西行历藏记
(九）
文/刘志敏
（原创 乡土文学白杨礼赞
2024年08月01日 河南）
刘志敏老师导读：（知识链接）布达拉宫，位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期，是藏族古建筑艺术的精华。
今天是我们出外旅行的第九天，也是我们逗留拉萨的第三天。由于预定票务遭到了麻烦，我没能按原计划参观布达拉宫内部（老王、老苗凭老人证半价购票得以进入），只在对面广场匆匆拍了照。
一、参观西藏博物馆和大昭寺
上午我和光建夫妇去参观了西藏博物馆。博物馆离我们的驻地不远，徒步二十分钟的样子即可赶到。这里也需要网上预约，但票源充足且是免费的。博物馆外观大气，室内宽敞，共四层，中间有天井将上下贯通，视野十分开阔。凭感觉，这博物馆是新近修建的，它运用声、光、电、实物等形式，将西藏的历史和过往再现给每一位参观者，将新西藏的发展和变化呈现给每一位游览者。看到藏民的服饰陈列，生产、生活器物的展示，让我对藏民族有了更加理性的认识。所列展品林林总总，方方面面，让人目不暇接，欲罢不能。
馆内还陈列有一些昂贵的实体文物，小弟从内地打电话提醒我去参观那件镇馆的文物，可我一直也没找到。倘参观旧西藏的历史图展你感觉到的是一种压抑，接下来参观新西藏的变化你的情绪一定是激越和亢奋的。交通事业的飞速发展，藏民生活的巨大变化，民族团结的累累硕果，让人禁不住去憧憬“天上西藏”更加美好的明天！或者看累了双眼，又或者高原反应的缘故，没有参观完所有的展厅，我中途即退出了参观。
中午饭后我们又参观了大昭寺，所谓参观也只是在寺前广场上走了一遭，没有进入内部。参观大昭寺，让我们进一步感受到西藏佛寺建筑的华美和佛教事业的兴旺。这里人流如织，香火袅袅，店铺林立。不过，作为小百姓，或者对这些高大上的地方“只能远观，不能亵玩”，带着一种遗憾和失落感，下午4点，我们决定东走林芝出藏折返。
二、造访藏族牧民家庭在车子驶行的过程中，光建打通的一个电话改变了我们接下来的行程，也使得我们这一天的心情，由原来的稍有沮丧一下子变得亢奋起来，形成了多日来的另一个小高潮。
说来话长，光建去年曾驾车来过西藏，途经林芝时，他到一户藏族牧民家里买过一些冬虫夏草的药草，口服后认为效果不错，很想再买一些。结果这次再来，去往林芝途中，他又打通了那家男主人的电话。事也凑巧，他也正从拉萨往回赶。光建告知他，我们在就近的一个服务区等候他。很快，他的车子也赶了过来。
（这是驱车途中在服务区偶遇的一辆房车）
我们的车子紧随其后，向他家所在的地方奔去。沿途美景如诗如画。放眼远望，天蓝云白，牧草青青，牛群像被微风着一般在绿色的锦缎上流动着。
舍弃宽阔的国道，我们的车子跟随着进入乡道。十几分钟的样子，我们赶到了藏民家的门口。他的家人们热情地招呼我们进入家中。片刻的功夫，热腾腾香喷喷的酥油茶已捧到我们每个人的前面，不待我喝完，第二碗、第三碗，都很快被斟满。茶香溢满周身，我们每个人忘却了高原反应带给的所有不适。
第一次走进牧民家里，你会发现他们的家里不只是空间大，而且室内摆设也十分考究。特别是墙壁上的饰物，精致美妙，色彩艳丽。这次带我们来的，是这个家庭的二哥，名叫扎西群培。他是个中等身材、四十来岁的壮汉，我们在高速服务区最先见到他。在他家里，接待我们的是这家的三哥，名叫格桑多杰，身材、面相更接近于内地的汉民。他的普通话也讲得顺畅标准，和我们的交流几乎没有障碍。我以为他曾到内地上过大学，他的回答是否定的，他说只在西藏本地上过学。
入座后，坐在我旁边的是一个二十多岁模样的女子，她头上戴一顶遮阳帽，眼前架一副眼镜，衣饰也接近于内地的女子。不知是这家的女儿，儿媳，抑或客人？待我向她问询，她也能说出一口漂亮的普通话。她告诉我她叫桑米，是这个家庭的女儿。她说她家共有八个兄弟姐妹，她是老七，上边有三个哥哥和三个姐姐，下边还有个妹妹。听她的说话，看她的衣着，我判断她到内地上过学。向她求证，她说她刚大学毕业，正在拉萨考公务员。她说她大学毕业于吉林白城的师范大学。当同行的平安兄向她告知我的教师身份后，我们之间的距离一下子就拉近了。
