有个“山神仙“，名叫邱华保，乡亲们传颂一首顺口溜“坪源有个山神仙，手臂过膝耳垂肩。无文识字懂医道，半边光头半发辫。”个子不高，两个耳朵耳垂丰满长大。手臂好长，盖过膝盖，剃个阴阳头，后颈披发辫。其称“山神仙”。因出生坪源村的樟山坪，所以称“山神仙”。 

      客家人讲“活着”也说shen(生)，“活神仙”是“生神仙”。另外，据说他兼任“康王”、“关公”、“大尉老爷”菩萨的阳兵弟子，也叫“三神仙”。没读过书，可是跳起神(发马)来，降的仙单方，拿到药房先生参考，无有漏洞，而照单施药，病人服后，都能痊愈，即使都是急症，也效愿他为人豁达，不拘小利，虽是农家不勤劳作，但求效益。比如，别人家的油茶山，年年垦复，他家的油茶山不垦复。秋分过后，他背上柴刀，把油茶树下的杂木杂草割去，平铺树下，保水防旱，而且有肥力。油茶产量照样好。本来被人认为好逸恶劳之人，却是人缘好，处事不要紧，“天倒下来也当棉花被”，人送一个雅号“生神仙”

“生(活)神仙”当得起，还真是治病有方，见过功夫。 

   起始，二十岁时，一个被蛇咬伤的患者被他治好。患者昏迷休克，一两天，家人认为其已死，下了棺木。他在旁查看了一下，告诉其家人，且慢下葬，等再过两天，待他下阴间去阎王那里讨回阳寿，。然后，让病人含上他施给的灵丹，华保自己也关房门，闭门不出。两天后，华保让家人去看患者，下了棺木的患者果然起死回生，这一件事传遍了全乡村。都说华保“行阴差“，给患者讨回了阳寿。因此，“活神仙”的美誉传开了。

  又一回，一位妇娘子发癞，说她也是观音娘娘殿下的神仙，但她的举止非常邪魔，脱衣服，喝鸡血，说话语无伦次。有人请华保先来治。华保一看，立即说，是矮脚三郎在作祟。华保从关公庙中取来大刀，冲入其家，左扫右扫，从其墙角挑出一个酸菜罐，酸菜罐中跳出一只蛤蜓，他往蛤蟆身上就是一刀，喷出一股红色血液，蛤蟆的血并不多红色的。旁观的人也觉惊奇，而更出奇的是，这个癞婆也不癫了，恢复正常。问她以前的行为是否知道，她说不知道，就像是做了一场梦一样。

  据说，地方其他庙宇的神兵弟子“发起马”来，做了什么事，华保在家都能一清二楚。比如“起兵”多少个人，到了什么地方，或哪户人家。事后到他家向他询问，他都对答不差。所以大多神兵弟子佩服得五体投地。他是均村半个兴国的“神兵元帅“。所以，有些发神经的病人癞佬癫婆的病，他却能治个差不多痊愈，笔者也曾见过其人，那时各大队都设了赤脚医疗站，他也曾是医师一员。好奇心祈使我们向他请教，但他矢口不认有其事。“莫听人家乱哇，有略事。“他说，年轻时，立志学医，求师向道，但无人可信，因此借助神明的名誉，别人才相信，至于治癞佬癫婆也是因为某种情绪刺激引起的，自己运用所谓元帅的身份，不是自吹，而是其他阳兵弟子的附和。癞佬癞婆是神经错乱，我从精神角度来治疗的。至于治蛇伤的事，碰巧了解到银环蛇咬伤的，患者的血液是麻醉了，过了几天自己苏醒了。他说，之所以这样借助神力，是因为人们敬畏神明的力量，获得更多临床的机会，才更多得到人们的认同、敬重。

参加今天活动人员：邱家明，邱兴伟，陈琳，萧大游，魏崧南，魏东辉，陈名煌，谢孝文，萧关明