四川省渠县中学 李承明

八月伏日，青神访友后，我和大辉不顾炎热，租乘摩托到西蟾寺参观。司机是佛教中人一尘徒弟杨老弟，沿路甚至停止摩托不厌其烦地讲解山川胜景、山势走向、龙形脉象以及风土人情。

西蟾寺到了，一尘师父应约于寺中“喜乐之家”门前，满面笑容邀请我们进门。进门后，凉意袭来，原来空门也与时俱进，用空调降温了，内外温度天壤之别，暑意顿消。一尘师父笑而不语，热情地关照我们随便坐。大辉兄弟发现手机电量不足，寻找插座无着。一尘师父便邀请我们去他的寮房歇脚。客随主便，我们随之进入僧舍。同样的，身心凉爽，空调温度低。僧舍较窄，分内外两间，外间住宿并放置日常用品；内间别有洞天，是师父的书画工作室。四人分宾主而坐，师父坐禅床，床前置一茶桌，三面围以纱布，桌上有序摆放茶具，最吸引眼球的是仿照磨子制作的煮茶用具，茶桌上还有几颗奶糖。一尘师父一边聊天一边煮茶。他操着一口流利的普通话，带着道地的北方口音。他低头弄茶时，我吃了一惊，他头上竟然有十二个戒疤！我询问他俗家何地，他笑着唱出了一句“我的家乡在大东北呀”，赵本山的腔调，二人转的韵味顿时弥散开来，这歌声引得大家都笑了，铁岭.辽宁铁岭的本山的老乡。他介绍喜欢喝白茶，并拿出一袋茶叶让大家闻。真香！他拿出三只瓷杯和自己的专用杯，取过木质镊子用新煮的茶水涮了三次杯；接着依次注满新茶，用木镊子夹着杯沿荡了两下，剩下四分之三的茶水，双手一托，请茶！这是功夫茶的模样，大辉后来解释，茶不能满杯，先敬天地，再让人品。饮后我感觉略有苦涩，过后微现回甘，口气清新。师父说：就是这个味，这也是人生的过程，人生的味道！他又调出手机的音乐，选出一首乐曲，与梵音有异，乐音轻柔宛转，与茶香相缱绻，氤氲了僧舍，眼前仿佛出现了空灵之境。茶过三巡，外边大雄宝殿的修缮工人在呼喊。杨司机几步跨了出去，一尘师父叫我们等一会儿，跳出屋子，亲切地对着民工们高声来了一句“哈喽”。这个“哈喽”情趣盎然，让我大吃一惊。师父言语土洋结合，趣味横生。一尘师父回来后邀请我们到他的的书画工作室参观，里面有许多条幅、斗方，还有他自己撰写的诗歌和乐曲， 报国，强国”等内容，也有“九万里风鹏正举”等励志名言，真是美不胜收。

再次落座后，师父笑着说，你们刚才一定有个疑问，西蟾寺里怎么会有桌球呢？其实，疫情期间管控不准出门，为了缓解压力锻炼身体和激发大脑用的。目前，几乎可以去参加奥运会了。呵呵！在中国的寺庙里摆设台球我应该是第一个。你想想，在禅修之余，出家人出破之后，打打桌球放松身心，有何不可呢？我们都很同意他的观点。我趁机请教了个私密问题，他为什么要出家。闻听此言，他眼光闪烁，大笑着说，小孩没娘说来话长；这是为了报复我父亲想出的法子；我毕业后那年，家父主动叫我去当兵，关键时刻又没有帮助提携，我就报复他出家了。接着我问他，后悔出家吗？不后悔，我俗名叫罗金龙，是金龙，父母养不活我，我只能出家，游历千山万水，广结善缘，希望有一天修成正果。我又抛出一个问题，少林寺的师父都是九个戒疤，而你却烧了十二个戒疤，为何不同？他不厌其烦，缓缓回道，戒疤代表决心不退转，十二个戒疤即代表十二因缘，菩萨戒。九个戒疤嘛就是以身敬佛九品莲台之意。

转过墙头，看到了一尘师父为“福慧堂”撰写的对联：借寂静处小僧一一安好，寄清凉地贤德多多关照。放眼一望，斜坡上有一块竖碑，碑上刻诗：桃花遍洒春雨绵，白鹭飘香西蟾天；若无闲事常相守，自在僧涯又一年。一尘师父自豪地讲，寺庙里的碑全部是他自己撰写雕刻的。为寺院又省下了一笔钱。我知道他在调侃，实际上是对他錾刻技术的极度自信。大辉告诉我，书法字体是魏碑和汉隶的结合体，别具一格。一尘师父含笑首肯，又带我们去参观他的杰作——观音殿、地藏殿、天王殿、财神殿，均有对联，殊可观瞻。杨司机摘来两挂葡萄，寺庙里无公害产品又称为“菩提果”给我和大辉。我先敬佛再传给一尘师父。他只摘了一颗，笑着解释，出家人不贪心，菩提三千我只摘一颗尝。随即用“thank you very much”表现他的素养，我也习惯了他的风趣。

2024年8月

2024年8月10日