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一一挖掘阴阳鬼王瑞东的诡异诗文化

文／谢绥东

            一

       诗是上帝的歌，王瑞东先生的诗旋律优美、姿态各异。有人读不惯他的诗，因为这类人渐渐丧失了神性，增加了兽性，当然会看不惯王瑞东先生的诗，因为他的诗是为光明抒情的，不是为跪在深渊黑夜里的残疾人唱的歌。如果这类人能认真读他的诗会激动地发现，神性渐渐在他身上恢复，他会象夸父，一生追求光明，人性的光明会一生照耀他前进。王瑞东的诗就有这种魔力，因为王瑞东的诗，为阅读者的人性盛开鲜花，为人们行走筑了一条林中路。

            二

        每次读到王瑞东的诗时，我总是想起上个世纪二十年代卓越诗人李金发先生的诗，他俩都深受法国象征派诗人影响，都是怪才，诗写得苦涩、忧郁、徘徊，可惜大诗人李金发正处在创作旺盛期，忽然决定不写诗，多么令人可惜，真是中国诗坛一大损失，而这可惜的一切，将由另一个怪异诗人王瑞东发出光芒，王瑞东可贵之处在于：既有李金发先生诗的基因，又用另一个时空角度，抒写人间的万事万物，同时他又用屈原抒写《离骚》的灿烂气魄，创造另一个自己，时光王国的王瑞东！

              三

        新奇的想象，最容易产生优秀作品和空洞作品，而王瑞东的高明之处，想象得古里古怪的天马行空，而又《聊斋志异》似的深刻，可以豪无夸张地说，用现代诗写的诗体《西游记》用白化文写的变形夸张《史记》，能做到这点，是许多人一辈子也做不到，而他王瑞东诗的斑斓意味，是很多人不可能做到的。最让我惊讶的是，他诗风多变，无论怎么变，读者一眼看出，这是王瑞东的诗，而不是他人写的，因此在诗坛抄袭成风的今天，只有傻子才会抄袭他的诗，因为谁也不知他下句又联想到什么。天才王瑞东呀！

           四

       诗是另一种哲学，形象思维哲学，因此允许夸张，变形，荒谬，魔幻，混乱，抒情，可当下很多诗，也没有哲理，只是为形象写诗而写诗，为想象写诗而写诗，诗空洞无味，而王瑞东的诗，是创造出来的而不是写出来的，所以王瑞东的诗有声有色的深刻，因为他写诗，是创造另一个活生生的自己，而不是僵尸的自己，读王瑞东的诗，是和他人交朋友，而不是画上人，只能看不能交流，因为王瑞东本人就是一首诗，诗就是王瑞东本人。

              五

        极具创造力的王瑞东，他想象力的丰富让人们吃惊，就象《天方夜谭》瑰丽缤纷，又象《山海经》这部古籍，离奇神秘，同时王瑞东的丰富灿烂想象，又运用了量子力学写诗，使他的诗更加古里古怪的天马行空，诗的张力和韵味，就象三星堆文化遗址，神秘得让人不可思议，又让人深深入迷不能自拔，这就是王瑞东阴阴鬼的诗，一位只有外星球人写出，是地球人情感的诗，一位地球人不会有这种电闪雷鸣想象和思维的诗。而王瑞东的诗，虽离奇古怪却深刻，这点难得可贵。

            六

        王瑞东把自己隐藏在诗歌里，用诗代替哭，代替笑，代替他否定自己，相信自己，审判自己，狂爱自己，在一首诗中，他和他自己对立矛盾着，这就是王瑞东，一个叫诡异王的诗人，真实得可爱，从不藏着感情写诗，而诗也代替他在世界的舞台上跳舞。因为他用另一层空间的舞姿，跳地球人的情感，也许围观者很少，因为他不像其他舞者，伪装自己，美化自己，但是观众最终会被真实的优美舞蹈打动，因为我们这个时代需要这样的舞者，时光更需要这样的真实舞者。