对这个家庭的进一步了解，我主要是通过和米桑姑娘的交谈进行。为了保证其家庭成员名字的准确性，是米桑姑娘一个名字一个名字抠到我手机上的。我和米桑的交谈内容涉及到了方方面面。问及她的求学经历，我说在内地的不少城市都建有西藏中学，你是否也是在内地上的中学？看得出她对这个话题比较感兴趣。她说我的小学是在市里上的，初中是在我们本地上的，高中是在县里上的。看我似有疑问，她解释说上小学时本地条件不允许，家里只好把她送到了市里。
我问及到了她上大学时寒暑假往返学校的行程及费用，她都给出了明确的回答，不论坐火车还是乘飞机，中途都得换乘。至于票价，买学生票，少说也得一两千元。问她所在学校藏族同学多吗？她说班里连她只有两个人。问她毕业后有没有考虑在内地发展，她说:“离家太远了，家里人不允许！”我说:“虽然不去内地工作但那里有那么多同学，这该是你最大的人生财富呀？”她笑嘻嘻地说:“是呀，是呀！”她还主动向我提及藏家子女多的问题，她说:“计划生育的风刮到西藏来得晚！”她还说:“我大学同学不少家里是俩孩子，是独生子女的也不少。”她又解释说:“随着生活压力的增大，藏区人们的生活观念也在慢慢改变着！”
我和桑米姑娘的交谈，她的母亲一直在旁边静听着。很想和她直接交谈，桑米说母亲听不懂汉话，因而桑米就从中充当了翻译。从交谈中得知，她母亲现年六十岁，主要在家里料理家务和看管孩子。在她家里，我们能看到有四个孙辈，一男三女，大的十三岁了，开学后要上初中，最小的还坐在儿童车里。桑米在我手机上抠下了他们的名字，依次是:旦增旺扎、美朵措姆、美朵拉姆、旦增达珍。孩子们都很健康活泼，相较于内地的孩子，多了一分野性和淳朴。他们很友善地用微笑和我们打着招呼。
他们的家有两处，一处在山口靠近公路边的位置，一处在山谷较深的地方。应我们的请求，主人带我们去看了他们在牧场的家。因距离尚远，我们只好继续以车代步。山路多石块，车子缓缓上行。不大一会，天上下起了雨。中等程度的雨，虽不太大，但雨和山风带来的寒意让我们浑身直打哆嗦。雨帘中，眼前的青山更绿了，仿佛是从天上倾泻下的绿色瀑布。他们牧场中的家不是蒙古包，而是简易的铁皮房。房子虽简，但房内空间不小，一应家俱餐具都有。我们喝了主人斟满的奶茶，吃了酸透内心的奶酪。因为是老朋友老顾客了，光建购买冬虫夏草的交易很快完成。看到这原生地的稀罕宝贵，感觉这机会也实在难得，我也动心买了一些。
因为山上没有信号，手机交易只能移师山下。雨停了，山上的美景真是人间仙境景，晃得我们双眼迷离，如梦似幻，难以置信。光建随即放飞无人机，让它和我们一起见证这壮美的山景。在山下他们的家里，我们和这家的三哥格桑多杰完成了交易。趁着小伙高兴，我附耳向他提出了两点小要求；一是送点当地小礼品留作纪念；二是送本藏文书籍当作珍藏。小伙还真算友善，他从橱柜里拿出一束芦花样的东西送我。看我不解，他说:“雪莲花！”一下子，我的心就醉了。我知道这物老稀罕，是止血的上品。他又拿出一本藏文经书给我看，但不允许我带走。想要一本藏文课本，东找西找终也没有找到。
七点多钟，当我们告辞这户藏族牧民人家的时候，夜幕已开始降临。在他家的门口，我又抓拍了那些少林寺塔林一般的牛粪垛垛。
由上午参观布达拉宫及大昭寺内部未果的不悦，到意外参访当地牧民家庭的喜出望外，我们的心情就像这藏区的天气，虽时有阴雨，但终归阳光普照！牛粪坨坨、牛粪垛垛，胜过那金碧辉煌的布达拉和大昭寺、小昭寺，它是最接地气的劳动人民的真实生活！
雪域西藏，虽缺氧，但从来不缺信仰。疾驰在平坦宽阔的318国道上，感受着新西藏人民的幸福生活，我明白了这里人民最大的、真正的信仰到底是什么！！
作者简介 ：刘志敏，洛阳市宜阳县白杨镇人，毕业于解放军外国语学院中文系，中学语文高级教师，发表网络作品近百篇，创建有微信公众号“乡土文学 白杨礼赞”，白杨写作学会会长兼主编。
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