第十四篇《宪问》（13）

             品行、品德

   【原文14·28】子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

这一章可以说是对君子品德的一个概括性小结。有一天，孔子对弟子说，合乎君子之道的学问修养有三个，并谦虚地说，他到目前，一个都还做不到：

      一是仁慈。“仁者不忧”——这是道德的修养境界。一个真正有仁德的人是没有忧愁的。为人处事仁爱慈善，心胸宽广，既不会与人记仇结怨，又能坦然面对客观现实，所以，就不会被忧愁烦恼羁绊，也不会怨天尤人而闷闷不乐，生活得超然达观；

      二是智慧。“知者不惑”——这是学识修养。一个真正有智慧的人，不仅聪明，更重要的是明白事理，能看清世间事物内在联系和运行规律，心中没有疑惑，也不会对事物的表面现象感到迷惑而困忧；

      三是勇敢。“勇者不惧”——这是心理素质。勇敢的人内心坚强、刚毅，不惧怕生活中的困难和挫折，总能以顽强的意志和毅力克服和战胜一切困难。

        子贡听了之后说：那是先生自谦罢了！——先生其实都做到了！

       接下来的一章是对子贡的批评：

【原文14·29】子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇。”

     “方人”就是挑剔别人不是，随意批评指责的意思。生活中，这种人的确很讨厌！不管是什么事，也无论你怎么做，他总是给你挑毛病，指责你这不是、那不是，说三道四，似乎只有他正确，只有他能耐。子贡有这样的表现，孔子就批评他说：子贡啊，难道你就那么好吗？我可没有闲工夫去给别人挑毛病！

      【原文14·30】子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

       顺着对子贡的批评，孔子进一步教导说：不怕别人不了解自己，就怕自己没有真学问、真本事担当重任。