《家國前途》之二十八

主办：浙江文化傳恩有限公司

             天下英才論壇

             柒弦書劍

  浙江傳恩文化有限公司 董事长   周楊

          第二十八篇    吃饱與吃不饱

           文／张柒虹

明察秋毫，审時度势，揭肌肤而觀體骨，剜笑容以验脏心；透波波水月，拨层层雾花；哗言妙語，掩盖不了史石头；無窮概念，淹没不住真相。

中華文化與外夷番邦文化之區别，重在于吃饱與吃不饱之中，味香自品。

中華文化，中華傳统，乃祖宗教诲，聖道王化之教。

中華傳统，中華文化，中華聖教，柒虹曰：先聖先王曰，斯世爲人也，龍行虎步；吃饱，一定要想者别人，想者大衆，想者國，想者天下；懷人之忧，忠人之事；急人之難，濟人之窮，救人之危，解人之患；财，乃天下人之财；權，乃天下人之權；富，乃天下人之富；福，乃天下人之福；與天下人共享其樂，胜于独享其樂，至聖也，至神也。

斯世爲人，就是自己吃不饱，亦當：思者别人，思者大衆，思者國家，思及天下。想者與人共享，與人共權，與人分财，與人同富，與人同福，天下為公。

夷邦番教，至美至善，至仁至福，不离于私。斯世爲人也，犬步狼心，狡兔三窟，吃不饱時，掠夺者吃，我咬尔几口，你听我命，你祈求于我，我乃上帝，尔是信徒；我為佛祖，尔乃衆僧；

吃饱之時，身强體壮，我咬死你，天下皆我者也。