如何读书和读出人生的品位？

                      文／介子旭

　　世上书籍多如牛毛，好书佳作亦浩如烟海，穷一生亦不能读其一二。董其昌说读万卷书，只是个约数，真正对自己影响大的书就是几本、十几本，多了就是夏蝉吞朝雾。蝉知雾之滴露，不知道雾之茫茫。博览群书是人生的一大快事，但一定要“择善”，也要“择好”，读书人各异之！余一生不太喜腥鲜，海鲜于他人是珍馐美味，对余来说是臭鱼烂虾。

　　书使人位低品不微，贫而不贱。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，凡能找到的书，都要读读，若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能举三。读书最重要的是精读，真正的本事在于掌握，全赖于精读。读书有三个层次：

        一曰隔岸观火，买了几柜书充作门面，尘厚赢寸，书陈如新。这部分人尚且有自知之明，其中不乏有所谓成功人士，大多数人倒也直白，无非是生意需要，“好看”而已，倒也不使人生厌。书只有读了，才能实现其价值，不读只能说明了你买了几斤废纸，有糟蹋了几张银票的能力。

        二曰走马观花，如读武侠小说精彩处眉飞色舞，其他一带而过。这些人，只是实现了书的部分价值，顶多也就是纸张和印刷品的成本。这部分人最多，各级政府机关，民间团体、专业协会，乃至社会各阶层比比皆是。每谈必高谈阔论，云山雾罩。所谓日阅几万字，一天一本书，三天通全集，半载通百科，一年穷永世！

        三曰入味究质，知其然亦究其所以然，所谓“精读书，读精书”。

        读经典书，谓之“读精书”。要知其长，晓其短，师精神而弃皮毛也。读精典要端，要有敬畏之心，更要学有所思，“学而不思则罔，思而不学则殆”。读完几十万字即便是引人入胜的小说，也要有自己的感受，最起码要能写出一篇几百字的读后感。读书犹如行事，行事实在，读书也要实实在在。经典书要读实，读有笔记，方不失负读经典之名。        

        精读书不是一本书读一遍，要读多遍，每一遍都要读出不同的感受。精读书也不是每遍通读，书的前后内容要有对比，理清前后的起承和演化过程。读书要与其他典籍相互参照，要有综合知识储备。读文学要知道历史，读历史必知地理，这也只是必要的一部分。

        有人说第一遍可囫囵吞枣的读，这叫享受。第二遍就静心坐下来读，这叫吟味。第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，再去续读，特别是读其他书籍、文章读到了相似之处、相关情节，回头再读就会有顿悟在识的地方，境界也会有所提升，“温故而知新”就是这个道理！

         书读多遍，书的价值也会倍增。如果精读图书并在读书中有所启迪，书的价值就是几何倍数增长。“书读如墨，书著为丈”，读书可粗、可精，写则需要精读加分析、理解。余看来读和写绝不仅仅是寻常墨丈之别，应该是天壤之别。“读书有真伪，着墨便分晓”，一篇短文就可看出你读书的程度和水平。

　　读经典书，谓之“读精”要知其长，晓其短，师精神而弃皮毛啊。读书不可全然跪倒来读，它可以使你得益，也同样可能使你受损，要切切记住。

        “无欲则刚，有容乃大。”人在凡尘中，生老病死，衣食住行，迎来送往，皆存情感。人是感性动物，七情六欲是人的本能，但这里的“欲”是过分的追求。学习也有“欲”，有人喜欢空名头，活在一种荣耀之中。学有所得、有所誉，获取学习的见证或回报，原本无可厚非。只要手段正当，取之有道，这种生活态度也有它积极的一面。但余更推崇的是一种读书人的品格：行端文清，不畏不媚；坦荡胸襟，不卑不亢。

        有容，原指的是一种胸怀，一种可以包容一切的坦荡。人与人相处，难免有家长里短，文人相轻亦古今皆有之。相轻的不仅仅是文人，更多的是假文人、南郭先生。这些粗通文墨者修行不够，只能用自我吹嘘来抬高自己。学习要明白“三人行必有我师”的道理，这句话得道之人铭记于心，浅薄之人抛于脑后。子曰：“不患人之不己知，患不知人也”，余看还要加上自知之明。郭德纲的相声台词人人都认得，但为什么还要花钱去看？业有所精，阅了几本导弹的书，未必就会造火箭；看了基本菜谱，未必是厨师；欣赏了齐白石的画，未必就成了画家。

        “三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”。不惑之年读书，于名于利，渐行渐远，能够不刻意地对待生活中的一切诱惑。天命之年读书是一种超然，也是一种真正的洒脱，书可以认真去读，不刻意求数量和虚荣心。小学数学用十年读10个版本毫无裨益，只是低水平重复。是所谓劳而无功，浪费生命。不如认认真真地读上几年，循序渐进地不断进步到高等数学。成年人读书是求真，不要求快、求多，否则就是自欺欺人。