和合文化的起源，来自于寒山与拾得

寒山与拾得两位大师，是唐代天台山国清寺隐僧，佛教史上著名诗僧，并称“寒拾”。行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

寒山和拾得是文殊菩萨和普贤菩萨的化身，在民间被称为“和合二仙”，是相亲相爱、情深义重的象征。传说他们手持的物件也是颇有讲究。荷花是并蒂莲的意思，盒子象征着“好合”，五只蝙蝠则寓意着五福临门。

实际上“和合二仙”本是肉身凡胎，并非仙人，他们都是唐代人。他们的名字，一位叫寒山，另一位叫拾得。寒山和拾得都是僧人，寒山是个诗僧，曾隐居在天台寒岩。他的诗写的很美，但是脾气却十分古怪，常跑到各寺庙中“望空噪骂”。他在国清寺当厨僧的时候与寺中的和尚拾得一见如故。拾得是个苦命人，一出生便被父母嫌弃，抛弃在荒郊，幸亏天台山的高僧丰干化缘经过，将其带回寺中抚养，并取名为“拾得”，在国清寺里受戒为僧。拾得受戒后，被派到厨房干杂活，拾得常将剩余饭菜送给当时未入寺的寒山吃，他们可谓是贫贱之交。国清寺的丰干高僧见此，便让寒山进寺与拾得一起在国清寺当厨僧。自此他们之间的关系更加亲密无间，常在一起吟诗作对。

寒山和拾得的对话更是流古至今。寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”这看似简单的对话，其实就是和合文化的前身，凸显了中国传统文化所具有的和合精神与和合价值。