诗之说

             文/鲁宁

        时下为诗，选自由，选仿古，选禅意，选民歌体……各抒己见，畅所欲言，无拘无束。立题各异，却殊途同归，因为都是诗。

         先说自由诗，即自由体，这是“五.四”后由西方而来，寿愈百年，却青春一片。自由体之美，就是自由，无章法之限制，就像竹筒倒豆子，将所想所感一股脑儿倒出来，无可保留，且淋漓尽致。所以，初学者，多以自由体导入，也不见心累。

        至于仿古诗，说的牵强一些，这里专指仿古人成分而起始成句，比如五言，七绝，七律，或是仿宋体的词一类。但这些东西，要有你自己很好的专业知识、技能，比如对仗，押韵，包括每一个字，都找源头，且统篇谋局相近，受限范围大，所以初学者很累，也较被动。所以去读唐诗宋词，百读不厌，在那儿去寻找答案，倒是捷径。

        而禅意体，这里代指参悟，或修行类的一体了。比方禅坐，以长期修行而取人间之静界，还不似道家而超灵入仙。找取把握度，恐怕也是冰冻三尺而非一日之寒，皆非易事。可能还包括当下时行的所谓“意象”等吧。

        至于民歌体，这个应比较好理解，就像民歌一样，包括以俚语，及比较好懂的方言，结合当地实际，而以说唱体形式，而找取写作方向，当然也包括灵感，悟性，及其个人的裁剪水平。比如唐代刘禹锡，到了蜀地，就能结合当地民歌，而写出自己的形式来：东边日出西边雨，道是无晴却有晴……

        诗，有清新的文字，较洗练。至于个人，精神上也是个享受。可以说不是贵族，而胜似贵族，自说自话，舍你有谁？

写诗吧，学诗，无论你使用哪种体，哪种形式……这就是诗歌的魅力。

于2024.04.07（鲁宁）