於（wū）我乎！夏屋渠渠。今也每食无余。于（xū）嗟（jiē）乎！不承权舆（yú）！
於我乎！每食四簋（guǐ）。今也每食不饱。于嗟乎！不承权舆！
释译：
於（wū）我乎！夏屋渠渠；今也每食无余。于（xū）嗟乎！不承权舆（yú）！（权舆：象征权力的车子。一说，开始。《毛传》：“权舆，始也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“权舆即虇蕍之假借。虇蕍本蒹葭始生之称，因而凡草之始生通曰权舆。”於（wū）：叹词。夏屋：大房子。《孔子家语》王肃注：夏屋，今之殿形，中高而四方下也。渠渠：盛多貌。于嗟乎：悲叹声。承：继承，接续。不承权舆即不再拥有权力。）唉！从前我住着好几间大房子，生活条件多么优越啊；现在可不同了，以至于每顿饭都剩不下一点点。唉！这都是不再拥有权力造成的！
於我乎！每食四簋（guǐ）；今也每食不饱。于嗟乎！不承权舆！（簋（guǐ）：古代青铜或陶制圆形食器。《毛传》：“四簋，黍稷稻粱。”另外，周代贵族吃饭所用餐具在数量上有严格规定：周天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋。）唉！从前我吃饭的时候多排场啊，桌上放着分别是黍、稷、稻、粱四大盘主食；现在可不同了，每顿饭连肚子都填不饱。唉！这都是不再拥有权力造成的！
赏析：
这是落寞贵族感叹今非昔比的一首乐歌。《毛诗序》：“《权舆》，刺康公也。忘先君之旧臣，与贤者有始而无终也。”
诗人以“於我乎！”开篇，在抒发内心感慨的同时，也引起读者的极大关注。他在因何感慨呢？原来生活水平发生了严重下降。以前住的是好几间大房子，既宽敞、明亮，还有众多的仆人服侍，很是舒适。现在则完全不同了，住的房子什么样没有说，但肯定好不到哪去，否则膳食条件不至于落到“每食无余”、“每食无饱”的地步。于是他开始寻找其中的原因，找来找去是不再掌握权力的缘故。
主人公以前是具有较高社会地位、掌握一定权力的人，这可从“夏屋渠渠”的居住条件、“每食四簋”的膳食条件看得出来，更可从乘坐“权舆”的出行条件看得出来。那么，是什么原因让这一切优厚的待遇突然消失了呢？有的说是“一朝天子一朝臣”的缘故。秦穆公去世，秦康公继位，启用自己信任的新人，有些老臣不再担任重要职务，完全是可以理解的。但是，这些老臣还可以担任不太重要的职务（比如顾问）发挥余热吗。如果年龄实在老了，还可以退休家中安享晚年吗。总不至于生活水平下降到吃不饱肚子吧？所以仔细分析下来，很可能主人公犯下了不可饶恕的错误，秦康公一气之下停发或减发了他的薪俸，导致生活来源出现问题。
诗中的这位主人公一定是个德行修养很差的人，平时位高权重，瞧不起这个，瞧不起那个，为此得罪下很多人。如今被免回乡，宽敞的大房子跟他不沾边了，丰盛的美食跟他不沾边了，优质的人员服务跟他不沾边了，象征权力的高档车驾更跟他不沾边了。所有的事情都要他亲自去做，再加上年老体衰不能创造收入，使得生活陷入到极端困顿之中。假如他的德行修养好一点，起码能为左邻右舍的乡亲所容纳，即使停发薪俸，失去生活来源，也会有人来帮助他，处境不至于惨到“连饭都吃不饱”的地步。
所以说，这首诗的教育意义在于：一个人不管是达官显贵，还是平民百姓，时刻都要将德行修养放在第一位，爱别人就等于爱自己。
无才难养活，懒惰亦全除。
德望堪思过，愚蒙得读书。
贤人能上下，俗子废耕锄。
泪眼悲金碗，天生拥草庐。
作者简介
董杰，男，1958年生，中学高级教师。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中书记校长，河间教育局副局长，河间市人大常委，中国教育督导学会会员。现任河间诗经诗社社长，河间诗经高级中学副校长、河间婚姻家庭协会书记会长，沧州国学院学术委员会副主任，沧州市教育局研学实践工作顾问，西柏坡红色教育学院客座教授。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。
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