少岱山----这个被称为东岳泰山姊妹山的地方名山,在古代一直就是鲁西地区香火旺盛、商贾云集、儒道佛集的宗山祖庭之地。这座山不但汇集了管仲的历史传说,还塑造了黄石公的丰功伟绩,更打造了吴鸿渐烈士的英勇事迹。这种种不同形式的爱民、恤民、养民、励民的故事典籍,造就了少岱山既奇又特。古话说“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵”,少岱山自古及今,人文历史厚重、物产富饶、景色怡人。其所产的铃石、纹石、泡沫石更是我国的一绝,所以很多游客和信众不只是为了一睹奇石怪阁,而是来观赏和摸解一下被视为灵丹妙药的“三笑石”。少岱山三笑石在当地有着神奇的故事。
其一:从山的西麓沿十八盘山路向上攀登,至山崖高处,有一巨石隆起,刻有“三笑石。相传明朝东阿县城(今东阿镇),有三位老人,均近百岁,每天早起均从西盘山路攀登少岱山。三老常相聚于巨石上谈天说地。一天,谈到养生之道,于翁说:“我坚持饭后百步走,活到九十九”。邓翁说:“我是吃饭少一口,活到九十九”。然后,张翁慢吞吞地说:“老汉活到九十九,只因老婆长得丑!”于、邓两翁,听到张翁坦率诙谐而含义深刻的话,都捧腹大笑起来。后人为了纪念三位长寿老人,就在这块隆起的巨石上,镌刻了“三笑石”三个篆字,流传至今。如今,少岱山已经成为人们休闲游玩、健身锻炼的好去处,“三笑石”也成了大家谈古论今、祝福鞭策的吉祥之地。
其二:相传在西汉时期,梁王刘武的妻子得了一种怪病,四处求医不见好转。后来听说在少岱山碧霞元君祠住着一位名不见经传的野郎中,不善接见人、但是医疾确有一绝。梁王刘武带着随从和客礼前去拜求,由于郎中正在自我调养,不曾应允求见。梁王气急之下出了一个游戏与郎中进行玩耍。梁王说:你是贤医大夫,我是草莽宾主,如果我们两个人谁能够把这少岱山的石头给后人留予福禄,谁就射胜利者!郎中本着看家手艺小觑梁王,问到:“怎么比,比到什么程度?”梁王说:“自然有口碑或风吹草动之影才算是胜利者。”就这样,郎中还是一如既往的为疾患之人看病除邪,但是少岱山的石头从未有异样。然而梁王在寒冬腊月带领染疾人员到大石头旁叩拜求药时,朔风裹着急切的民沸声被大石头接连三日反响于天空,从而使郎中的生意朝不辞暮、金箔滚滚、谢意绵绵,惹得郎中少言寡语、专心看病。梁王的妻子和百姓为感谢老天的帮助,在少岱山西顶大石头前接连三天上供叩首,后来梁王找人在大石头上雕刻下了“三笑石”。
其三: 中国历史上集儒道佛三家思想于一人的北宋名宦苏轼,随机应变将人生三境界“少年读儒家,格物致知;中年读道家,上善若水;老年读佛家,风轻云淡”融合得完美 。苏轼为荐诚禅院撰文作序,把“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”的儒家建功宣言;“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云”的道家隐逸;“此心安处是吾乡”的佛家超脱;三家思想大融合。给与哪些“顺境中淡泊,得意不忘形;逆境中从容,失意不失志”的人生启示展现出来。在其登少岱望狼溪时,于少岱山上的大石头上,观落日红霞夕景处时感颂《赤壁三文》,把儒佛道三家思想兼收并蓄、为我所用,形成了达观自适的独特思想,遂此仰天三笑三祈,从而激励着雄心壮志、奋发有为的东阿梓士。后人为了表达对苏轼的敬仰和留念,与大石头上雕刻了“三笑石”。
