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第十一集
作者：毋治
《红楼梦》是一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。在曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
在《红楼梦》中，曹雪芹塑造了许多灵秀的女子，这些女子被称为“金陵十二钗”。她们或灵巧、或真诚……她们各有性格，命运也令人唏嘘不已。林黛玉：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。林黛玉因家庭变故，投靠外婆与舅舅。贾府是将她当女儿养的，待遇与贾家三位小姐完全等同，一进门就分配了十多个下人侍奉着，后面又与贾府小姐一起搬入大观园，独住潇湘馆，可以说是受人恩深。黛玉的悲观也是造成她的不幸的原因之一。因太多猜疑与敏感，平白承受着心上的煎熬，正是青春年少，花样年华，却无视春色满园。什么样的心境，自然会感召什么样的命运。乐观的人，命运往往向着乐观的方向发展；悲观的人，命运也会向着悲观的方向发展。
薛宝钗：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。曹雪芹和高鹗笔下的薛宝钗聪明乖巧，精明能干，坚强自信。在《红楼梦》里，她的才，她的貌，特别是她的为人处事，是读者有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋，无一不晓；各地风土，人情世故无一不通。就连医药之理，薛宝钗也有所知晓。她懂得感恩孝敬，知道为人处事，学会助人为乐，谦让宽容。薛宝钗既能愉悦长辈长者，又能亲近平辈姐妹，还能关爱下人，同情和帮助弱小者。可谓老少和三班，主仆亲两面，赢得上下一片称赞。林妹妹的一生为心，宝姐姐的一生为礼，所以黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗因懂得圆融跟现世妥协而活下来。
贾元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。贾元春乃贾政与王夫人之长女，宝玉长姐。入宫后，加封为贤德妃。贾元春是个传统的完美女子，孝顺端庄，大气又有才华。但后宫女子争宠尤胜战场，子嗣无出无依无靠，这些宫廷生存上的焦虑，无时不刻的不压抑在元春身上。连她省亲时想跟父母亲述述天伦之情，父亲贾政却都要用君臣之礼，官方语言回复于她，这让元春更加心酸难过，愈发感觉自己的无依无靠。
她曾在死之前，再三告诫过亲人，不要贪图表面的繁华奢靡，“月满则亏，水满则溢”、“登高必跌重”、“盛宴必散”。可惜，贾府的男人们，仍然依仗贾元春的荣耀在末世里花天酒地，奢靡颓废。更无一人，能体会她带给贾府荣耀背后忍悲强笑的凄凉。
贾探春：才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。贾探春一直是金陵十二钗中较有争议的人物。一方面，她出众的才貌和卓越的管理才能让人心生敬慕；另一方面，她强硬的个性也惹人侧目，尤其是其对于生母赵姨娘的态度，更让读者感到不解和不满。其实，探春作为带刺的红玫瑰，最深的一根刺恰恰藏在她自己的心里，这根刺就是她庶出的身份了。我们不难明白，贾探春所有超人的表现，其实都是在掩盖自己深深的自卑与不堪的身份。她极力想要把自己的庶出身份抹掉得一干二净，所以才拼命打造自己的才干、高贵、能干。相比林黛玉的爱情幻灭泪尽而逝，薛宝钗一辈子独守空房，贾元春的早逝皇宫，贾探春的远嫁结局似乎要好得多。
