鬼谷子《中经》俗解（5）

《中经》的这一小节，鬼谷子具体阐述＂解仇斗郄术＂。

解仇，就是化解矛盾，不在双方的斗争之列，站在矛盾的第三方。

斗郄，郄，缝隙的意思，发生分歧的双方争斗的不可开交。

在片刻不得安静的人世间，争斗可以说无处不在。这是宇宙阴阳变易的法则。阴阳相生相克。阴阳自身还处在运动的变化之中，无常的摩擦遂渐消耗能量，走向终结。

人与人之间的争斗，同业同行之间的矛盾，国与国之间暗斗明争。

鬼谷子的《中经》是分析参与争斗各方的态势，第三方如何把控自己的立场，拿出什么样的态度，才可使自己有利可图。

鬼谷子的原文如下。

首句＂解仇斗郄，谓解羸弱之仇；＂

羸弱，虚弱无力。字面上理解，解仇斗郄，是化解面临的矛盾与危机。积怨深了，已不能自我调节。俗话说翻脸了，针尖对麦芒，针锋相对起来。老死不相往来不行，非要争夺个是非短长，甚至剑拔弩张。这个意思有特定的内容，是有一定的范围。

＂是解羸弱之仇＂。羸弱，双方实力一般，没有强弱悬殊。如果不是羸弱，强弱有明显的区别，那结果就是弱肉强食，不需要顾忌第三方的态度。卵石自然分明。赢者通吃，输者恒输。成功一方失败一方明了。世间的潜规则是成王败寇。如果你不辨方向，仍然站在失败的一方说话，那只能算不识时务了。成败反正都是历史的一部分。

双方实力差不多，而且已经打起来了。既然形成了争斗的态势，我们该怎么应对这件事儿呢。这就是鬼谷子的＂解仇斗郄术＂所要说明的东西。

＂斗郄者，斗强也。＂

斗郄者，双方强弱差不多的撕扯在一起，已然形成了事实。斗强也，斗来斗去，打来打去，总会分出强弱的。总会分岀失败的一方，胜利的一方。

第三方如果不加入进去，那态度一定要有。因为争斗是在一定的时间里进行，结束之后再表明我们的意见，那就不合时宜。

最有现实版的争斗就是地球人面临的＂俄乌战争＂。写本文时值2024年农历春季。目前，俄乌双方都打的疲惫不堪。乌克兰整个国家被炸的千疮百孔，号称第二大军事强国的俄罗斯，也被乌克兰袭击的胆战心惊。

原先不是这样的。2年前，俄罗斯军队的钢铁洪流闪电般辗压乌克兰，想在几小时内把国旗插到基辅的国会大楼上。这样没有了悬殊，那么现在也就成了胜利者的声音。

结果乌克兰人挺住了。又有漂亮国和北约的火箭导弹支持。反正至今仍是胶着的状态。

互联网世界，什么也包不住，战争都在直播状态下进行。于是国人各自有态度，产生了两种粉丝。一类是为国家考虑的俄粉，一类是站在文明价值考量的乌粉。各类媒体上的粉哥姐们斗的够个激烈。各说各有理。一面是几十个国家的军事联盟北约，一面是地球拥核实力的军事大国俄罗斯。谁强谁弱，谁走到最后，爱好和平的地球人都悬着一颗心。假如真的有战争疯子挑起核战争，地球又得重新轮回到石器时代了。

那么我们也不妨听听鬼谷子遇到这类问题，该怎么去拿捏吧。

＂强郄之斗，称胜者高其功，盛其势也；＂

逞强好胜的斗争，甚至是硝烟弥漫的战争，最后都会落幕。号称胜利的一方必然趾气高扬，不可一世。作为未入局的第三方，自然坐山观虎斗。有了结局后，便称赞，夸耀其胜利者功不可没，气势高涨。锦上添花的一举为什么，使其傲骄，丧失理性。

＂弱者哀其负，伤其卑，污其名，耻其宗。＂斗输的一方，失败的一方，会导致虎落平阳被犬欺，凤凰落毛不如鸡。

这种情况下，我们不能落井下石。＂哀其负＂，要对失败的一方同情和抚慰，哀怜其不幸。＂伤其卑＂，对他失去的位势表示惋惜，让其感到自己的卑微与落魄。＂污其名＂，让其意识到荣誉的扫地，名声下降。＂耻其宗＂，让失败者意识到受了莫大的耻辱，不但无颜面对世人，而且给自己的祖宗蒙了羞耻。

＂故胜者闻其功势，苟进而不知退；＂

所以一场争斗与战争下来，胜利的一方自然是洋洋得意，士气大振。＂苟进＂，在这种情况下不会适可而止，继续得寸进尺，狂妄的气势也不会收敛，步步紧逼。

鬼谷子是在客观描写胜利者的心情与表现。言外之意没有明确表述。从胜利的这一天，就埋下了走向衰落的隐患。这与老子《道德经》中的阐释异曲同工，＂反者道之动，弱者道之用＂。任何事物都是盈满则亏，盛极而衰＂。走向顶点，便扭头往相反的方向发展了。

