谈笑尽鸿儒，往来少白丁 1149
文/三木秉凤诗文选
陋室刘居文有情
仙山名就水龙灵
苔痕庭外上阶绿
檐下草色入帘青
倾怀谈笑有鸿儒
素世往来少白丁
牍案经书破万卷
诗词歌赋降天宫
青山绕溪，万壑松风，日月星辰，河汉冥冥。庄子曰：“天地有大美而不言，四时有明法而不议。”美是什么？美是宇宙万物在自然而然之中形成的和谐与丽达。美是自然的，美是和谐的，美是变化的，万象之美通过视觉与感觉的传达又令我们赏心悦目。美自何来？源于自然与人文！而人文之美并非来自华丽之表，而是来自笔墨难以描绘的无形之中。我们所追求人性之美如气质美、心灵美、道德美、情操美、个性美、淑妆美、自然美等等，虽以言难及，然而我们察觉之美丽观庄秀，却难以在笔墨文图中令美显出自然真形，由此观之，美自心生而非外显。
美是自然之化身，非是人为之雕饰，大观天下事物美径有二：一者内观于心，二者外现于形。内观者，大爱心所生，外显者，真美凝于形。是故人当学会博爱天下之众，学会欣赏身外大美之灵，然此者非人人皆可，乃为人之功夫。我们从对镜自赏“粉面含春威不露”之芳到远睹他人“丹唇未启笑先闻”之容，从“山重水复”之阻到“柳岸花明”之亨，只要心观天下，人文之美、自然之美、灵魂之美、气质之美、德行之美、言辞之美、淡雅之美实则无处不在！某位物理学家在一次演讲中说道：“我们五官感受的美是有限的，在微观世界里，由微粒子的不同组合排列而形成的物理结构美，是常人难以相像的”。不要忘记美是在变化中寻觅和谐的！时时刻刻矫正自己的气场以适应外部环境，虽说大美无言，但真美它永远在不同的排列组合以及变化过程之中，所以大美无形。
也许正因为大美无形，才构成万物之美的无限想像，才生发出我们仁者见仁、智者见智的雕琢与创作，也许最美之情、最恋之物、最美之景也许只能永远存在于我们的思维想象之中，美妙之处难与人说，虽然无形无相无来无去，但它却可以化现万缘万状万思万状，以是造化出人间千古奇缘的相思之美、离别之美、梦幻之美、仁爱之美、灵犀共通之美等等，这就是美的朦胧虚拟与霞光虹变。所以我们能看到的美仅仅是美的外表！美的光彩！真正的美永远隐藏在内心深处。
然而我们有些人常常强制令大美具体化、形象化、狭隘化，这实为对大美的一种亵渎，是一种努力实践后的难以期及，是一种观之欣然、藏之厌然的少闻短视，美是什么？美犹如天际飘逸的彩色流云，因为变幻莫测所以才藯然壮观，美犹如生命中涌动的非凡气质，因为活水源源所以光茫灿烂纷呈。
人间大美不是有形的物理美、容泽美、外观美、衣饰美、构筑美等，而是从灵魂深处透出外溢的人性本然及气质优雅，那是一种没有私情私欲只有慈悲朴素的人性之光，那是灵与肉天人合一升华出自然之光，这种灵魂散发出的气质之美不受时空之限而永恒存身。有时我们很难用言辞去刻画去定格去绘制那些无形真美的绵丽柔情，因其内秀，故文字苍白无力，因为它的外光与胸怀，故精神丰富多彩魅力四射。其实人生百态所凝练出的每一种风景风格与风度，每一种灵姿焕发，每一层轩昂气宇，每一次善意天奉，皆是神工鬼成且以道法自然。
只要我们懂得欣怡鉴赏，只要拥有一颗不落纤尘的朴心，日月山川都会为你奉献出最美的流动，只要您放下一切琐细的恩怨，心灵必将为您呈现出天地灵风，环境因您而和谐，社会因您而有序，合作因您而双嬴，自然因您含峦叠翠。抛开一切私情杂念，放下一切大小细碎，打开一阔仁性的心扉，眼前的山云林海、空旷宁静、曦雾柔风以及人清气爽时的灵魂感应，这种神奇风景犹如脑海浮图，可赏而不可触，可意而不可书，可观而不可触亵。由之言致：美自心生，而灵魂之美映射万象之美者，惟心及验，故尔天地有大美而不言也。
三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表
