“车行天下”以外 ——车帝麟书法、篆刻印象
文/张瑞田
一个人与一个人的关系，需要一定的条件方可建立。与车帝麟相识，书法为媒。
我们各自生活在中国的南北，认识的机缘很小，然而，一个有限的条件，一个名为书法的艺术样式，让我对小我十余岁的车帝麟有了清晰的印象。开始，知道他打造的书法网络很有个性，那个极具个人魅力的新闻专栏“车行天下”引起书法人的格外关注，我也是从“车行天下”开始发现他的新意识、新观念、新探索、新的生活方式，并知道他的优秀的。
我是老媒体人，但，对网络敬畏，总觉得这个空间是实现文人梦的理想场所，尽管其中不乏碎片与垃圾，然而，可感可及的价值清晰可见。我看到了车帝麟作为新媒体人的创业，那种腾挪特别有激情，从浙江、深圳，到上海、北京，他“车行天下” ，他用第三只眼看书坛风景，他客观、全面，他专业、犀利……
“车行天下”以外，他写字、刻印，特别投入，也很在场。很多有品质的展览，都会看到他的书法、篆刻作品，那种凌厉、锋芒，会在一瞬间攫住我的目光。因此，就会在他的作品前停留，看着，猜想“车行天下”以外的车帝麟另外的创造。直到去年12月在浙江台州直观而系统地拜读他的书法、篆刻作品，终于明白了车帝麟的“两手抓，两手都要硬”的雄心壮志。
记得在“车帝麟书法、篆刻研讨会”上，我谈到探索的问题，我认为车帝麟是当代有探索精神的艺术家，而不是固步自封的守成者。理由充分：第一，他的艺术视野宽泛，不在当下的艺术热点中寻求出路，而是以披荆斩棘的献身精神，汲取传统书法、篆刻的积极资源，以鲜明的生命活力，张扬艺术风帆，试图探索出一条属于自己的个性化道路。第二，艺术探索具有极大的风险，非有大的艺术精神才敢实践。 “台州的硬气”给予他历史的勇敢，珠江三角洲的风云际会，让他产生了“吃螃蟹”的决心，因此，他下笔生猛，挥刀淋漓，杂糅中西古今的生命要素，创作出一个有别于当下的艺术世界。
也许，与车帝麟常在“书坛话语”中沟通，未能细心体察他的书法、篆刻创作。是“和合台州——车帝麟书法篆刻展” ，让我看到了一位媒体人的另外一面——毛笔、刻刀集合起来的思想。看展览，我忽略结构，在意细节，在篆刻作品“和合台州”中，发现了他艺术的深情。这是圆形朱文作品，十字线相交，刀法沉静，线条工稳，看上去特别温暖。我讲不出篆刻创作更为深刻的道理，仅以读者的角度欣赏，这样的直觉，与“和合台州”契合。我看“和合台州” ，那圆圆的造型，圆融的面对，分明是车帝麟对故乡的向往，对自己的诉求。不是说以刀为笔嘛，刀，容易让人想到血，唯有笔，才会写出抒情的诗句、思乡的情感。白文印“许多情景谁收拾” ，寓意丰富，冲刀与切刀，把几个篆字条理分明地放到印面，起伏、强弱、稳定、释放之中，是文化的记忆、艺术的吟诵。
不谈车帝麟写篆书的因由，还是从作品本身出发，看一看他的笔如何提按，怎样急速——篆书对联“枫叶纷随流水去，篆烟斜带雨花飞” ，真的让人感动：起初被联语征服，颇具道家风度的联语，是清人冯景辉游大仁寺的诗联，车帝麟以篆书书之，似乎篆书的整饬与联语的漫不经心有一点反差。然而，车帝麟大胆以草法入篆，在界格中闲适抒情，结字张弛有度，笔法轻重缓急，偶尔的露锋，下意识的欹侧，还有性情的超逸、自然，使一幅篆书作品的审美意义有了充分的体现。这是车帝麟篆书创作的出发点，这是充满艺术感觉的创作，这样的审美路径，撂得下我们面对书法的奔腾的心。
