《龍韬虎略》之十四

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第十四篇    聖教家國领土觀

            文／張柒虹

夢老曰：家國教育，家國教化，聖道王化之教，积极普教國民，神聖领士觀，乃龍鳳之才，执政者，神聖義務。

柒虹曰：愿师父教诲。

夢老曰：英雄者，國士也，家國俊傑也，劔氣飛開外，钢枪上戰場，才智利器，用之于正。

譬如：一个民族，瘠弱時代，失去曾经拥有土地，许多歳月，許多世纪；還是否有權利，可不可以．主張重新拥有之？此乃领土觀也。

柒虹曰：此涉二者，何谓领土，何謂主權？

夢老曰：何謂领土，以自身體量，奮戰，征服所德之地，领土也。何謂主權？我认爲我有權，来主导掌管经营而德其益利者，主權也。

柒虹曰：以先生所教，领土觀；吾以爲彼是我德，彼即是我德，舍我其誰？我余外不聽，皆当扯言。

什么七十年，一百载，歲月流逝，時已久矣，没有時間限制，無所謂什么追索權；划线不足爲凭，界碑不是障碍；领土所涉，国際應有何法，国際设何惯例：五百年如何，一千载如何，六千歳又如何，所涉领地，只要认爲是我國得，就是我國德，理宜收回，必须收回，得到、拥有。

而能否得到，何時得到，乃自身體量，時局國力所涉。一步一步，边走边看，察天時地利人合；立冬前播种，芒种时收麦，一个民族前進奋斗之过程。

领土觀必须端正，领土信仰必须具备。

领土，國家领土，家國疆域，乃民族生存發展之本。

领土之言，疆域之括；朝贡乃主權所系，封國亦管辖之域也。

聖言曰 :  普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

日月所照，皆为华夏，江河湖海，皆为属地，目之所及，皆为版图。

中華民族领土，曾拥有三四00萬平方公里。