聊聊独立人格 (杂文)
◎资深报人 红榜作家 卢发生
个人崇拜？我不怎么崇拜现实中存在的，活着的个人，不管他被吹捧得如何伟大。年轻时最崇拜的个人是邱吉尔，他的思维和表达符合我的审美，他的机智幽默让我敬佩，但由于我没兴趣也没能力选择从政之路，于是也便没有继续崇拜这位英国人了。
一副常用的对联：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
无欲则刚，是一种很好的状态。平民草根，自在洒脱就好，不依附于现实中比自己更强大的人格，这样独立而具有主体性。任何个人，理性都是有限的，没有全知全能的超人，每个人都有自己的局限性。绝对的个人权威，是靠不住的。如果全面的崇拜某个人，是不是当他的德行不行的时候，自己的信念体系就要崩塌？当然，在某一领域，青少年崇拜文体明星也都无可厚非。自由之思想，独立之人格，也是一种大学精神，我比较崇尚自由，思维发散跳跃，兴趣爱好广泛，什么菜都想尝尝，虽然关注人生哲学，却始终没有信仰什么宗教。
至于有的人很努力，有的人很有能力，我不否认这些，但是放在更长更远的时空跨度内，你的努力和能力并不算什么。古人确实厉害，我常常这样赞叹，真正的很多牛人是那些已经故去的人，活着的人和他们比还差得远，还需要保持谦卑。不否认有的人相对努力和成功，但这并不是可以看低别人，不尊重别人，气场压人的资本，如果那样，是一种片面绝对的自我认知逻辑，最终会导致人际关系的崩溃。真正的强者，会让人感到平和亲切，周围的人不会被他的气场压得胸闷气短。即使比较强势的人，也得用很多东西平衡这种强势，至少打一巴掌给几个甜枣，得很有为人处世的智慧才能玩明白。
我喜欢那种坚持自己和别人是平等主体的人，不喜欢那种在强者面前点头哈腰，在弱者面前颐指气使的人，你如果行，真有自信，为什么人格一时强大，一时弱小，而不保持一致性？当大哥大，想法是好的，但是大哥大很难当，光有智商不行，还需要很高的情商。要时时为别人考虑，关心、照顾别人，帮老弟承担压力和责任，甚至为公共利益无私奉献。所以多数人都不选择当大哥，而是跟着一些相对好的大哥搭便车，去分享公共资源。即使是大哥，有做的不适当的地方，也得过后适时找回来，否则从长远上也难得人心。没有平等就没有独立，平等和独立是相辅相成的。
那么，作为一个走向社会的人，如何能保持独立人格？我觉得，有以下几个方面：
第一、有一定的收入。民法上“无财产无人格”这种判断比较片面，不过“经济决定政治”、“经济基础决定上层建筑”，经济能力对人与人之间的关系有很大影响。没有一定的收入，经济上不独立，就很难独立于给你提供经济支持的人。女人如此，男人也如此。
第二、能做事时，有一份事做。一个心理和身理健全的人能找不到事做吗？我觉得可能性极小。因为现在社会有很多需求，提供了各式各样的就业机会。对于专业能力比较强的年轻人，要么自己创业，要么去打工。有本事考上公务员或者在事业单位，在国企发展也很好，是“白骨精”。总之，凭本事干工作挣钱，劳动产生价值，你的钱和工作也不是某个人给的，就不用依附于谁。
第三、少受人恩惠。吃人家的嘴软，拿人家的手短。不能白吃白拿，还得还回去。无论面对政府官员还是普通百姓，也无论面对企业老板还是工人农民，是朋友的须真诚相待，不事巴结也莫图回报。少交点对你有所图的朋友，多交点和自己没有利益关系却是志趣相投的朋友，比如天南海北的网友、文友，讨论一下哲学、文学和艺术，神交，不图利，不图名，品茶聊天，谈今论古，何其快哉！
第四、尽量不求人。自己动手，丰衣足食。能自己做的事，尽量不求人，方能独立自主。自己的事让别人帮着做，别人的事你也得帮着做，绕了一圈，付出的一样，还不如自己的事自己做。知恩投报，礼尚往来是人际关系准则。如果你需要别人到位的时候别人都到位了，别人需要你的时候你却不一定到位，反而对人际关系不利。另外，如今各人有各自要做的事，各人有各人的难，你一遇到点事就想让别人帮你，你说别人在万忙之中是帮你还是不帮呢？这蛮渣心！
第五、知足少欲。别人在什么情况下能拿住你？肯定是在你有欲望的情况下。你什么也不要，别人很难拿捏住你，因为他没有能拿你的地方。欲望的载体是什么？通常是钱、权、名。如果对这三样东西都不怎么感兴趣，淡泊，不执着追求，保持人格独立就比较容易。生活需要多少是多？要什么豪宅、汽车？蜗居、步行却也自在。其实不需要太多资源，夫妻双方都有点事做，都有点收入，在城市每月收入四五千块钱，节省点就足以维持一个家，这便够了。
作为一个小知识分子，文学艺术爱好者，“从业”几十来年“略有态度”的老媒体人，我提倡人格的平等和独立，崇尚自由。当然，在我的价值观上，我未必做得更好。与人格有关的问题，是人生哲学的基础性问题，是辩证的，不能绝对化，要具体问题具体分析。虽然没喝酒，俺在这里闲侃闲聊，幽上一默，切忌对号入座。一家之言，说的不对的地方，在座诸君也别太在意。
卢发生
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