海外头条总编审 王 在 军 （中国）
海外头条副编审 Wendy温迪（英国）
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个个（日本）：【问道老子·诗翻道德经】第六辑
二十一章：
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
诗翻：
一
大德的开屏，
只是穿上道的大法则。
二
道啊，
没有固定的形体。
惚惚恍恍，
其中有物象；
恍恍惚惚，
其中有物体。
深远幽冥，
其中有精气，
至微，
至真，
而且可信。
三
自古以来，
称之为道，
所赋予的名不会消失，
其中蕴含着万物的起跑。
四
我如何知道，
万物生发初始的状况？
一切源于道，
道生天地，
又孕育人，
都是本着大法则。
二十二章：
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以，圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。
诗翻：
一
委曲反得保全；
屈枉反得伸直；
低洼反得盈满；
破旧反得新生；
少取反而多得；
贪多反而迷惑。
二
童子抱琴，
圣人抱一。
盛大的一，
天下的衡器。
三
不坚持己见，
心之内外，
看得分明。
四
不自以为是，
是是非非，
得以显彰。
五
不自我夸耀，
沐浴真光，
才有功德。
六
不自我尊大，
小之又小，
才能统帅。
七
不与人争。
普天之下，
没有人胜出。
八
古语所说，
委曲反得保全，
不是虚言。
的的确确，
保全得归。
二十三章：
希言自然。故，飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者：道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！
诗翻：
一
少说话，
合乎自然，
于沉默中牵出鸟兽。
二
狂风刮不了一清晨，
暴雨下不了一整天。
是谁在躁动不已？
天与地。
但是狂暴不会久病，
何况人的暴行。
三
有志于道的人，
应当明白：
求道，
就是让自己与道同；
求德，
就是让自己与德同；
求失，
就是让自己与失同。
四
与道相同的人，
道也乐意得到他；
与德相同的人，
德也乐意得到他；
与失相同的人，
失也乐意得到他。
五
号令太多，
枯藤缠树。
不足信任，
不信，
不幸。
二十四章：
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之，故有道者不处。
诗翻：
一
踮脚争高，
不能久立；
跨步争先，
不能远行。
二
坚持己见，
看不分明。
自以为是，
是非不清。
自我夸耀，
毫无功德。
自我尊大，
并非统帅。
三
道眼灼灼。
尺度之余，
残羹剩饭，
举动鳌赘。
众人厌弃，
道者不为。
2024，3，20
林个个，原名林云峰，号诗灵子，竹灵子。1975年出生于中国福建省福清市。诗人、书法家。2008年4月至2012年3月就读于大东文化大学院中国书法学专业博士课程。现为全日本华侨华人文学艺术家联合会理事、全日本华人书法家协会副秘书长、兰亭书会东京研究院研究员、墨圆会书法讲师。主张诗言志，抒性灵，书法有法，法自然，生画境。
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