孙永昶格言绝句（之二十四）
〈道经〉（巜道德经》八十一章，其中〈道经〉37章，〈德经〉44章）61首
道可道非常道
可用语言表达的，不是永恒的道理。
叫得出名的东西，不是永恒的东西。
无名天地之始
天地开始本无物，无物自然也无名。
自然规律在运转，万物由此而产生。
常无欲观其妙
人无自私自利心，能看清事物微妙。
若摆脱不了私欲，只能看到表面梢。
两者同出而异名
无与有同时出现，只是名称有区分。
不断去探索它们，就找到奥秘大门。
天下皆知美为美
天下皆知美为美，丑恶就显露出来。
都知善良为善良，不善就显露出来。
有无相生
有无对立中产生，难易对比中形成。
长短比较中显现，高下依赖中品评。
圣人做顺应之事
圣人做事顺自然，而不强行做人工。
圣人教育顺人心，建立功劳不居功。
不见欲民心不乱
不过遵贤能之人，使百姓不争功名。
不抬高贵重物品，使百姓思想洁净。
道无形而用无穷
规律本身无实形，藏在大量实形中。
掌握规律实不易，一旦掌握力无穷。
看似空虚实充盈
自然规律到处在，看似空虚实充盈。
做人要有容人量，收起锋芒让宽容。
圣人也没有偏爱
天地没有亲切感，把万物当成草木。
圣人也没有偏爱，任凭百姓自沉浮。
天地之间大空间
天地之间大空间，正象一个大风箱。
越推拉风量越大，保虚必须防扩量。
大自然不会完结
大自然不会完结，是生养万物之毌。
它提供天地养料，勇于奉献大熔炉。
圣人把己放于后
天地不是为自己，所以能够长期存。
圣人把己放于后，所以能成就自身。
人利他人若水善
水善利万物不争，人利他人若水善。
水不争往低处流，人不骄处低处安。
位居卑下之地位
位居卑下之地位，思想却无比高尚。
做实事无所不能，与人却不争荣光。
刀刃锻造尖锐利
办事求圆满完美，趁早放弃早放手。
刀刃锻造尖锐利，肯定不能保持久。
功成身退是常道
金玉满堂莫能守，富贵傲慢败如土。
功成身退是常道，遭难难写后悔书。
灵魂想象的事情
灵魂想象的事情，肉体常无法承受。
肉体出现的状况，灵魂则无法应酬。
圣人与大道同行
圣人与大道同行，灵魂与肉体相安。
我们要与圣人一至，保持身心顺自然。
无对人类大有用
黏土烧制成器皿，开门开窗建房屋。
无对人类大有用，二者中间都有无。
五味好吃令人伤
圣人为腹不为目，放弃物欲稳思量。
享受理性的节制，保持内心的安祥。
宠辱都如生命重
受宠惊喜辱惊恐，宠辱都如生命重。
宠高尚而辱卑下，宠辱都要分析清。
重天下同重自身
把灾难看如此重，是因为太重自身。
重天下同重自身，才可托付他大任。
摸不着这叫无体
看不见这叫无形，听不见这叫无声。
摸不着这叫无体，三无无法考究清。
有若隐若现事物
它上不明下不暗，绵绵不绝无穷延。
对面看不见形状，尾随看不见后面。
规律还说不清楚
规律还说不清楚，但它到处都在场。
它指导人们行为，人们遵循它成长。
善于实践道的人
善于实践道的人，审慎象寒冬过河。
犹豫象遭四面攻，开阔象大海连波。
善于实践道的人
善于实践道的人，恭敬象一位学徒。
朴实象未雕原木，开阔象深山幽谷。
谁能使混水澄清
谁能使混水澄清，谁能够长久安定。
若搅动清静状态，会追逐名利活动。
办事不会求圆满
掌握了规律的人，办事不会求圆满。
正因不强求圆满，能够保旧开新篇。
彻底坚持静无为
达到极端空无欲，彻底坚持静无为。
万物一起来生长，最终都往出发回。
回到出发点是静
回到出发点是静，死亡后归复本性。
不懂这永恒道理，遇风险轻举妄动。
遵规律长期兴盛
懂得规律就包容，正确对待就包容。
正确对待遵规律，遵规律长期兴盛。
最好君王民不知
最好君王民不知，其次百姓夸赞他。
更次百姓害怕他，最次百姓轻视他。
最好君王是无为
最好君王是无为，不轻易发号施令。
天下事井然有序，民认本来这情形。
大道废弛丑恶现
大道废弛丑恶现，这时仁义就产生。
家庭不和矛盾现，这时孝慈就产生。
大乱后会有大治
当国家发生动乱，就会有忠臣出现。
大乱后会有大治，坏事理好好事现。
聪明用在邪道上
聪明用在邪道上，就是罪恶的帮凶。
道德束缚的过多，人性就会陷泥坑。
拋弃那些小聪明
抛弃那些小聪明，百姓就得实利益。
抛弃束缚陈规俗，百姓就真心实意。
抛弃旧学无忧患
抛弃旧学无忧患，应诺拒绝相差远。
别人害怕我害怕，人生之旅路漫漫。
众人欢乐我淡泊
众人欢乐我淡泊，我没有任何表现。
如不会笑的婴儿，更像无家流浪汉。
只有我这样孤独
众人都幸福活着，只有我这样孤独。
世人昭昭我独昏，我不知归宿何处。
我与世人都不同
众人都有用武地，只有我冥顽粗鄙。
我与世人都不同，继续研究万物理。
什么是崇高道德
什么是崇高道德，是遵循客观规律。
所谓高尚的道德，按照常理去驰驱。
道不清难以捉摸
道不清难以捉摸，但确有实物显现。
道确实难以认识，却真实可以检验。
从古至今道不废
从古至今道不废，凭借它解万物曲。
凭借道述的规律，知道万物的过去。
弯曲反而能伸直
委曲反而能保全，弯曲反而能伸直。
低洼反而能盈满，深度陈旧更新姿。
圣人能坚守大道
圣人能坚守大道，成为天下大楷模。
正因为不与人争，天下没人能争夺。
不自夸而成模范
不扬自我扬天下，不自夸而成模范。
不自高自大长久，委曲而能求其全。
天地风暴难长久
狂风不到一早晨，暴雨不下一整天。
天地风暴难长久，人更不难违自然。
投身于德有美德
投身于道遵于道，投身于德有美德。
愿同错误在一起，错误与他同波折。
自以为是誉不高
踮起脚尖站不稳，迈着大步走不远。
自以为是誉不高，自高自大没长篇。
循环运动永不停
天地之前混沌境，无声无形永不变。
循环运动永不停，天地万物之本原。
极盛则返到原家
这个东西起名道，另一名字就叫大。
大会发展向极盛，极盛则返到原家。
道有其道的规律
道有其道的规律，天地各有其规律。
统治天下有规律，普遍规律道规律。
动静相对而运行
重则为轻的根本，静则为动的支撑。
轻重相较而存在，动静相对而运行。
大国君主不迷乐
圣人离不开衣食，奇观美景不动心。
大国君主不迷乐，轻浮躁动失根本。
善言谈不留漏洞
善行走不留痕迹，善言谈不留漏洞。
善计算不多预筹，善关闭不用锁重。
善挽救无人被弃
善綑缚不用绳索，善挽救无人被弃。
善救物故无弃物，善之法才最明智。
既尊师又要爱徒
善人者不善之师，不善者善人之徒。
师徒关系特微妙，既尊师又要爱徒。
（巜道德经》内容丰富，只是浅释其部分内容，肯定有不准确的地方。）
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