

放歌山海的歌者
一一宋陆京和他的山水画
胡红拴
洛阳河洛石文化博物馆馆长张建升来粤的时间,正是夏阳放缓激情的步子南粤欲迎高秋清凉的佳季,老友相约,当然会寻一方佳地,会访几位雅士妙人雅集畅谈,而老友们欢聚畅饮,问道笔墨,更应是行程间必备的功课。
应国画名家宋陆京弟之邀,我等的雅聚,就定在陆京先生的府上,几碟精致的菜肴,两瓶宋府珍藏的老酒,铺开了夜饮诗话的笔会,也让雅集的笔墨于微醺间跳出了激情澎湃的诗行。
宋陆京,1970年生于河南,毕业于中国艺术研究院,艺术硕士。现为中国美术家协会理事、广东省美术家协会副主席,广东省中国画学会副会长,广州画院主持工作的副院长,国家一级美术师。陆京先生还是文化部国家艺术基金课题项目评审专家,广东省教育厅高校优秀传统文化基地评审专家,广州国家青苗画家培育计划课题组专家,广州市宣传文化优秀创新团队负责人。他的作品曾多次参加国家级大展并多次获奖,也多次在全国以及海外举办个人画展,众多作品被各大博物馆及美术馆收藏,同时,出版个人画集多部,且已逐步形成了他个性鲜明的山水画风格。
作为一位来自于中原河南的艺术家,骨子里当然流淌着中原文化和北派山水的“血液”,而长期的广州生活,又让他融入了岭南文化的洪流,水乡与都市,绿意与花香,大海与畅想,更在他的血脉里“种植”成长着具有他鲜明个性的艺术思想。于是,他的贯穿古今,兼融南北,放怀东西的宋氏画风横空出世,于是,他的集山水、花鸟、书法、篆刻于一身,追求兼修并美的艺术人生泼墨大写于艺海的宣纸之上。
宋陆京常说:绘画不是“画”出来的,而是“修炼”出来的。看似简单的话语,却道出一个真正艺术家为艺为人为学术的心声。绘事与书道,单凭技巧是难以成正果的。正如佛学的修行,更如六祖慧能大师所言,“何期自性,本自清静;何期自性,能生万法。”修养的自然流露,生活的千锤百炼,学识的日积月累,厚积薄发,当然也就是“不悟即佛是众生,一念悟时,众生是佛”的境界了。一旦得悟,宋陆京的笔墨也就在自然的山水间行云流水,也就在绘事的时空长廊纵横驰骋起来,你看他的山水画,山石皴法往往斧劈、折带、点染兼用,点染皴擦更是不避南北。墨笔飞舞,穿越自然意境,树木水云,峰峦清溪,厚重的墨气,飘风急雨间欲写进自然间梦幻的万物“人生”。看宋陆京绘画,我最爱看他酒后的挥毫,那种微醺、那种醉后的狂草式泼墨,似乎真有神助,一支笔挥去,无所谓构图,随机生发,笔端出神入化,奇异而不落旧蹊,不平衡中又求险绝。他不受任何山川所限,天下奇山皆为他用,天下奇水,皆为他来。犹如踏雪寻梅中的雅士,自由烂漫,随心所欲,更如沉醉于山水间的高哲,完成着他心境下山水的塑造,醉听着崖畔飞瀑弹拨着的琴音。宋陆京的画着色并无定式,全在于他与山水对语之所得,全在于心境的使然,全在于心琴知遇灵性的彰显与推动,时而清淡柔和,时而重彩热烈,万山入心,万物入心,万籁入心。这也许就是宋陆京心之神性与笔之神性相撞、熔融后于绘事中的禅意吧。
曾有机会观看名为《岭南红》的宋陆京个人画展,身心似乎于瞬间走入无垠的禅境,自然的禅风,山海连城,更有梦入青藤故里的意境。溪山清韵的野趣与旷远,游目骋怀心意的释放,空纳万境,山随画活,云为诗留,画之高境,也就在他自由的心神呵护中,冲出了纸张的束缚,鲜活的画面,也就于瞬间成为真真切切的景致,清风入心,闲云入心,天籁入心。
一个意念里终生要将全部身心献于书画艺术的艺术家,不仅仅是要读万卷书,要行万里路的。心路的前行,顿悟与得道,都是艺术之路上不可避免要经过的关隘。有幸的是宋陆京是个幸运的人,他在书山学海的苦旅之后学有大得,苦尽甘来,这甘来当然是指他初步建立起的宋氏书画体系。细观宋陆京的画,既有学院派严谨别致的笔墨,更有实力派山水的鸿篇泼墨巨制,在宋陆京的绘画“辞海”里,我们会发现他笔墨里严谨法度中的新意,我们会发现他始终在当代语境中重构对传统技法的解读,从中尝试实现自我创作的又一个突破。
我颇喜欢他的《红色圣地》,这种在严格守正的基础上大胆借鉴西洋东洋艺术元素,充分运用现代艺术理念,充分运用线条与色块的巧妙排列组合,大开大合地营造了憾人魂魄的视觉美境,充分地将国人喜爱的朝霞红韵,充分地将春花的火辣,将血液的热,将澎湃的激情,将人们对红色圣地的向往,“熔铸”在这幅巨制之上,“熔铸”在这幅张力无限的艺术佳作之中。
《山河锦绣,国泰民安》是宋陆京的一幅国画鸿篇。这幅创作于2020年长460cm,高240cm的巨制,题材是大家都非常熟悉的城市,而如何用自己的“胸中丘壑”来表达宋陆京对第二故乡广州、对大湾区的爱,如何用自己的笔墨诗行来为三年大疫中的民众送去爱的“清凉”,是宋陆京艺术路上的一个新课题,更是宋陆京艺术路上的一个新探索。于是,云山清溪有了群舞的畅意,红棉青松也让高歌的声乐,成为云霞唤醒大湾,唤醒大洋,唤醒山岳层峦的信使。
宋陆京是当代画坛的一个“奇人”,这不仅仅是说他生活中的“奇”,就画而言,他更是深得石涛“一画之法,乃自我立”之理念精髓,此也与慧能大师所言的“何期自性,能生万法”有着异曲同工之妙,“万法归一,一生万法!”这也就是为什么他的那些野逸山水,他的那些佛山净地、野树亭台,总会在他散漫自如的“简笔”里,蒸腾着磅礴的气势,总有几分“细笔石涛”的风骨和八大、宾老的画风之所在了。
(发表于2024.3.17《南方日报》文化周刊文艺评论版)
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