史湘云：富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。《红楼梦》的读者，大多数是比较喜欢史湘云的。这个率真活泼的、有几分男儿性格的姑娘，虽不及黛玉和宝钗出场多，但她那醉卧花下的娇憨之态，还有那围炉烧鹿肉大嚼豪饮、联诗时又锦心绣口的英豪气概，都是那么鲜活生动地存留在读者心中。相比于敏感多疑的黛玉和心机深重的宝钗，湘云的心思单纯多了，她可以说是一个大家所公认的阳光女孩。湘云在史家日子拮据，内心倍感孤苦，但她从不外露。在命运面前，纵声欢歌的人才能把不幸吓跑。没有过不去的坎，没有不会好的伤，人生不如意事十有八九，何必让痛苦牵着鼻子走呢。
妙玉：欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。妙玉的清雅无人能及，就像一首曲子的最高音，直透云霄，犹能徘徊，震颤人的心房。原本也是官宦人家的女儿，原也可以将日子过得花团锦簇，只是命运莫测，偏就进了佛门。她的日常也清雅的很。她喝茶的杯子是绿玉斗，她所用的信纸是粉红色的，她爱收梅花上的雪，还要装在鬼脸青里埋在树下瓮一瓮，她读诗，赏月，品茶的理论一套接一套。在她心里，她要打造的就是这种冷傲绝尘的范儿，可她偏偏忘记了，她是生活在旖旎多姿、活色生香、各色人等的大观园里，怎么会有人喜欢这种刻意的清高傲然呢？后来她被贼人掳走，反而“终陷淖泥中”，生死未卜，无不让人心生慨叹，感叹造化弄人，人生如戏啊！。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。红学前辈王昆仑有云：“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。”古典小说中，很少有王熙凤般让人又爱又恨的角色。她是那样强大，荣国府偌大家业，事无巨细都能井井有条；她是那样明艳，无论怎样的场合，只要有她在，处处都是欢声笑语；她是那样机变，协理宁国府，弄权铁槛寺；可她那又是那样的狠辣，步步为营，坑死了贾瑞，逼死了尤二姐。
王熙凤之所以让人悲悯，不仅在于她最后悲惨的结局，而是这样一个精明强干的女强人，偏偏生于这样大厦将倾的末世。就如同太虚幻境里，她的卷轴上所画的：骄傲美丽的金凤，偏偏立在一座冰山上，无论她怎样努力，纵使她百般要强，熬尽一生心血，最终却是一场虚空。凤姐的末路，又何尝不是贾府的末路？正像是太虚幻境中“聪明累”曲子所唱：枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。
贾惜春：堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。贾惜春是贾府“四春”中年纪最小的一位，她是贾敬之女，贾珍之妹，母亲早亡，因贾母极爱孙女，怜爱惜春，而留于身边抚养。惜春秉着“事不关己高高挂起”的处世哲学，为人冷漠孤僻。尤其驱逐入画的公案一直是她的“污点”，“我只知道保得住我就够了，不管你们”，这是惜春的原话，确实有些自私了。惜春最后剃了头做了尼姑去又何尝不是对自己的心狠呢？。
贾迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。有一种人，没什么大缺点，好像也没什么优点。形容他们常用的模板就是：人不坏，也算不上热心肠；不难看，也没多好看；不一定是笨，可是不爱动脑子……他们是平庸的大多数，甚至有些胆小怕事。是你最记不起的同学、同事、路人，可能是家人，很难是朋友，几乎不可能是爱人。他们不被爱，因为他们不可爱，比如二小姐贾迎春。
在十二钗里，她的结局是最惨的：被父亲当抵押品般嫁给孙绍祖，面对丈夫的百般折辱，迎春依旧一味忍让，不过一年就被凌虐至死。万事可忍一时，不可忍一世。忍一时并不是让你时时忍让、处处忍让。不分缘由无条件的忍让只会让伤害你的人变本加厉，脾气不可过多，也不可没有。
