编者按——孟国泰先生说：“王虎之所以被评为特级教师，是因为他反应特迅，行动特快，思路特清，文笔特畅。”如，今年的高考语文刚结束，他就与孟先生对接“高考作文专项组稿”事宜，速度之快，令人感慨；再如，在昨天的“丰湖教育论坛（6）”上，他在车上就写了一篇檄文《不学数学，会死人吗》，催人奋进，反响强烈……今选他的新作《课堂之“魂”与解题之“道”》，以飨读友。
“课比天大”中“天”的含义是指课程的范围广、难度高吗？是指对于学生来说学业最重要吗？而对于我们老师来说是什么呢？我想应该也必须是：专业+敬业。让课有着神圣、庄严、温馨的色彩。最高领导人指出工匠精神的内涵: 执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越。我想也就是 “课比天大”中对老师这种工匠精神阐释的“天”吧：工匠有道，工匠更有魂！
课堂之“魂”
魂，即灵魂，精神。课魂即课的灵魂。灵魂比喻事物中起关键、主导和决定作用的核心因素。早期基督教将灵魂分作“灵”(希腊文pneuma)和“魂”（希腊文psyche）两部分：“魂”（即生命力）是血肉的，所有生物都有的；“灵”（智慧或理性等人类的独特表现）则是来自上天的，只有人类才拥有。
我在教授统编新教材选择性必修一《国家制度与社会治理》第4课《中国历代变法与改革》中的课堂架构：一是谋求富国强兵的古代改革；二是寻求救亡图存的近代改革；三是探求民族复兴的现代改革。通过“时空定位”厘清线索；通过“史料实证”得出了“历史解释”；运用了“唯物史观”升华了“家国情怀”。但是这一课的“课魂”在哪里呢？
通过对课标与教材的反复阅读研究，我得出“了解中国历代变法和改革的内容，理解改革的历史必然性和作用”是本课的“魂”。简单地说就是“变法与改革”才能与时俱进，才能生存与发展。
于是，我设计了这样的教学活动。在课堂上展示以下材料：
时势造英雄。改革是社会发展的动力，改革中的杰出人物会把自己的命运与社会的发展紧紧连在一起。在商鞅变法付诸实施之际，甘龙、杜挚等旧贵族强烈反对，称“知者不变法而治”“法古无过，循礼无邪”。商鞅驳斥道:“三代不同礼而王，五伯不同法而霸”“治世不一道，便国不法古”。王安石在推行新法过程中，遭受到种种非议。王安石坦然曰:“如今要作事，何能免人纷纭!”他提出“三不足”思想，即“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。谭嗣同在戊戌政变发生后，拒绝出走日本，说:各国变法无不流血而成，中国变法流血，就从我开始吧。被捕后，他视死如归，在狱中写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，后从容就义。
要求同学们阅读上述内容，在课后搜集有关变法改革的杰出人物的言论，谈谈改革家应具有怎样的精神品质。
最后总结：改革是具有开拓性的事业，也是一场深刻的社会革命。它不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的重新调整，因此，改革必然会遇到各种阻力，充满曲折。
这就需要改革家有远见卓识、大无畏的牺牲精神，还要有强烈的社会责任感和坚定改革必胜的信心和决心。
这样有情境、有思维的历史课堂才有魂，从而才有“历史味”，才能真正落实“立德树人”：能够确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，树立正确的世界观、人生观和价值观。
马可奥勒留在《沉思录》里这样写：
每个人都只有一次生命，你的生命已日薄西山，你却仍不关照自身，而是将幸福寄予别的灵魂。
解题之“道”
教育部对历史学科的定位是“人文之母”。历史学是社会学的基础告诉我们过去从哪里来。历史学是观照人类文明的灯塔，具有厚重感和穿透力。
【真题展示】（2014·全国新课标文综·32）古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A．法律体系已达到完备的程度
B．法律具有尊重生命价值的人文精神
C．公民个人自由受到严格限制
D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神
【专业解题】第一步：时空定位：古代雅典；第二步：主旨提炼：公民自杀；第三步：逻辑推理：公民自杀——获得批准——合法；公民自杀——未经允许——犯罪行为；第四步：得出答案：落点是程序是否“获得批准”——公民个人自由受到严格限制 。
【家国情怀】“公民”是指“凡得参加司法事务和治权机构的人们”或者“有权参加议事和审判职能的人”，亦即“全权公民”（亦称“全称公民”）。公民是自然人，更是“政治人”这就是说，概念“公民”从诞生时带有浓厚的政治色彩。公民是属于自己，但更属于家庭、属于城邦、属于国家、属于民族！所以公民得活着，得好好地活着，——为城邦活着，为国家活着，为民族活着：这是公民的责任——因为公民不仅仅属于你自己！
从而告诫同学们要有责任意识，要有使命担当！家国情怀是学习和探究历史应具有的人文追求，体现了对国家富强、人民幸福的情感， 以及对国家的高度认同感、归属感、责任感和使命感。 学习和探究历史应具有价值关怀，要充满人文情怀并关注现实问题，以服务于国家强盛、民族自强和人类社会的进步为使命。
高中历史学科是“人文之母”！我们解题是为了“解决问题”，不是单纯的为了解题而解题，不是为了简单的对与错！我们的历史课程哪怕是习题讲评课都担负着培育“历史感”！历史感是什么？历史感，说到底是一种历史意识和文化自觉，是从历史中汲取经验和智慧。历史感的涵养，需要精读历史、深读历史，在读通、读透中收获“历史的通感”。没有历史感，就无法认清世界百年未有之大变局；缺少历史感，也就难以理解历史大势必将浩荡前行。更何况，也只有胸怀过去、放眼未来，才能超越眼前的锱铢必较、一时的成败得失，以历史为定位，才能把我们的工作写在时间深处。
一切教育的共同点，就是要把灵魂塑造看得比分数更重要，就是回到原点去思维，唯有这样，教育才有方向，才有当下，也才会有未来。无论我们追求什么样的教育，目的都是让教育“回家”，也让自己的心灵“回家”。我们所追求的无论是美好的教育还是幸福的教育，都并非你的归宿，而是我们所选择的让心灵回家的路径。
王虎简介
湖南省特级教师，湖南省骨干教师，浏阳市嗣同高级中学历史老师，湖南省湖南师大历史文化学院硕士研究生导师，长沙市历史名师工作室名师，长沙市首批卓越教师，浏阳市首批学科带头人，浏阳市高中历史工作室首席名师，浏阳市中共党史专家智库成员，浏阳市妇女儿童工作智库指导老师。
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