《七律.母亲节夜吟》
周阳生(盐城)
节日相思父母时，
三杯浅醉咏清诗。
人生有别犹能改，
世故无常未可知。
净土遗踪千载事，
禅心积德百年期。
周翁夜忆频流泪，
梦里双亲慰子悲。
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《愁倚阑.梦思娘》
周阳生(江苏)
望明月，
忆家乡。
梦思娘。
布谷声声肠欲断，
泪盈眶。
游子觅渡沧桑。
柳暗处、盼有花香。
少兴吟诗求一醉，
夜无央。
注:本词格五双调四十二字，前段五句三平韵，后段四句三平韵。
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《青衫湿.母亲节吟》
周阳生
节来惆怅望残月，
借酒解愁情。
夏来春去，
儿郎苦忆，
心似浮萍。
一帘幽梦，
枕巾湿泪，
苦水难倾。
谁怜游子？
枯容霜鬓，
觅渡余生。
注:本词格一双调四十八字，前段五句两平韵，后段六句两平韵。
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《青衫湿.思娘泣泪青衫湿》
周阳生
节来泣泪青衫湿，
梦呓五更惊。
春残夏立，
荷香初溢，
蝶舞蜂鸣。
风筝断线，
云莺声戚，
浮叶魂萦。
月帘幽静，
心生幻境，
伴鹤登瀛。
注:1，吾家族堂号"爱莲堂"，双亲仙逝，故云"荷香初溢"、"风筝断线"。
2，吾常常梦见双亲，故云"浮叶魂萦"、"心生幻境"、"伴鹤登瀛"。
3，青衫湿词牌，又名"人月圆"。
4，本词格一双调四十八字，前段五句两平韵，后段六句两平韵。
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《西江月.忆慈娘》
周阳生
游子人生如梦，
流年苦度沧桑。
抚琴鸣曲忆慈娘。
泪湿案头枕上。
借酒消愁犹怅，
心情何日无徨？
夜来一醉咏诗章。
魂寄莲池月朗。
注:本词格一双调五十字，前后段各四句，各两平韵、一叶韵。
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《瑞鹧鸪.睹鞋思娘》
周阳生(江苏)
月光幽影照书房。
无事闲来整理忙。
翻出布鞋垂泪忆，
恍然疑梦念慈娘。
灯前糙手千针纳，
一线来回夜未央。
儿欲孝亲亲不在，
泪飞肠断是游郎。
注：本词格二双调五十六字，前段四句三平韵，后段四句两平韵。
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《五律.萱草花》
周阳生(江苏)
黄花轩本色。
紫蝶隐枝幽。
昨忆从儿好，
今逢解我忧。
千村春草绿，
四野水云悠。
夜念慈娘处，
游郎月下愁。
萱草花又叫忘忧草、黄花菜等，花语是:永远爱母亲、伟大的母爱、慈母，代，又被称为母亲花。
孟郊《游子诗》："萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花。"
王冕《偶书》:"今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。"
苏东坡："萱草虽微花，孤身能自拔，亭亭乱叶中，一一芳心插。″他所述的"芳心"，指母亲的爱心。中国古代椿代表父亲、萱代表母亲，因此也有椿萱并茂之说。
方伟《萱草吟》："六角初开映筚门，深秋时节似春温。浪游万里家何在，每对萱花忆母恩。"游子浪迹天涯，家山万里，乡愁无尽。面对眼前的萱草花，不禁想起深秋季节，家中萱草花初开的情景，更加怀念慈母的高厚恩情。在康乃馨为母爱的象征花之前，中国早已把萱草花当作了母爱之花
《诗经.卫风.伯兮》：谖草，言树之背。”朱熹注曰：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”这里的谖草就是萱草，谖是忘却的意思。这句话的意思就是：到哪里弄一支萱草，种在北堂前，好让人忘却忧愁呢？《诗经疏》称：“北堂幽暗，可以种萱”，北堂是母亲居住的地方，后代表母亲。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲能减轻对游子的思念，忘却烦忧.....。
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