贾巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。她是贾琏与王熙凤的女儿，因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金，但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女。在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园，后嫁给一个姓周的地主。当年王熙凤无意积下的阴德，让巧姐“巧得遇恩人”。心存善念，常为善举，天必佑之。不经意的一个善举，也许会改变你的人生轨迹。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。李纨，一个行走在自己素色时光里的女人，平日里低调从容，不显山不露水。她的世界就像摊开的一袭白宣，无需洇润，一片寂静安然。旁边的花团锦簇也罢，姹紫嫣红也好，都已与她无关。
由于丈夫的过早离世，她失去了花好月圆的浪漫，也失去了一个坚实的靠山，更失去了“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”的清新和鲜艳。在大观园里，成了一座活着的贞节牌坊。
秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。秦可卿本就生的袅娜纤巧，又兼行事温柔和平，连贾母都认为其乃众孙媳中第一个得意之人。人际关系处理的好，就免不了忧虑过甚，秦可卿就是想太多。秦可卿的离世是心病，积压在心底的事情太多，最终压垮了这个人。
曹雪芹写《红楼梦》，是为闺阁昭传，其中最重要的，就是金陵十二钗正册的十二个美丽可爱的女性人物。这十二个人物并不是完美的，就连最重要的两位女主角也是各有各的问题，薛宝钗不知挨了多少读者的批评，就连绛珠仙子林黛玉，同样也有性情过于敏感和身体上的客观缺陷。十二钗里，最讨读者喜欢的不是宝钗和黛玉，和她们相比，有一个人物格外受到读者的青睐，她几乎没有挨过读者的骂，尽管身上也有一些小毛病，但读者往往选择性忽视，对她表现出特别的宽容。若来一个“红楼美女你最愿意娶谁”的问卷调查，恐怕宝钗和黛玉都比不上她的得票高。此人就是位列第五位的史湘云。
史湘云的出身极其高贵。她称呼小史侯史鼎、史鼐为叔叔，可见史湘云之父为史家长子，那么史湘云就是史家的长房嫡长女。相比元春的二房长女出身，或者王熙凤娘家县伯的门第，史湘云的身份更高贵，宝钗的皇商出身就更不用提了。十二钗里，细论也就林黛玉和史湘云可以相较，所以，单论出身，史湘云算是顶级的存在了。出身上秒杀众人，才华上史湘云同样出类拔萃，大观园第一社的《咏白海棠》，大家人做一首，探春虽是召集人，可她的诗做得很一般；宝玉在规定时间内差点做不出。可是史湘云出手就是两首，宝玉惊叹道：“我们四首也算想绝了，再一首也不能了。你倒弄了两首……”论诗性，她比宝钗更具激情；论才思敏捷，也完全可以和黛玉一较高低。
史湘云是一个很讨喜的人物，在宝钗心机城府的对比下，史湘云显得很傻白甜，和这样的人相处是很轻松的。同样是失去了父母的孤女，黛玉太过悲春伤秋，对待感情心思太过沉重了，而史湘云单纯阳光、气量阔大，从不将儿女私情萦在心上。当然二人的情况有客观不同之处，不可简单相提并论，但不可否认，读者在读到史湘云，不容易心情沉重，而黛玉往往很容易就将读者拉入到和她同呼吸的紧张情绪中去。
史湘云性情爽直、豪放、大方，和宝钗、黛玉一样，史湘云也是宝玉的表姐妹，宝玉对宝钗有保持距离的刻意，对黛玉有无可奈何的情愫，唯有对史湘云，宝玉和她两小无猜，相处中是完全放松、信任和亲密的。宝钗劝宝玉用心仕途经济，宝玉对她是真反感，但史湘云劝他时，他最多是口无遮拦地回怼，而史湘云也并不生气，两个人之间就连这些看似原则的问题，也激不起真正的矛盾。和宝玉是如此，和其他的人也差不多，史湘云很多次的批评、指责和不屑于林黛玉，一向以小心眼著称的黛玉从来也没有生过她的气。