＂弱者闻哀其负，见其伤，则强大力倍，死者是也。＂

失败者之所以不能胜，自然有其自身的问题。真正被对方打败，必然经历深刻的反思了。＂哀其负，见其伤＂，痛定思痛。身心受挫，威风不在，处处为人所小看歧视。在残酷的经历之后，一定会增加智慧，找出自身的不足。重振旗鼓，奋力前行，激起异乎寻常的斗志。

＂则强大力倍，死者是也。＂

死者，是形容把自己逼到悬崖边上，面临着死亡的境地。势必会拼命一搏，孙子兵法上讲过的，置于死地而后生。

俗话道，穷寇莫追，得让人处须让人。人在绝望之际，＂则强大力倍＂。命悬一线要求生存，此刻会产生岀无与伦比的勇气和力量，这是玩了命的，不惜丧失一切了，敢与你同归于尽。

象我们上述说的俄乌战争，就是鲜明的例证。若论军事实力，乌克兰与俄罗斯不在一个水平线上，是辗压式的力量对比。结果俄罗斯的钢铁洪流却出人意料的受阻。本想几天之内见分晓，将乌克兰打碎。结果乌克兰在国家面临灭亡的一刻，演员出身的总统站了起来。面临亡国的时候，乌克兰表现出强大的反抗意志力。截止目前，不但顽强的坚持了两年多，还用无人机战术袭扰的俄罗斯全境片刻不得安静。这场战争我们不论它的正义非正义性质。却印证了哀兵必胜的一种哲学道理。胜与负是相对的，是可以相互转化。柔胜刚，弱者道用，这可是宇宙的规律。不是哪个人信不信的问题。

＂郄无强大，御无强大，则皆可胁而并。＂

鬼谷子把胜与负的双方拆解来分析之后，然后是结论性的意见。

＂郄无强大＂，郄，是说置身于争斗中的任何一方，谁也没有恒久的态势。无所谓强大不强大。强大或弱小是相对的，转化的。

＂御无强大＂，攻击的一方无所谓强大，防御的一方也不可能无坚不摧。千百年来的战争，宫廷内斗，不都是翻烙饼一样的演变？三十年河东，三十年河西。天下既没有防御坚矛的盾，也没有坚利的可以刺破一切的剑矛。相生与相克，永远处于轮回之中。

＂则皆可胁而并。＂

鬼谷子＂解仇斗郄术＂的结论。

有的学者解读这句话，重在＂胁＂，＂并＂二字。胁，汉语字面释读是逼迫，恐吓。胁持，威胁，胁从等。并，是合在一起。如合并，联合，合作等。

双方有胜有败，有输有赢，我们第三者怎么办？拿岀什么策略应对最好呢？

对鬼谷子的结论解读，多数人还是将鬼谷爷往＂阴谋论＂上靠拢。这就是俗间说的老奸巨猾，耍滑头。对胜利者竭尽逢承，做锦上添花的举动。对弱者则乘人之危，胁迫，裹挟。直至兼并，要挟等。

这时候我们就应该系统的考虑鬼谷子《中经》的前提了，＂中经，振穷趋急，施之能言厚德之人＂。意思是消化学习中经，解危济困，帮助别人，这些人必须具备充分的语言沟通能力，尤其德性比较厚。缺德的人总会往歪里想。

我们从积极的一面理解鬼谷子的＂胁而并＂，只是利用斗争双方的矛盾，胁，是身体腰部腋下，这里可做动词理解为紧紧的靠拢。并就是适度处理好关系，不做推波助澜，或落井下石的下流勾当。谨慎的对待胜者与败者，不嫌弃任何一方，使自己居于有利的位置。

因为这么做的原因，心中有数。强者不会恒强，很快会走下坡路。弱者也会发愤图强，很快改变命运，不断壮大起来。

在一切争斗面前，许多人会表现的趋炎附势，用势利小人的眼光看人看事。向胜利者谄媚献殷勤，对失败者歧视，甚至是鼓破乱人捶，墻倒众人推。半个世纪前的十年文革时，有句最恶心的批斗口号，＂再踏上一万只脚，叫他永世不得翻身＂。结果是什么大家都明白。被踩的不到十年登上历史舞台，踏踩别人的没有一个好下场。

解仇斗郄术，鬼谷子和我们研究的是对待人事的思考方法。法不能离宗，术不经离道。我们的出发点不能建立在众人皆醉我独醒的基础，世界很乱，我很安静，这是自己的修为。但绝不能挑拨其间，而以清醒的态度护持自身，不能做损人害己的事。

鬼谷子一切行事都在围绕＂天枢＂，这才是他的王牌思想。天枢，想像就是一根万世不朽的轮回轴，我们不绕着她转不可能。天上不落的太阳与月亮，地上循环往复的四季轮轴，春，夏，秋，冬。谁能逃脱。等你收获满满的时候，严酷的冬天来了。你活象是一个全面的失败者，在万物肃杀的严酷冬天里难受，但咬咬牙，希望的种子发芽了，春天来到了。这就是世界，这就是人生。

所以面对人与人的争斗立场，最好最高明的态度就是朝内，功夫用在自己身上。自己强大了别人才会尊重你。

干预与干涉别人，不光是道家，佛家也不主张主动出手。因果报应的规律，一切视作最好的安排了。

（待续）