“车行天下”以外，是车帝麟情愿建立的书法、篆刻世界。不过，“车行天下”以外，还是希望车帝麟读书、写作再勤一点，再多一些，成为真正的“两手抓，两手都要硬”的书法人。
车帝麟 浙江台州人，现居深圳。中国书协会员、广东省书法评论家协会理事、广东书法院创作员、深圳市书协理事、深南道秘书长、岭南师范学院美术学院外聘教师。中国书法网坛主、《车行天下》网络书法新闻专栏策划人，《美术报》“微言‘耸’听”专栏撰稿人等。
作品入展全国第六、七届书法篆刻展，全国写意书法大展，印颂西湖——全国著名篆刻家邀请展，当代中国写意篆刻研究展，京华雅集——2005当代篆刻家北京邀请展等。
曾举办车帝麟篆书篆刻展、潮韵当歌——车帝麟书法篆刻展、和合台州——车帝麟书法篆刻回乡展等个展。专题片有《行走在春天——书法篆刻家车帝麟访谈》《平湖女婿·车帝麟》《快刀侠客——车帝麟》等。
书坛动车组
车帝麟/文
上海台州商会秘书长冯红军携夫人到刘一闻府上，见到一件书法作品，冯红军说是饶宗颐的，其夫人说：“哦，老中医的。”
一宝斋艺术馆馆长钟廷良与何骁在一个大排档吃晚饭，随身带了一瓶红酒，喝到一半的时候，一中年男子从门外进来，笑嘻嘻地与他打招呼，并问道：“你不认识我了吗？”钟廷良微笑着说：“不好意思，记不起来。”“没事，我也是来吃饭的。”中年男子说，然后转身往餐馆里走去。过了一会，手里拿着一个空杯子走到桌前说：“好久不见你了，我自罚三杯，并祝两位身体健康！”话刚说完，只见他操起桌上的红酒瓶，猛地往他手里的杯子倒酒，一仰脖子，干了！一杯、两杯、三杯，喝完转身就走了。经理问你们认识吗？钟廷良说不认识啊。待反应过来，发现酒给喝完了……
书画家唐诗祝入住某地酒店，打开窗帘，发现窗外山上有不少旧坟。友人见到说要不要换个朝向的房间？唐诗祝笑着说：“不用麻烦，刚进房推窗乍一看确有一点意外。但转头一想倒觉得也算是风水宝地，我已对窗外的大鬼小鬼招呼过了，能来到这里相邻小住，也是一种奇缘，大家约法三章，友好相处，相互关照，互不侵犯，安享太平盛世。”
张国安说有次东莞市书协主席陈广权到北京出差，吃饭点菜的时候，对着菜谱说了一通，服务员怯生生地说道：“先生，麻烦您说普通话好吗？”陈广权双眼一瞪：“我说的就是普通话啊！”
有次邀请徐本一老师来我工作室，我说派车去接，徐老师说：“最好不要来接，我自己坐地铁，这样能够防止老年痴呆。”
刘敏豪问吴潺春节刻了多少印，吴潺说没刻印，刘敏豪说那岂不是“吴潺”变“无产”了。
友人叫我刻一方“齐胜堂”的印，我以为是斋号，就问他对方名字叫什么，友人说人家姓齐名胜堂。
上海大学上海美术学院唐楷之作了一个主题为“唐楷尚法之渊源”的讲座，姓名与主题耐人寻味地结合在一起。
舟山书法篆刻家邬浙雷对我说：“在舟山经常见到白鹭，每次见到白鹭在飞，就联想到你的篆刻。”张华飚接着说：“书法篆刻的最高境界其实就是这种意象的表达，像龙跃天门、虎卧凤阙这种评价都是一种高度完美的意象境界。你回去要赶紧刻一方‘白鹭在飞’，边款要注明这是邬浙雷对车帝麟的篆刻印象。”
车帝麟篆刻
白鹭在飞
退役深航空姐曾诗蕴对我说：“有一种现象是要么见字捧人，要么见人捧字。”
见有人将“癸卯”的“卯”写或刻成“丣”，“丣”同“酉”不同“卯”，“戼”同“卯”不同“丣”。“丣”与“卯”作独体字时有区别，作偏旁时好像没区别，像“留”与“畱”、“柳”与“桺”等。
