鉴览江河志，遨凭日月风  1165

文/三木秉凤诗文选

鉴览江河志

遨凭日月风

蹉世流光短

逆舟风雨行

封狼居胥地

四海望升平

人谋待天定

厚德载物生

       白云横岭南，桃李满堂前， 旖旎求古道，山外又青山。《大学》曰：“苟日新，日日新，做新民”。大道至简，《易传》又曰：“日新之谓盛德，生生之谓易”。道法自然的生命就是一次螺旋般盘桓而上，觉悟人生的生命就是一次次涅槃重生，只要言行依道，万物自天佑之，万事吉无不利。人类脱胎于自然，人性源于天性，道法自然乃从古训，以德配天何其简单，一切人性修养源于文化自觉，在这个蓝色围绕的三维家园中人与其它动物的区别就是文化！文以载道而大化天下，唯有人的根性具备道法自然的本能与觉知，人之初性本善，人们若不被习性污染，这些人性中自然率性、无私无我、天人合一、上善若水乃是天性如此的本然，然后“小德川流，大德敦化”，犹如四季嬗变般循环往复以至生息无穷，这本是生命的原始意义！在仁义礼智信五常之中，智慧为首，若没有智慧导引，我们不管功德盖世或者此生默默寡闻，在时空的辉煌中几皆化为粒粒游魂九野的微微尘埃。历历尘缘中枚枚生命的轮回意义里，灵魂修练非是我们的财富背负了多少，而是在风清云淡中明达生命方向，所以每一次生命领悟都是一次涅槃重生的跃进！虽不能做到“吾日三省吾身”，但“己所不欲，勿施于人”却是轻而易举的。闲暇之时常常俯仰天地而省自我，叹观蓝天之上，日月穿梭，星辰寥落，在云卷云舒之中感知生命的渺小，如之渺微的生命却喜春踏青园列芳，夏睹花开花谢，秋送红叶溪去，冬拥千里冰封，在江河奔海青畔上，在蜿蜒曼妙幽径中，去感验涅槃重生的岁月。

         天高瑶池碧，波静映星灯，七情脱俗事，六欲化雅风。《易传》曰：“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜”，然后从中悟达天地之理，以“通神明之德，以类万物之情”。大观世界，宇宙间的一切事物从日月星辰到山川江原，从虎豹豺狼到毛虫飞蝶，从四季循环到草木衰惋，万物生命的历程从来就没有直线！“曲则全，枉则直”乃阴阳互动的波线，这本是自然规律，亦是生命本色！人文与自然元本一体，将自然规律人文化就是“文以载道”，而世界文化的顶层设计包括宗教哲学等无不与命运相关，从自然之道、地理之道到人文之道，天道、地道、人道皆以揭示万物命理运数为己任！那么什么是命？什么又是运？命就是宇宙自然赋予万物的“气数”，这个“气数”长短不一，有的日月般寿比南山，有的朝生暮死命如闪电，涅槃重生就是以命与本体相系去追究事物根源，以揭示事物变化发展的恒常范式。涅槃重生就是宇宙变化循规蹈矩，命无绝境，行无坦途，曲伸相感，冬蛰春发。

         月朗如水清，气爽凉若冰，别君小舟晚，悟空自归宁。生命修行就是日新月异，涅槃重生就是放下抱负，轻装前进。上帝关闭一扇门的同时也为我们打开了一扇窗户， 因为天无绝人之路， 一切绝路皆源自于心理闭塞！无论东方还是西方都会认可这样的道理即生命只有困境没有绝境，当你认为身陷绝境之门时那扇通天窗户其实早已为你打开！生命曲弯缺圆亦梦亦幻，身在荒漠但心有绿洲，人在幽谷却路向峰巅。人生是一个从生至死的过程，处处似入绝境，处处又柳暗花明，无论我们是深海迷航的舵手还是身陷重围的将军，只要活着就必都历经劣境困苦甚至绝境，发出回光返照般“天要灭我我亦灭天”的无畏反弹，从临危改命到起死回生，从“山重水复疑无路”夜半走向“柳暗花明又一村”的曦光。挫折危险、困境甚至绝境乃是我们生命的常态，它与亨通、安平、喜悦、幸福一样点缀我们的人生画卷，我们的生命是浓墨重彩还是淡云微帆，是风平水静还是浊浪滔天，全靠自己用心去描绘，而对于这幅生命走廊就是涅槃重生的过程，活出精彩！活出尊严！活出达悟！活出无惧无畏！在涅槃重生中留下一途赞歌。

          生歌为谁咏，四季终无情，我本一过客，何以恋深宫？我是谁？我从哪里来？我将走向哪里？我为什么来到这里？生命之因果犹如自然之因果，人只有认识自我，修练自我，升华自我，才能感知生命的本色！其实生命轮回至万物循环乃是宇宙运动之本然，冥冥之中有种力量推动天地万物日月星辰滚滚向前，生而复死，死而复生，野火不尽，风春草生。不管缘枯或者缘盛，不是山远孤寂还是闹市繁华，生命其实没有常态，它在时空面前皆落公平！富时莫笑人贫，贵时莫骄自丰，悟时莫生自慢，不卑不亢，淡然浮生，大愿在心，只为众生，坎若履坦，悟领人生，即使一次次携带使命再来人间，也都是超凡脱俗的涅槃重生！生命如丝，生命如萤，青云之外，方睹真容，业力让灵魂作茧自缚，愿力让人性回归全能，在业力与愿力的生死拔河中，消业向愿还是随业逐流，敢问路在何方？《太上》曰：“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形”。