恒久如一方为坦

 铁裕

       做事贵在有恒，有恒便忘不了初心。而能守恒者，方能在人生路上高歌猛进。

       只因守恒，因而不好高骛远，想入非非；只因信仰唯一，因而不畏惧路途的坎坷，亦不会因路途中有艳遇而误了前行；只因有坚强的意志，也不会因遇到逆境、岔子而 迷茫、困惑、灰心。

       恒久者，皆能做到:“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；坚强者，皆能做到:“梨虽无主，我心有主”；宽容者，则可:“海纳百川，有容乃大”；耿直者，总是:“壁立千刃，无欲则强”。人若能做到恒久如一，就会将自律恪守于心。

        人生于世，不为奸诈、阴险喜，当为城实、守信乐；不为作秀、表演狂，当为光明、磊落悦；不是如履薄冰、临深渊，而是脚踏实地、有信心；不是想入非非、邪念从生，而是不越轨、不憎恨。

       善人行善事，恶人作恶端；放不下的邪念，那是心灵的疲惫；做到了恒久如一，那是人生最高的至善真境。

        不以物喜，就不会为物所惑；不以己悲，就不会为挫折徘徊；恒在于心，方能矢志不渝；勇在于胸，则可无怨地前行。

       不骄不躁，方为心境淡泊之人；随缘随性，乃为胸怀坦荡之人。

       林逋日:“安乐有致死之道，忧患为养生之本”。

       人能恒久，方为心静。虽尘世纷攘，也可澄然无事。不静则无恒，无恒则一事无成；不静就会心灵浮躁，浮躁则人生不得安宁。所以说，万事之静在于心，而不在于境。

       洪应明说:“降魔者先降此心，心伏则群魔退；驭横者先驭此气，气平则外横不侵”。

       人生是一场历练，也是一场修行。修行则可悟道，悟道则需要历练的过程。

       曾国藩说:“凡人做事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做成这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一事无成”。

      恒久如一自然远，远则心坦；千古流传照汗青，青则身正。

 作者简介

   铁裕 云南人笔名: 一荒玄。系《散文阅读》专栏作家，《作家前线》《世界作家》《霖阅诗刊》《江西作家文坛》《仙泉文艺》等多家平台的特邀作家。1996年开始散文创作，先后在《柳江文学》《华商时报》《合肥日报》《中央文献出版社》《清远日报》《工人日报》《边疆文学》《昭通作家》《昭通文学》《昭通日报》《中国青年报》《鹤壁文艺》《文苑》《乌蒙山》《作家驿站》《世界作家园林》《网易》《名家访谈》《一点资讯》《凤凰新闻》《首都文学》《作家》《江西作家文坛》《中国作家联盟》《中国人民诗刊社》《湖南写作》等报刊、杂志、平台发表诗文五千多篇首。