           七

        真的颠覆了我的思维，背离了我的想象，王瑞东用魔幻手法，抒写了一组神话，一组独创的神话故事，在这组神话故事中，他完全以自我为主，充当神话的主角，变形，象征，巧妙地抒写这个污浊，混乱，堕落的世界。真是想不到一向悲观的王瑞东，怀疑自我的王瑞东，矛盾自我的王瑞东，是位无所不能的神，王瑞东这类写法，让我大跌眼镜，不用另一个层次思维，外星球的思维是不可能创造出这组艳丽缤纷的魔幻神话诗。我敢说，当今诗坛只有王瑞东才能创造这组大胆的诗。

             八

        狂野是一些诗人的天性，无论遇到多大困难和委屈，生活的重担压迫，也压不弯这类人的狂浪，王瑞东先生的这类狂傲的诗，使我不觉想起一生放荡高傲的李白及中世纪一群阿拉伯诗人，山崩地裂似行走大漠荒野，对着苍天狂傲把酒高歌。王瑞东野性十足，使人不敢相信这类浪漫大胆、野蛮醉熏地天马行空又离奇古怪的诗，竟然是王瑞东抒写，当今中外诗坛，只有王瑞东的阴阳贵诗人，才能天马行空，赤裸裸创造出这么瑰丽灿烂的诗歌。

            九

        王瑞东是一位热爱月亮的诗人，月亮在他心中常变换角色和意象，他的每一首关于月亮不同意境，月亮是天上人堆的雪人，月亮是天国海的港口，月亮是摆放思念骨灰盒，月亮是爱人的遗像等等，这些非人的句子和意象，竟是出自地球人王瑞东之脑，令人不敢相信，我不由的想起，一生热爱月亮，为月亮醉舞的李白及十九世纪拉丁美洲的一群诗人，每天穿行大街小巷，荒山贫乡为月狂歌和月交谈的诗人，虽然他们生活在不同时空下，语境完全不同，可他们对月亮的痴情是相同的。

             十

        斑驳陆离的怪异诗人王瑞东，感情丰富得令人难以置信，当今社会还有生活在情海的诗人，真的象古希腊女诗人萨福的诗，句句是情，行行是爱，诗就是滚烫的吻，火热的拥抱，却有着唐朝诗人李商隐及宋朝女词人李清照对爱情的忠诚。而怪异诗人王瑞东对月的痴情，对花的狂爱，一点不输于中外诗坛任何一位诗人，因为他的诗，是诗神在人间的舞蹈化成王瑞东的诗，是天使把王瑞东的诗舞蹈成月，让诗人痴；舞蹈成花，让诗人狂，所以说王瑞东就是情感的海洋、忠诚的山峰。

         十一

        诡异诗王阴阳贵王瑞东的诗，用传统美学阅读是行不通的。当你换个角度阅读，你会惊讶：王瑞东的诗，只能用王瑞东独创的阴阳贵美学抒写，才是成功的好诗，“月光下起雪，我们的拥抱会把灯光雪，吓成冰，把我俩冻僵，泪珠把石头砸碎”这些不合常理的诗，我们阅读后拍案叫绝。王瑞东这些不讲逻辑、破坏传统的美学观，成就了独一无二、个性非常鲜明的阴阴鬼王瑞东。心里暗暗叫好，真是一位天生诗人，抒写得合情合理，天衣无缝。

         十二

        王瑞东是位很独特的诗人，天马行空，独来独往，不和任何诗人来往，不加入任何流派，不参加任何文人的聚会，仿佛与世隔绝，独来独往，正是他这种性格，形成了中华文化特有的文化符号，王瑞东的阴阳鬼文化符号。虽然有些损失，使他的名声远不如他的诗，可正是这个装哑作瞎的内秀作风，成就了王瑞东极强的想象能力、构思能力、与众不同的创意能力，因此使他在中外诗坛独一无二，不可能和人相同被人超越，因为王瑞东就是一首诗，一首别人创造不出的诗。