同样是亲戚，宝钗和黛玉都非常注意自己的亲戚身份，宝钗把藏愚守拙练到炉火纯青，绝不会管闲事；黛玉凡事第一想的是多一事不如少一事，就因为自己不是贾府正经的主子。史湘云没有这样的思想牵绊，她想到什么说什么，想到什么做什么，她本人以及贾府上下人等，几乎都将她视为荣国府的主子了。邢岫烟在迎春屋里被下人欺负，要不是宝钗黛玉拦着，她早跑到缀锦楼去骂那些人一顿了。完全就是一副主人翁的精神。
老太太不用说，疼她和自己的亲孙女一样，王熙凤等其他人也一样的疼她对她好。做人上，史湘云这个佛系的状态也是令读者佩服了。史湘云果然抓得一手好牌，可惜她犯了一个路线错误，将自己在荣国府弄得越来越尴尬，最后几无立锥之地。四十九回，荣国府迎来了四个姑娘：薛宝琴、邢岫烟和李家姐妹全都住进了荣国府，同时来到荣国府的还有史湘云。几个姑娘的安置，贾母几乎是亲自安排的，李家母女住进了李纨的稻香村，邢姑娘跟着迎春住，宝琴贾母将她留在了身边。唯独对于自己的这位娘家孙女，贾母表现出了格外的重视，她要求王熙凤给湘云单独安排一处居所，和家里姑娘们的待遇一样。本来嘛，史鼐被委任了地方大员，史湘云作为家眷应该跟着去的，贾母舍不得湘云，将她接进荣国府，可见贾母对她的上心和偏爱。史湘云执意不肯，坚决拒绝了老太太，理由只有一个，她要跟宝姐姐一起住。贾母拗不过她，只好随她去。从此时起，史湘云是一直居住生活在贾府的，只是我们就再也看不到贾母对史湘云有过任何格外的用心了。
史湘云是老太太的娘家人，她理应和老太太不但在感情上还是在具体的事体态度上，都应该高度一致才是。可是，史湘云最重要的一个表现就是褒钗贬黛，她的这个态度是公开的，贾母和王夫人的主要矛盾就是黛钗之争，平和的表面之下，是代表不同利益立场的两大阵营的斗争，自己的亲侄孙女完全站队了宝钗，贾母肯定不舒服啊，倒不是因为贾母会生一个小孩子的气，而是只能说史湘云太过大条、也太过不用心了。有意思的是，原本应该和王夫人立场一致的王熙凤却是站在了贾母和黛玉这一方。别说哈，这么一分析也算是扯平了。
一心想和宝钗亲近的史湘云，如愿住进了蘅芜苑，可惜，没几天她就感受到了宝姐姐的冷漠。宝钗嫌她话太多，加上香菱学诗正在兴头上，和史湘云两个没日没夜地研讨作诗。让宝姐姐直呼受不了，快要被你们聒噪疯了。邢岫烟送来了当票，被史湘云翻了出来，因为不认识拿给众人看，宝钗嫌她多事。史湘云想重启诗社，宝钗虽没有当场拒绝，但明显是反对的态度。更加让湘云没有想到的是，抄检大观园的第二天，宝钗决定搬回家去，而且将湘云交给李纨，并且让李纨通知她。两个人住在一起，你和湘云商量商量或者就直接通知她也行啊！。也就是说，宝钗做出的这两个决定，湘云根本不知道，所有的结果，都是李纨通知她的。回想当初宝钗帮着史湘云办螃蟹宴的热络，此刻的冰冷不知史大姑娘会作何感想！湘云不得不搬到了稻香村居住。湘云当然不喜欢和李纨同住，因为当初宝琴也住过一段稻香村，因为李纨无趣又单调，宝琴感到被宾得慌，湘云活泼更胜宝琴，岂不是会更加的感到不适？。
到了中秋夜，湘云和黛玉两个人在凹晶溪馆联诗，这一夜，两人推心置腹，湘云重新认识了林姐姐，凡事喜欢批评黛玉的湘云破天荒地关心起黛玉来。而且，她再次如同几年前一样，和林姐姐同住了。从蘅芜苑到稻香村，再到潇湘馆，史湘云转了一大圈，发现自己回到了原点，自己的口无遮拦，林姐姐从来没有和她计较过，两个人躺在一张床上，说着知心话。再也没有机会在大观园拥有属于自己居所的史湘云，恐怕此刻会感慨万千吧！。
红楼梦里她身份尊贵，只出场了一次，却是曹雪芹笔下的重要人物。贾元春，在金陵十二钗正册位列第三位，仅次于黛玉和宝钗，是贾政和王夫人的嫡女，小时候住在贾母处由贾母亲自抚养，长大后被“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。”这样一位德才兼备、地位显赫的女子，为什么会一直被人们忽略呢？曹雪芹通过贾元春这一艺术形象，又表达了怎样的情怀呢？。
（未完待续）
