《圣经》里有个故事，使徒彼得曾经三次不认主，江山也是，他参加过两起教会活动都不能信基督教，第一起是为了拯救病危的夏菊，夏菊病故他就不再信了； 第二起是为了让来北京陪他的母亲高兴，母亲回老家他又不信了；这一起是因为小仙女郭方方的离去，他想这可能是主的安排，让他不能再过那种“不洁净”的生活，他就在一个周末去了“建外SOHO”那家教会，直接找了美国籍台湾人李牧师。

李牧师了解了江山的信仰情况之后说：“有人信主的路很通畅，有人信主的路很曲折，也有人数度反复终归投入了主的怀抱。江先生，您每天都要坚持饭前祷告，每周都要来参加一次教会活动，再参加一个‘查经班’，跟着班上的组长读《圣经》，您的‘灵命’很快就会得到成长，就会感到主的存在，不知不觉您就信了。”

江山感觉李牧师就像个高明的医生，会先在情绪上给病人以安抚，再把一个重大的治疗分解成若干个细小的健康活动，让你不知不觉病就好了，尽管这个比方在常人看来不恰当，可在基督徒看来主会给他们很多的医治，包括对生命的重塑，江山说：“那我就报一个班。”

问过江山的职业李牧师说：“您是画家？基督教不像天主教，基督教是不拜偶像的，所以我们的教堂里只有十字架，没有雕像和绘画。您知道上帝是没有形象的，但主耶酥确实存在，圣徒们的事迹也有证可查，基督徒也是人，他们的信仰生活也需要记录，您如果愿意我看可以画画这方面的内容。”

关于上帝有没有形象，江山了解有两种说法：一种说没有，上帝只是个“灵”，是无形的；一种说有，《圣经》说上帝按自己的形象造了人，那么上帝的形象就跟人差不多。《圣经》的故事曾经是欧洲中世纪文艺作品的唯一题材，出现过文艺复兴前三杰：但丁、彼特拉克和薄伽丘——他们是诗人和作家；文艺复兴后三杰：达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔——他们是画家和雕塑家。他们都只画圣母玛利亚、圣子耶酥、十二门徒和信众，只有一个例外，米开朗基罗在他的《创世纪》中出现过上帝的形象——一个白胡子老头，江山就想用画笔为教会做点什么，曾不被四平的教会接受，却得到了北京的牧师的认可，这让他很高兴。

李牧师叫来一个年轻的女士：“金灿灿，江先生参加你们的‘生命之泉’。”

“好嘞，李大哥。” 金灿灿说：“江先生好像来过咱们教会？”

江山见过金灿灿，却没记住她的形象，只感觉她很漂亮，却不好意思盯着她的脸看，别看他经常画女人的裸体。

李牧师说：“江先生是尤姊妹的儿子。”

“尤大姐呀！”金灿灿立刻灿烂地笑了起来，说：“欢迎加入生命之泉。”

江山从此改变了生活节奏，每晚必读一段经、唱几首赞美诗；每周末必参加教会小半天的查经班活动，周日也会去参加祷告会，可他仍不能完全接受《圣经》里的内容，他仍是“无神论者做弥撒”，他却对他的徒弟张秋生说：“小张，你的时间富裕，王府井的教堂离咱们画廊很近，你得去参加他们的活动，这对你有好处。”

张秋生说：“师傅，您不是信基督教吗？那个教堂是天主教，不是基督教。”

江山说：“噢，是天主教。天主教最早是意大利人利玛窦在16世纪传入中国的，并且带来了欧洲的文化、科技和在上帝面前人人平等的思想，我想给基督教会画点什么，你看画什么好？”

张秋生知道江山既想了解他们这一代年轻人是怎么想的，也是在考他，说：“基督教不拜偶像，可能直接画耶酥不行。国内虽然宗教自由，直接宣传洋教——包括犹太教、伊斯兰教的作品还是很难公开发表，佛教别看也是舶来品却与道教都成了国教，对它们的雕塑和绘画可以借着发展旅游来做宣传。其实我国有关基督教文化的东西比比皆是，只是人们不知道。”

“哦？你说说。”

“比如和平鸽总可以画。它就来自《圣经》里诺亚方舟的故事，说上帝曾用洪水惩罚败坏的人类，诺亚就经允许把各种动植物的种子放进了一只方舟，是叼着谷穗的鸽子首先报告了洪水退去的消息，鸽子就成了和平的象征，谷穗也成了许多国家徽章的主要装饰。”

江山最近看过当代画家画的欧洲古代骑士在上战场前告别妻子或情人的画，在继承了古希腊传统的基础上融入了时尚元素，真美，那上面就有白色的鸽子，他说：“这个可以画。”

“还有，红十字会就是欧洲教会发起的战场救援组织，它提倡的‘人道主义’精神超越了国家、政治和军事——红十字会在伊斯兰国家叫‘红星月会’，也超越了几百年来的宗教纷争，也可以说先有红十字会、后有其它国际和平组织和联合国。

江山感觉张秋生这几天进步就挺快，这都因为他现在是一个人，有大把时间。自己现在也是一个人，真得多出作品，出好作品，说：“这个也可以画。”

“中国近现代的学校、医院也多是基督教人士创立的，比如燕京大学和协和医院，您画它们就等于宣传基督教。”

江山问：“你愿意跟我参加教会活动吗？下班我带上你，去建外SOHO。”

“去我可不一定信。”

这孩子这么有主见，江山由衷佩服。

张秋生说：“现代天体科学已经证明了宇宙的无穷和地球以外可能有生命存在，所以中学有关无神论有课没法上了。可那些生命到底是人、其它生物还是神？是只有唯一的神还是可能有多种不同的神还不好说。”

这正是江山读不进去《圣经》的主要原因，他这次去教会就是想不问究竟硬信的。

“量子纠缠理论的出现证明了人的灵魂不灭的可能性，可最接近量子纠缠的宗教不是基督教、伊斯兰教而是佛教——佛教的‘六道轮回’，人死后会回到这世上，只是可能以与原来的生命不同的形式，就看你行善还是作恶——人死后会有来生，这是多么大的盼望？我也许会信佛教。”

江山有点失望地看着他半路收下的徒弟，目前为止他还不能判断哪种宗教好，只觉得有信仰总比没信仰好，说：“那我们就画一些红十字会地震救灾的画吧？我想把它献给建外SOHO那家教会。”这时候他的脑海里浮现了一个人：金灿灿。